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彼得不是对他说:“以尼雅,我医好你了,起来!收拾你的褥子。”而是说:“耶稣基督医好你了。”彼得自身没有医治的能力,只有耶稣基督才有资格说:“我医好你了。”彼得不过是耶稣基督手中的一个器皿,耶稣的医治能力透过彼得施行出来。
例证:医治美门口的瘸子
徒3:1-12
1申初祷告的时候,彼得、约翰上圣殿去。2有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫美门,要求进殿的人周济。3他看见彼得、约翰将要进殿,就求他们周济。4彼得、约翰定睛看他。彼得说:“你看我们。”5那人就留意看他们,指望得着什么。6彼得说:“金银我都没有,只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”7于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了,8就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。9百姓都看见他行走,赞美神。10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满心希奇惊讶。
彼得是奉拿撒勒耶稣基督的名,叫他起来行走。不是依靠自己的能力,叫他起来行走。当瘸子得到医治好,引起了很多人的围观。彼得抓住机会向那些人传福音,彼得高举耶稣基督说:“你们不要定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚,叫他起来行走。乃是你们所弃绝的耶稣基督,全然叫他好了。”彼得把众人的眼光从自己的身上转移到耶稣基督的身上,将荣耀归于耶稣。
·得胜死亡的能力
40节
40彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说:“大比大,起来!”她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来。
彼得跪下祷告,可见这是彼得亲自的分享,因为当时没有其他人在场。彼得跪下祷告,表示多加从死里复活不是彼得的能力,而是彼得借着祷告依靠神的能力。耶和华叫人生,也叫人死,生死大权在神的手里。除了神之外,没有人能叫死人复活。耶稣叫死人复活,表明耶稣就是神。彼得是借着祷告,支取耶稣的能力,叫多加从死里复活。
耶稣在世的时候,曾经叫三个人从死里复活。第一个人是睚鲁的女儿复活,第二个人是拿因城寡妇的儿子复活;第三个人是拉撒路复活。耶稣叫这三个人从死里复活的时候,直接吩咐他们起来,他们就活了。但是彼得叫多加起来之前,必须要付上祷告的代价。
今日应用
彼得借着耶稣的能力,医治瘫痪的以尼雅,这是战胜疾病的能力。彼得借着耶稣的能力,叫多加从死里复活,这是战胜死亡的能力。
耶稣说:“我所做的事,你们也能做,并且能做比这更大的事。”我们靠着自己不能做什么,但是我们因着信支取耶稣的能力,我们凡事都能做。在人不能,在神凡事都能。在人不能,在信的人凡事都能。信心就是支取耶稣能力的途径,因信经历耶稣得胜疾病和死亡的能力。
三.表明耶稣的救恩
耶稣所行的神迹,是福音性的神迹。使徒彼得所行的这两个神迹也都是福音性的神迹,表明了耶稣的救恩。
瘫子以尼雅得医治,也正表明了我们的过去就像瘫子一样,我们不能靠自己做什么。因着耶稣基督能力的介入,给予我们全新的生命。
多加从死里复活,也正表明了我们的过去也是死在罪恶和过犯之中,如今借着耶稣基督的大能,我们与耶稣基督一同活过来了。
四.彰显耶稣的荣耀
·生命的见证
35节
35凡住吕大和沙仑的人都看见了他,就归服主。
当以尼雅瘫痪八年,得着医治后,很多人慕名前来拜访他,看见他,于是就归服了主。以尼雅家住吕大,经文显示不仅是吕大的人来拜访他,而且沙伦的人也来拜访他,他们看见了他,就归服了主,耶稣的名就得着荣耀。
以尼雅的见证是无声的见证,他们看见了他,就归服主。以尼雅不用说什么,他的从前与现在所发生的改变,本身就是一个最美的见证。
例证:巴拿巴
徒11:24
24这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是,有许多人归服了主。
例证:拉撒路
当拉撒路死了四天,耶稣叫他从死里复活。很多的人来拜访他,看一看他。那些过来看的人,回去就信了耶稣。那些法利赛人说,把耶稣除掉的时候,连拉撒路也一同除掉,因为很多人因为拉撒路信了耶稣。
拉撒路站在那里,不用说一句话,他的本身就是一个最美的见证。
今日反省
亲爱的弟兄姐妹,我们站在世人面前,有没有人因着我们而信了耶稣。还是我们站在世人面前,叫世人因着我们而拦阻他们信耶稣。
我们不能推卸活出耶稣样式的责任,我们常常对人说:“信耶稣不要看人,而要看耶稣,因为人是不完全的。”求主怜悯我们,不要叫我们成为拦阻人进入神国的绊脚石,让我们的存在本身就成为一个最美的见证。
·话语的见证
42节
42这事传遍了约帕,就有许多人信了主。
多加从死里复活的事件,传遍了约帕,这是话语的见证,于是就有许多人信了主。可见还是有人心里刚硬,不愿意信主。神迹奇事不能叫人真正信主,而是一同为福音做见证。神迹的目的是要证实及表彰使徒所传救赎信息的真确性,人听见神的道,看见神奇妙的作为,也就信了主。
例证:亚伯拉罕和财主的对话
路16:27-31
27财主说:‘我祖啊,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去,28因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’29亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’30他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’31亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’”
唐崇荣牧师形容说,地狱的传福音策略是用神迹奇事传福音,一定会有人信主。天上的传福音策略是用神的道传福音。信道不是从神迹奇事而来,乃是从听神的道而来。
今日应用
我们不仅要用生命来见证主,而且我们要用话语来见证主。见证神在我们的身上行了何等大的事情,也见证神在他人的身上行了何等大的事情。
小结
这两个神迹都使耶稣基督得着更多的荣耀,以尼雅得医治,使很多人归服了主;多加从死里复活,也使很多人听见,并且相信耶稣。感谢主!荣耀归于上主!
结论:以耶稣为中心的神迹