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每逢传讲基督本身的荣耀,或是祂的恩惠,祂的职份,都当同时邀请未归信的人来接纳祂。基督在世也这样做(太11:27-30,约7:37-38)。因此,未归信的人要考虑以下几点:
(1)想想你现今与神的关系,与永恒的关系。这是摩西要以色列人做的事(申32:39)。若把这事看做无关重要,是愚不可及的。记住,“被召的多,选上的却少”。被召就是可以享受福音外在的好处,选上则是真正得救的人。基督讲的撒种比喻里,四种听道者中,只有一种真正得救。因此,许多人在自欺之中,自以为得救,却将要在凄苦中惊醒。圣经描述最后审判的画面里,那些自认为信福音的,却大失所望,怨悔不已(太5:44-46)。
(2)谨防被骗。许多人自称为基督徒,却没有任何印证,自以为走在正路里,指向天堂,又享受福音外在的权利,就如听道,参与圣礼。他们也有亮光,有信念,所以禁戒不犯罪,竭尽别人疏忽的职守。与他人相比之下,他们自觉胜人一筹。在此不是要讲一篇愚拙自欺的信息,但严重地作此警告:不要靠自以为是的信念,因至终瞒骗了灵魂,永远失落。这正是施洗约翰对犹太人的告诫:“不要对自己说,我们有亚伯拉罕作我们的父”他们误以为肉身属亚伯拉罕的后裔,就十拿九稳了。这错谬至终带来毁灭。施洗约翰明白这一点,亦竭力启导他们。
(3)想想没有基督的生命是什么意思,死亡又是什么意思。没有基督,我们是与神为敌,活在悖逆之中,在神的咒诅与震怒之下。我们若自以为事事如意,就不会投奔基督,逃避永恒的定罪沉沦。健康的人用着不基督,唯有病的人才求医治。
可是,不管怎样传讲没有基督而死的危险,人们总不动心,也不关心。
传道人一定要这样传讲,但我们知道只有少数人会自问,这真是我们的景况么?你对他们说,没有基督,一切宗教活动职位都没有用,不但如此,他们将被神弃绝,常在祂的咒诅厌恶之下。最终的结局,是永恒的毁灭。他们听了,会像罗得的女婿,当作笑话置之(创19:14)。
因此,你必先相信没有基督的后果,是何等可怕,否则,以下所说的对你毫无用处。记住,你灵魂的永恒归宿,必须成为你最关注的事。你若对基督有真正的信心,又有真信心的印证,也就值得永远称颂感恩。否则,你知道没有基督的结果,是永远沉沦的可怖。
真正信仰的第一步,是先要体会没有基督是绝路一条。今日世上最严重的信仰陷坑,就是假装有真信仰而实在没有。若以为在教会作个活跃的会友,就是以承受永恒的保障,实在是十分可悲的幻象。这表示我们从未曾体会我们本性中失丧的境地。
(4)思想基督的大爱,呼唤我们到祂那里去,得生命,拯救,怜悯,恩惠,平安,永远的救恩。这信息今日依然传讲着,耶稣基督依然站在罪人前恩,呼唤他们近前来。当听祂如今对你说:“何必死亡呢?何必沉沦,不怜惜自己的灵魂呢?震怒的日子逼近,你能忍受得住么?等不多时,你一切盼望,安舒,自以为然的一切,都要永远消失,留下你在永远的苦境里。仰望我吧,就得存活。来就近我,就得心灵的安息。我切切呼唤你来,不要再抗拒我。永恒就在你门前,把你一切招咒诅的推搪,自欺的托辞,拋弃净尽吧。不要恨我,宁肯沉沦也不愿藉我得拯救”(参箴1:20-23)。
基督为什么爱你呢?祂需要你吗?你配受祂的爱吗?你先爱祂吗?祂没有你就不快乐,不蒙福吗?祂这样迫切呼唤你,难道有什么背地里的动机吗?不是的,祂呼唤你来就祂,全因祂涌溢的恩慈怜悯推动,再没有别的原因。因此,若蔑视基督的恩爱,只会带来永恒的毁灭。那时,谁可怜你呢?
反问
我恐怕祂不肯接纳我!我是何等污秽的罪人,我怕祂会厌弃我,赶逐我。
回答
基督甘愿接纳任何大罪人,只要他肯来接受救恩。三位一体神的每一位,都见证这事。不信这见证的,就是指神为说谎者。主基督本身的位格所显示,又作为父神的代表,加上祂作中保的位份,不论在地上的日子,和如今在天上所作的,都宣告唯一的真理只有罪中受诅顽梗不信的,才会认会祂不肯接纳到祂跟前来的人。
将有一日,传道者必向不信者作证,他们虽曾听闻福音,却不来就基督。这不信是蔑视神的智慧,否定祂的真理与信实,漠视基督呼唤的真诚,指祂为欺哄的骗子。这不信的结果,变成对基督本身与职份的恨仇,也憎恶祂所彰显神的智慧。这结果就是永远在地狱,永远沉沦。因此,当心啊!你的不信是没有借口可言的。
(5)思想祂不但甘愿接纳我们,且足有能力拯救我们。一般而言,这一点像是理所当然的。只要基督肯,就能拯救我们。是的,虽然我们活在罪中,活在不信中,祂也有能力拯救我们,这是无人会置疑的。许多人也期望祂这样做,他们相信只要祂肯,就能以作成。不过,基督不能这样做,祂不能拯救不信不悔改的罪人;祂不能这样做,因为祂不能背乎自己,违反祂自己的话,毁坏祂自己的荣耀。因此,不要自欺,这想法是愚昧万分的。基督只能够拯救因藉着祂来到神恩前的人。若你活在罪和不信之中,基督无法救你。祂拯救那些回应祂呼召的人,这是祂的主权与大能,没有任何事物,没有任何人能抗拒。天上地下一切都在祂手中,一切能力属乎祂,祂能拯救藉祂来到神恩前的人,永不失落。
(6)思想基督怎样作神的真正代表,彰显神所有神圣的本质。这一点是亲近神的最大推动力,因为那无限智慧良善的神,已将祂的怜悯,慈爱,恩典,良善,公义,智慧,大能,就是祂神圣本质的全部,都显在基督身上,为要拯救一切相信祂的人。因此无论何人因神的荣耀显在基督身上,凭信来到基督恩前的,就是将荣耀归与神,这乃是祂在被造之物所期望的。
人凭信来亲近基督,所归给神的荣耀,远超过守足律法的人,因为基督拯救罪人所彰显神的威荣,远超过颁布律法的荣耀。因此,凡故意抗拒亲就基督,不听祂呼唤的人,心底里表示他恨恶神,不喜欢神的道,不想见神的荣显明。他选择抗拒神而死,而不宁愿荣耀祂。别想你来不来亲就基督,无关重要,或耽延不来亲就祂。你现今拒绝基督之举,是对神极度的敌对,再无甚者。
(7)思想你若来亲就基督,就得看我们一直讲论的荣耀,因为基督要与你亲密,超过你与妻儿的关系。祂一切荣耀都属于你,祂与信徒亲近,超过任何人间的关系。
基督属于你,祂一切荣耀都属于你,成为你永恒的福乐,难到你眼中看为小事么?你坚持蔑视祂,轻看祂的荣耀,竟无动于衷么?你宁肯搜索今生有限的福乐,进入永恒的死亡苦海中,漠视荣耀的丰盛在向你招手,依然无动于衷么?