马利亚“三好”

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　　经文：路10:38—42

　　基督徒重生得救后，便有了基督的新生命，但是重生得救的基督徒，不能满足现状，必须要经常不断地参加教会组织的各种聚会，存着敬畏神的心来过崇拜生活，认真听道追求长进，这也是基督徒的属灵生活和侍奉神的最主要的内容。基督徒在参加聚会的时候，应当注意些什么？什么样的崇拜生活才能得神的悦纳？伯大尼村的马利亚，给我们留下了可堪效法的榜样。

　　一、听道选择“好地方”

　　伯大尼村离耶路撒冷很近，大约有六里路，在伯大尼村的对面，有一座山叫橄榄山，也是耶稣最后向门徒显现并升天而去的地方（（约11:18，路24:50—51，徒1:12）。因为这个特殊的地理位置，所以耶稣在他传道最后一个阶段，也就是我们通常所说的“受难周”，在耶路撒冷工作完毕，经常返回伯大尼村，在伯大尼村一个爱主的家庭居住。

　　这个家庭里有三口人：两个姐姐马大、马利亚，一个兄弟名叫拉撒路，他们都是耶稣所爱的人（约11:5）。耶稣到了他们的家，他们自然十分高兴，姐姐马大唯恐耶稣忍饥挨饿，急忙进厨房里为耶稣预备食物，而妹妹马利亚却“在耶稣脚前坐着听他的道”（路10:39），马利亚因此得了耶稣的称赞。

　　主耶稣降世为人的目的，是为了向人们宣讲“天国的福音”，盼望犯罪的人类能够认识到自己的罪恶，从而真诚地向神认罪悔改，得着他自己的救赎。为了这个目的，他“走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症”（太9:35）；他行了许多的神迹彰显他的权能，希望能以此引起他们的注意，接受他所宣讲的救赎人的信息，但犹太人的心地刚硬，拒不接受真理，以至于耶稣严厉地责备他们：“哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的比你们还容易受呢！迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间，因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！”耶稣指责这个世代的人：“我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。”（太11:21—24,17）可见耶稣是何等地盼望人们听他所讲的福音接受他所讲的救恩真理，最终罪得赦免蒙恩得救啊！

　　正因为如此，马利亚选择“听他的道”，实在是体贴了耶稣的心意，而且她选择听道的地方也离耶稣特别的近，是在“耶稣脚前坐着”，这说明马利亚非常重视和主的关系，把体贴主亲近主，作为她生活中的头等大事。“在耶稣脚前坐着听他的道”，听得最真切最细致，点点滴滴都会潜入心灵深处；“在耶稣脚前坐着听他的道”，也记忆的最牢固最坚实，耶稣讲道时的言语及其表情，都会永久地铭记，而且时间愈久理解的也会愈为透彻。

　　圣经里还记载了另一个听道的人，因为他选择的地方不正确，所以给他的生命带来危机。《使徒行传》20:7记述：“保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜”，“有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去，扶起他来，已经死了”（徒20:9）。这个少年人犹推古，是一个什么人，圣经没有明确交代，但从他也在那里听道这一点上可知，这个犹推古肯定也是一个信徒，然而从他听道选择“坐在窗台上”而且“困倦沉睡”上，我们可以想到，犹推古要么是一个信仰不清楚的“挂名基督徒”，要么是一个整日沉湎于属世追求的人，把自己搞得精疲力尽了，却还要勉强来听道，即使这样，就应该选择一个安全的地方，不要坐在三楼的窗台上，倘若真的肉体软弱“困倦沉睡”了，也不至于摔下去死了啊。

　　今日教会中，有许多信徒到教堂里去听道，并不是心灵里渴慕真道，而是例行公事式的，不去吧说起来自己是基督徒，去了吧在那里什么也听不进去，只有“困倦沉睡”的份；还有的信徒，听道专门往人看不到的地方坐，为什么呢？坐在这个地方听道，即使睡着了，也没有人看见。这等信徒何等地可怜！岂不知道人是看不见你，但难道神都看不见了吗？岂没有听见圣经上耶稣说的话吗：“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”（太18:20）。主耶稣在我们中间，我们前来崇拜还敢这样的掉以轻心吗？主耶稣在我们中间，我们听道的时侯还不应该恭恭敬敬地对他顶礼膜拜吗？

　　我们要学习伯大尼村的马利亚，听道的时候选择往耶稣“脚前”坐，追求亲近主，和主保持密切的关系，因为圣经上明说：“你们亲近神，神就必亲近你们”（雅4:8）；千万不可象那个犹推古“坐在窗台上困倦沉睡”，以至于怎样“掉下去”“死了”也不知道，不过这个犹推古还是比较荣幸的，他遇到了大有权柄的使徒保罗，结果使他从死中复活，倘这犹推古经此事变能够真正地在生命上更新，做一个名副其实的基督徒，也可算是不幸中的万幸了。

　　二、安静主前“好心态”

　　马利亚渴慕真道，不但表现在“在耶稣脚前”听道，而且也体现在她听道的时候，有一个良好的心态，那就是让自己的心安静在主前，不受任何外部环境的影响，可谓是全神贯注专心致志。她姐姐马大在厨房里忙得不可开交，她视而不见；厨房里，锅碗瓢盆叮叮当当的碰撞声，她也充耳不闻，只是一个心思地听主讲道，追求在生命上的长进。

　　当然我们在这里并不是说马大的工作不重要，在神的教会中恩赐可能有不同工作种类可能也会有区别，但都是神家的事情，因此都会蒙神的纪念。马大受到主的责备，并不是因为她的工作，而是因为她的心态。马大爱主，看见耶稣到她家里来，那真是激动万分，生怕哪一点做得不到，让恩主受了委屈。她在厨房为耶稣预备饭食，虽然不似听道那么重要，但这样的工作同样是少不了的。然而，厨房的工作事务繁多千头万绪，马大应当一样一样地干，按着先后次序轻重缓急来进行，但马大却恨不得生出三头六臂，一下子把所有的活都干完，以最快的速度为耶稣做好饭食，解决耶稣肉体的需要，结果因工作没有次序，便出现了“忙乱”的情形。这是不好的。

　　保罗在他给哥林多教会的信中明确指出：“因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静”，“凡事都要规规矩矩地按着次序行”（林前14:33,40），而马大最大的失误恰在这两点上：

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