愿你们明白属灵的恩赐(2)

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　　其实，在今天的教会里不仅有这九种恩赐，还有很多很多，比如有讲道的恩赐、有赞美的恩赐、有精通各样乐器的恩赐、有谱词作曲的恩赐、有祷告的恩赐、有接待的恩赐、有探访的恩赐、有劝勉的恩赐，有管理的恩赐、有做饭的恩赐，有关怀牧者的恩赐……可以说有百般的恩赐！

 

　　各样的恩赐是就各样服事的才能。恩赐原有分别，职事也有分别，功用也有分别，分别就是不同！“恩赐是服事的才能，职事是服事的机会，功用则是力量，是服事的装备。”（摩根解经）不同的恩赐，就是不同的才能、不同的机会、不同的力量装备！

 

　　恩赐虽然不同，但他们的益处却是相同！“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”（林前12：4-7）无论哪一种恩赐，神的终极目的就是叫人得益处！因为这些恩赐源于同一位神！圣灵却是一位；主却是一位；神却是一位，看似三位实则一体，因为圣灵是神；主耶稣是神；神当然是神！使徒保罗向我们启示了神是三位一体的属灵奥秘！

 

　　恩赐既然源于同一位神，神赐下恩赐的目的自然相同，就是叫人得益处。使徒彼得也说“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。”（彼前4:10-11）

 

　　神赐给我们恩赐的目的是叫人得益处，那我们有没有叫人得益处呢？《哥林多前书》是使徒保罗写给哥林多教会的书信，那我们就看看哥林多教会的景况吧！这间教会使徒保罗说“你们在恩赐上没有一样不及人的，”（林前1:7）但他们的恩赐没有叫人得益处！他们中间因着恩赐反倒是分党、纷争。各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。（林前1:10-13）

 

　　我们一定要认识到恩赐的不同，更要认识到恩赐是叫人得益处！因着不同我们更要彼此服侍、彼此帮助。彼此尊重，真正做到合而为一！

 

　　“正如你们蒙召，同有一个指望。一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说：‘他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。’他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，”（弗4:4-12）

 

　　我要说，不叫人得益处的恩赐不如没有！恩赐一定要建立基督的身体！总而言之，就是叫人得益处！故而，讲道不可借题发挥，把讲台当炮台；赞美不可自我表现，把讲台当舞台；恩赐不可互相攀比，把讲台当擂台！敬拜不可弄虚作假，装模作样，当用心灵和诚实；祷告不可故意叫人看见，不可用许多重复话，祷告是给神听不是给人听。“弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。”（林前14:26）

 

　　那如何使我们的恩赐来造就人呢？恩赐若想造就人，叫人得益处，使徒保罗说“你们要切切的求那更大的恩赐。”（林前12:31）那更大的恩赐是什么呢？就是爱啊！“如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”（林前13:13）

 

　　“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13:1-3）

 

　　弟兄姊妹，愿我们无论有什么样的恩赐，多么大的恩赐，一定不要忘记，“惟有爱心能造就人。”（林前8:1）

 

　　三、恩赐不同，神随己意，分给各人（林前12：8-11）

 

　　8这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，9又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。10又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。11这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。

 

　　我们已经明白恩赐有两个意思即赏赐和才能，我们更知道当赏赐讲，耶稣就是神给我们的最大恩赐；当才能讲，恩赐一定要叫人得益处，因为最大的恩赐就是爱，神就是爱！我们可以说已经明白了属灵的恩赐，那我们如何得着这些恩赐呢？使徒保罗接着说“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”（林前12：11）

 

　　可见，我们能得着什么样的恩赐，由不得我们，乃由圣灵随自己的意思分给各人！圣灵乐意将什么样的恩赐分给谁，谁就得着什么样的恩赐，主权完全在于圣灵的运行！可能会有人说这不公平！凭什么，他有这样的恩赐，我就没有？不要说神不公平！“他所行的无不公平。”（申32:4）“因为神不偏待人。”（罗2:11）

 

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