人的荣耀和神的荣耀(2)

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　　这世界不认识神的荣耀，因为这世界已经被眼前一切的虚荣迷惑太久。人们以富人为荣耀，就称赞有钱的人，却不在乎他得钱的渠道是清洁还是肮脏，人们以有地位的人为荣耀，就称赞有权的人，却不管他得权的方式是光明正大还是卑鄙奸诈。就这样人多以外貌看人，以外貌待人，直到有一天当圣洁、公义、无瑕疵的主耶稣以贫穷和卑微的形像出现在世界上的时候，人当然不会以为荣耀。因为人所以为的荣耀早与圣洁、公义沾不上边了。所以保罗说：“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。（林前1：21）

　　第二，神的荣耀是一种经过十字架才能得的荣耀。圣经说：“惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕。（来2：9）”又说：“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。（来12：2）”事实上，主耶稣向父神祷告说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你”，意思就是求父神成全在他身上十字架救恩的计划，所以主耶稣所求的荣耀是一种必须经过十字架才能得的荣耀。

　　十字架是苦难，是一种因为顺服神而受的苦难，没有顺服就没有十字架。所以神的荣耀是人经过十字架因顺服神而经历苦难之后得着的荣耀。所以赞美诗唱：“十字架、十字架，永是我的荣耀。”因为十字架是人得着神荣耀唯一的途径。世人弃绝神，也不要为义受逼 -/迫，所以就永远得不着神的荣耀，所能得的只有属世的虚荣。

　　第三，神的荣耀是一种永不褪色存到永远的荣耀。使徒保罗常常在极大的苦难中仍旧心里充满喜乐，因为他知道自己将来所要得的荣耀是从神来的永远的荣耀。为这个缘故，使徒保罗说：“所以，我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。（林后4：16－17）”

　　所以今天当人的荣耀和神的荣耀同时摆在我们面前的时候，我们当好好思想自己到底应当选择从人来的荣耀，还是选择从神来的荣耀。这世界从人来的荣耀不仅空洞不实，而且转瞬即逝，不仅转瞬即逝，而且人因为追求从人来的荣耀而要陷入到许多的罪恶中。于此相反神的荣耀虽然不为多人所认识，但是神的荣耀却是实实在在。虽然人追求从神的荣耀需要付出十字架受苦的代价，但是这种代价不但不是给人带来任何损失，反而给人加添正直、谦卑、公义、清洁等许多的灵性美德，叫人虽然为义受许多的逼 -/迫，但是心里却享受因为顺服神而有的平安和自由，而且等到短暂的苦难一旦过去，就要得永远的荣耀。这是何等划算的一件事情啊！所以求主开启我们属灵的眼睛，我们现在就立志一生只追求从神来的荣耀，而轻看这世界人的称赞，和从人来的荣耀！

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