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保罗属灵经历中的“三”

作者：基督教华人网来源：基督教华人网时间：2018-09-13 09:38 奉献支持 小中大

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　　经文：徒9：1/9；加1：13/20；徒20：25/31；林后12：2/4、7/9

　　以上几处经文，是讲到保罗的蒙恩经历和事奉过程，五处经文中，都有提到一个“三”字,所以把它取题为“保罗属灵经历中的“三。”

　　耶稣基督复活的生命,改变了保罗的人生,使原来迫害基督教会的扫罗成为传扬耶稣基督的保罗.这是复活的基督拣选保罗的目的。“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名，我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”（徒9：15/16）

　　现在我们从保罗属灵经历中的五个“三”当中领受教训、彼此勉励。

　　第一个“三”：自我反思（徒9：1/9）

　　“三日不能看见，也不吃，也不喝”（徒9：9）是扫罗被主光照后的景况。

　　扫罗蒙召之前把基督徒当作异端分子来迫害。“扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。”（徒8：3）“扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。”（徒9：1/2）从这二节经文中让我们看到，扫罗残害基督教会逼 -/迫信徒的气焰十分嚣张。他去耶路撒冷见大祭司求得文书赶到大马色，捉拿信奉这道的人，都准他捆绑带到耶路撒冷关押起来。意图把基督教会除灭，把信徒灭绝。

　　扫罗原是犹太公会的一个官，他谨守律法，信仰上帝是热心的。他熟识旧约《圣经》，对摩西的律法很有研究，他严守法利赛教派礼仪，对祖宗遗传的信仰十分虔诚，因此逼 -/迫基督教会也十分利害。扫罗行路，将到大马色，复活的主在大马色路上亲自向他显现，怱然从天上发光，用四面大光照着，他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼 -/迫我？”扫罗问：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。”（徒9：4/5）在这二节经文中，扫罗认识了钉十字架的拿撒勒人耶稣，不但是复活了，而且确实升天了，现今是在天上。（来9：24）大马色路上二大神迹：（1）天上发大光，四面照着他，他就扑倒在地。（2）睁开眼睛，什么也看不见，被大光照耀导致双目失明。这样的大神迹，把那个气势凶凶的扫罗完全打倒了，眼睛也瞎了，在一片漆黑的光景中，扫罗才知道他所逼 -/迫的就是耶稣基督。然而听见有声音对他说：“起来！进城去。你所当作的事，必有人告诉你。”同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，竟不能看见什么。有人拉着他的手领他进了大马色。这是复活的主耶稣第一次向他显现，也是第一次向他说话，当他站起来的时候，已成了不能看见的瞎子，这样共有三日之久。

　　在这三天中，“不能看见，他不吃，也不喝，”处于十分痛苦之中。

　　在这三天中，他所反复思想的只有一句话：“我就是你所逼 -/迫的耶稣。”

　　在这三天中，他省察自己，追想往日之罪过，口吐凶杀威吓的话，迫害信徒，逼 -/迫教会，阻挡真道的传播。当犹太人用石头打死司提反的时候，他也在场，并为那些凶手看管衣服，“也喜悦他被害。”（徒7：60）他在深思基督受害，被 b u、被审、被钉、升天，是为了救赎罪人。在这三天中，他受良心的谴责，自知罪孽深重，主怒难当，导致双目失明，不能看见。“主啊！你是谁？”主说“我就是你所逼 -/迫的耶稣。”思来想去这几句话，一直在耳边回响。“扫罗！扫罗！你为什么逼 -/迫我。”他自己曾说过“我就把许多圣徒囚在监里。他们被杀，我也出名定案”（徒26：10）。

　　扫罗没有悔改之前，逼 -/迫教会迫害信徒，罪恶之大罪孽深重。逼 -/迫信徒就是逼 -/迫耶稣。迫害教会就是迫害耶稣。。

　　我们都有大马色路上的经历，那不过是走属灵道路的开始。从遗传的信仰、求饼得饱的信仰，改变成正确的信仰。主耶稣说：“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。”（约17：3）

　　保罗在大马色路上的蒙召经历，但愿成为我们人生改变中的一个过程。

　　第二个“三”：旷野灵修（加1:13/20）

　　“惟独往阿拉伯去，后又回到大马色。过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他们同住了十五天”。（加1：17/18）保罗往阿拉伯旷野去灵修。

　　旷野茫茫无边，满目凄凉，寂寞孤独，困苦危险，忍饥挨饿。经过旷野，锻炼人的意志，磨砺人的信心，陶造人的生命。多少信心伟人从旷野艰苦的岁月中走出来。一个合神心意事奉神的人，都同样经过“旷野神学院”学习到宝贵的功课。雅各在旷野，无路时有通天道路的启示，摩西在米甸旷野40年经受造作；大卫是以色列开国君王，作王前在旷野作准备；约沙法在旷野，学习信心交托；以利亚在旷野，学习供应的功课；施洗约翰在旷野，为主预备道路；腓利在旷野，受圣灵的引导，传福音与太监。许多信心伟人，经历旷野，作了神合用的器皿。

　　每一位主的仆人都须有退隐默想的时间，保罗悔改三年后才上耶路撒冷。蒙召后的扫罗，本想立即传扬基督福音，主预备他往阿拉伯旷野去重新造就。这三年中有一段时间是在大马色工作，证明耶稣基督是上帝的儿子。“过了好些日子，犹太人商议要杀保罗，他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。”（徒9：23/30）放他走。“扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，他们却都怕他，不信他是门徒，惟有巴拿巴接待他，领他去见使徒，把他在路上怎样看见主，主怎么向他说话，他在大马色怎样奉耶稣的名放胆讲道，都述说出来”。有阿拉伯旷野灵修深造，才有耶路撒冷与众使徒交通。又回大数故乡隐居若干年，等到安提阿教会兴起，巴拿巴从大数把保罗找出来，开始教会事奉工作。

　　我们是谁？是怎样一个人？主更清楚。扫罗是一位有高深文化造诣的人，尚且需要去阿拉伯旷野灵修深造。我们更要努力追求，刻苦研读《圣经》，在属灵生命上不断地装备自己，在敬虔上操练自已。

　　第三个“三”：关心教会（徒20:31）

　　“所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝诫你们各人。”（徒20：31）这是保罗关心教会的劝告。