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德国第二任大总统兴登堡氏,84岁,……他读完《约翰福音》14:1-3你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在那里。他就对医生说:“快请死亡先生进来吧,我已经准备好了。”
大家十分熟知的“泰坦尼克”号,处女航途中撞上冰山,次日清晨二点二十分沉入洋底。其中695人(多为妇女儿童)得救,另外1513名乘客与船员葬身汪洋之中。当船将倾斜下沉时,有一支乐队,七位音乐家在主甲板上演奏赞美诗,直到水漫双膝。最后一首是《更加与神接近》!在乐师们的感染下,甲板上都唱起了这首古老的圣歌。“更加与主接近,更加接近!……黑暗笼罩我身,我心依然歌咏,……欣看天使招迎,更加与主接近!更加与主接近。更加与主接近。”催人泪下,感人肺腑。
3、归属耶稣基督,就能含笑面对死亡。
因确信耶稣为赎我们的罪被钉死在十字架,埋葬后复活、升天,而且还要再来接我们。那么死亡不过是引往更美生命的隧道而已。丑恶的死亡竟成了通往永生的大门,难怪很多人要为死亡歌唱。
人死不仅是叹息的止住,重担的卸脱,劳苦的结束,而更是荣耀生命的开始、永恒天福的兑现和属灵赏赐的得着。
死亡是高天对子民的一种呼召,是由黑暗进入光明的阶梯,在永恒的天家定居。我岳母一百岁受洗,一百零五岁回天家,葬礼就用“乔迁之喜”来形容。
《灵魂不灭》的作者说:“我并不厌烦我的工作,也不厌烦这个世界。但当基督召我归家时,我就像小学生回家一样。死对于我并非突如其来的惊恐,我在基督里为大丈夫。”
《视死如归》中说:“朋友,别为我哭泣,要为我欢欣!从此我永别痛苦,一去不回,在地上少了一个人,在天上又多了一位良朋。我经过了死亡的门,如果你再听见门声响了,用不着惊慌,我已看见门那边的远景!”
人具有死亡意识的高贵,并不在于人必须忍受死亡恐惧的悲哀痛楚,而在于人能够正视死亡、能够自觉地走向死亡。因为我们的主确实复活了。神的忠仆西面见过耶稣后称颂神说:“主啊,如今可以照你的话,释放仆人安然去世,因为我的眼睛已经看见你的救恩,就是你在万民面前所预备的,是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。”(路2:29-32)
凡信心建立在耶稣基督的磐石上,那美好的远景就不是海市蜃楼,不是空洞虚言,不是奇丽幻想。因为耶稣复活成了初熟的果子,是我们效法的样板。世界各地辽阔的禾场,都是神作为的永恒证据。复活就是最终的得胜!阿们!
思考:
1、人类由神创造,怎么还会有死亡呢?肉身死亡的标准如何?灵里死亡的本质是什么?基督徒为什么不像世人那样惧怕死亡?
2、对死亡是忘乎所以,还是视死如归?是千方百计地逃避,还是胸有成竹的得胜?不同信仰对死亡的态度,有何本质的区别?
3身体与灵魂的关系如何?灵魂离开肉体之后,将去何方?永生与永死的关键是什么?
4、死亡是否“一了百了”?你是否相信“死后必有审判”?如何预备主再来?怎样的人生才是对生命负责任的态度?
5、复活是最终的胜过死亡!请你述说耶稣复活的证据和意义。你对“基督已经从死里复活,成了睡了之人初熟的果子”有何认识?