毗斯迦山——爱慕属灵福气(2)

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　　摩西是常常与神面对面的，他亲身经历了很多神迹，怎么能不信呢？从10-11节，我们看到这里的不信是指没有按照神的吩咐去做，而是按照自己的意思去做了。第一次击打磐石出水，第二次又要照着第一次的做法，按着自己以往的经验做事，而没有去寻求神的带领。这是很多传道人和信徒常犯的错误，很可怕。很多老信徒，对圣经懂得多了，很多的时候成了“老油条”了，常常找圣经中的“口儿”为自己辩护，而也有许多新信徒比较单纯，天不怕地不怕，只单单听神的话。

　　击打两次，显出摩西在发怒。摩西在圣经上被神称为极其谦和。当以色列人一埋怨，他就俯伏在地求告神。民数记20:2-3会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。百姓向摩西争闹说：“我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？”摩西带领百姓走主的路，忠心耿耿，鞠躬尽瘁，但招来的却是埋怨和攻击。面对别人的埋怨和攻击，人最容易陷入发怒当中，当人一发怒就会失去理智。神为什么要惩罚呢？这是因为越亲近神的人神对他要求越严格。亲爱的弟兄姐妹，在我们的生命当中，有时也是付出的很多，但得到的回报很少，有委屈，有发怒，有埋怨，有没有不信呢？

　　2、没有尊神为圣

　　民数记20:10摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”

　　两个“我”出来，就夺取神的荣耀，没有彰显出神的荣耀。神让吩咐，摩西击打，没有顺服神。一个尊神为圣的人应该高举神，顺服听从神。神要在亲近他的人中显为圣，而亲近神的人是神的代表，有神的旨意和计划，神要大大使用他，因此要求更严格。摩西是有着特殊尊荣的神的仆人。神对我们要求越严格，证明神爱我们，在我们身上有计划，我们始终要记得：神是慈爱的，也是严厉的，轻慢不得的，让我们常存一个敬畏的心。

　　基督徒都有一个共同容易犯的罪，就是对神的应许没有信心的罪。我们每个人同样有摩西所犯的罪：不信的罪，没有尊耶和华为圣的罪。我们很多的时候，凭着自己的口才、经验、方法，没有信心不依靠神。没有信心的原因有两点，一是因为只走在经验里，没有走在对神的单纯和信心上。如很多时候，我们就像一潭死水，祷告词常常一成不变，多少年日都一样。二是信心跟不上神的应许。

　　四、爱慕的持续

　　申命记34:7摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。神是摩西的能力、供应和保守。从出埃及记3章2-3节，神向摩西显现荆棘着火的异象。荆棘有三个象征：

　　1、象征以色列人。埃及王奴役以色列人430年，要消灭以色列人。还有哈曼、希特勒、中东战争等势力，就是要灭绝以色列人。

　　2、象征摩西。摩西经过各种苦难，但一直持续得到神的保守和供应。

　　3、象征今天的基督徒。基督教经历2000多年来，一直遭到逼 -/迫、杀害，但基督教没有因此而被打压灭绝，反而更加壮大起来。今天的我们，神仍然是我们缺乏时的供应，无助时的帮助，痛苦时的安慰。当我们接受了神呼召的任务时，同时也会得到神的保守、供应和同在。神给我们工作，必给我们力量。神应许我们“日子如何，力量也如何。”

　　摩西是怎样一个人？在神的家有什么特点?民数记12:3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。6-8节：耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”摩西为人极其谦和，被称为神人摩西，他在神家全然尽忠。与神面对面，因此又称为神的朋友，能直接从神那里领受旨意。摩西颁布律法，领以色列人出埃及，建立了第一个独立自主神权统治的国家。他工作上事必躬亲，后在岳父的指导下才设立了长老。他两次上山，与神面对面80天，下山后面皮发光，带着神所赐的荣耀。他爱自己的同胞，当以色列百姓拜金牛犊犯罪时，神要从生命册上涂抹他们的名字，摩西拿着杖，上山为百姓哭泣祷告，求神赦免百姓的罪，并把金子磨碎让他们喝。以上都是摩西的品性，值得我们去效法。

　　五、爱慕的结果

　　申命记34:6耶和华将他埋葬在摩押地、伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。耶和华将他埋葬，这是一个最特殊的尊荣。摩西五经的五卷书，对于基督教、伊斯兰教、犹太教、天主教来说都特别看重。耶稣登山变像时，也有摩西、以利亚显现。为什么神亲自将他埋葬，并找不着尸体呢？因为摩西太伟大了，人找着他的尸体会把他当神来拜，把人陷在拜偶像的罪里。

　　神为摩西作见证，神给了摩西最高的评价。让我们每个人效法摩西，爱慕属灵的福气，在这条真理的道路上，越走越稳，效法摩西，为人谦和，在神家全然尽忠。
 

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