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基督徒的三个知道

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-09-15 09:45 奉献支持
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  一:知道我所信的是谁:(这是信仰的对象)提后1:12节

  在人生中,每个人最少都有一个信仰。但很多人都不知道自己到底信的是什么?例如:

  1、外邦人(指非基督徒)不知道他们所信的是谁。(拜偶像的、其他宗教的、邪教的、甚至无论者,或拜世上的某一物质等等:诗115、135,启9:20)。

  2、糊涂的基督徒不知道他们所信的是谁。(中老年人:不知耶稣是谁,有没有罪,是不是和偶像一样;年轻人或知识份子:不知耶稣是的儿子,不知耶稣的钉十字架与人(或我)有什么关系?不知耶稣的宝血能洁净人的罪)。

  3、我们必须知道所信的是谁。(参使徒信经)

  (1)上帝是独一的,全权全能的,祂是创造天地万物的神,是圣父、圣子、圣灵三位一体的神,是慈爱、公义、圣洁、良善、信实的神,是全能、全在、全知、无限、至高的神。

  (2)主耶稣基督:祂是上帝的独生子;因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;第三天从死里复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人,死人。祂是圣子,道成肉身,是完全的神又是完全的人,是人类唯一的救主,更是我们的救主,我们必须确知的。需要“了解、掌握、研究、明白”。藉着读圣经、神学、听道聚会和属灵书籍,使你了解的“正确、真实、全面、深刻”,符合神在圣经中的启示。然后我们还要“经历、体验、侍奉”神。我们“了解”这一位耶稣到底是谁?祂是怎样拯救我们?祂的话是否可靠?。还有,你必须要“经历、体验、侍奉”祂,就是通过相信祂,亲身去尝一尝,亲身体验祂的慈爱、祂的怜悯、祂的赦免、保护、引导等等。藉着读经、祷告、顺服(遵行)、服事,来经历神的“赦免、真实、听祷告、保护、引导、光照、帮助、赐福”;经历神的“慈爱、公义、圣洁、信实”;经历神的“全权、全能、全知、全在”;经历神所赐的“平安喜乐和恩典”;经历“圣灵充满”和“与神同在”。在以弗所书4章11到16节,提到教会的牧养职责就是让人更加认识神的儿子,生命长大成人。(无论培灵会、查经、主日崇拜、培训班、神学院等,都是为此,而我们一生的追求,也在此。)

  二:知道我有永生:(这是信仰的结果——也是我的福份)约壹5:12/13节

  1、人人都有永生的愿望(传3:11)。但被罪恶和异教引诱,以致模糊不清或不敢想。(例如:从秦始皇到历代帝皇的人生,都用各种不同的方法去追求长生。)

  2、其他宗教都有永生的概念。但没有正确的途径,或者他们以为得着,实际没得着、得不着;或者他们也不相信能得着。

  3、挂名的信徒不信永生。以为信耶稣也只为今生“有病得医治、在患难中得平安、做生意或生活得顺利”之类。

  4、我们必须明确知道自己有永生。不但“听说”有,不但去“了解”永生是怎么回事,还要去“经历”永生,确信存在并笃信不疑。

  (1)得永生的唯一途径:信主耶稣基督是真实的。活泼的信心,是产生悔改的信心,是顺从神的信心,是有认罪的,有信赖的,有依靠的信心。

  (2)你信了即得着了永生,最简单的解释是:与神同在的生活。“得着”有两个阶段:

其一:我们有了神儿子的名分,有圣灵在内住,生命册记录了我们的名字,即今生得着的:好像我们拿到了买房的契约,并且已经画押,已经交款,一切手续都办讫。现在我们就是这样。

其二:进入永生。就是主耶稣再来,我们身体复活改变被提,在永恒的国度永远与神同在,享受平安喜乐自由美好的荣耀尊贵,永不朽坏永不玷污永不衰残的生命。

  (3)永生永不会失落,你必须明白自己得永生的确据,并且常存盼望:(弗1:13/14)。

  三:知道我会站在基督的台前:(这是人生的最终结局—得赏赐或受亏损)林后5:10/11节

  每一个人都要面对最后的审判(来9:27),不信的罪人面对的是白色大宝座前的最后审判,判定他们受刑罚(启20:11-15),而蒙主耶稣救赎的人却要面对基督台前的受审,是工作的审判,决定他们得赏赐或受亏损。

  1、审判是从神的家开始:(彼前4:17/18)

  2、审判是按着人的工程(即行为):(林前3:12/15)立得住还是被烧毁。包括人一生所作的事情,在言语、心思、行为上;在家庭、社会、单位、教会等方面上。

  3、审判决定人得赏赐还是受亏损;是蒙神悦纳还是受责备;是得荣耀还是有羞愧。人若仅仅得救,如火里经过,将悔之不及。

  4、人对审判的正确态度:(当你“听说”有审判,也“了解”审判的情形,但还没有“正确的行动”来面对,仍然表明你“不知道”,你还没有确知,也不确信。否则,你就会知道怎样靠主预备自己。)

  (1)常常在神面前省察自己,及时认罪。惟恐得罪神和得罪人,而自己不知。

  (2)离弃不义,追求圣洁。(林后7:1)因为人非圣洁就没有人能见主。

  (3)忠心服事,殷勤作工。(太24:44/51;罗12:11)作主忠心的、良善的而又有见识的仆人。

  (4)爱里完全,坦然面对。(约壹4:17/18)不再惧怕主的审判,因为在主的爱里完全。

  (5)警醒祈祷、充足预备、忍耐等候,盼望主耶稣的再来。知道必有赏赐,欢喜盼望。让“了解、掌握、明白”的真理再成为我们“经历、体验”后的确知和确信,使我们更深地认识神,更深地经历神,也更深地爱神。




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