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听了保罗为自己辩护后的巡抚腓力斯,本该判保罗无罪,当庭释放,给予结案。因他本来就知道保罗所信所传的不是异端邪说(徒24:22),但他最终还是将案件押后,有意推脱说要等千夫长吕西亚下来,详细了解案情,再做审断。
接下来再没有提说审案的事,而是巡抚多次叫保罗来,给他谈论基督教的信仰。保罗就给他讲论公义、节制,和将来的审判。意思就是要告诉他秉公处理政务、不可待人有偏见等,因为每个人所做的,将来都要面对神公义的审判。
每当腓力斯听见这样的信息时,他就甚觉恐惧,边对保罗说:“你暂且去吧,等我得便再叫你来(徒24:25)。”
各位,我们有没有想过,这个时代讲台上的信息不能叫听众听后觉得扎心?是因为我们没有传全备的福音。
各位,我们有没有想过,这个时代讲台上的信息不能叫听众听后觉得扎心?是因为我们没有传全备的福音。我们只片面的对人说,这位神是慈爱的、怜悯的、信实的、良善的。却只字不提神属性的另一面,祂也是一位公义的神,祂万不以有罪的为无罪,人人届时都要站在祂的台前接受审判。对于那些拜偶像的、不信的等,必以忿怒的审判临到他们,其结局就是永远的灭亡。
巡抚腓力斯是一个不义的执法者,他多次的到保罗那里,找借口要听保罗讲道,却迟迟不结案,为的是指望从保罗那里得到贿赂。因为他得知保罗这次来耶路撒冷,是带着外邦教会捐给耶路撒冷教会的救济款项。但他在保罗那里却以失望告终。
这种现象在这个败坏的世界里是常有的事。现在也有这样的一等人混入教会中,他们以敬虔为得利的门路,无非是要得到属地物质上的好处。许多的福音朋友,也是带着这样的心态,但对于传福音的人来说,这又有何妨,毕竟传福音是我们的本分,叫人相信得救的是神!
我们也许会说,神不是掌管万有的吗?难道祂改变不了巡抚腓力斯的心,释放保罗?而导致保罗白白的多坐了两年的冤狱(徒24:27)?
或许这样的结果是神对保罗最好的保护,因为当时的宗教领袖和一些犹太人发誓要除掉保罗;也许神要他藉着这段灵修的时间,获取能力,以便到罗马时,能够迎接接下来更大的挑战!但不管怎样?神要在他的身上成就祂最完美的旨意。
今日,神在祂每个儿女的身上,按着祂主权的完美旨意,施行祂永恒的计划。我们应当要感谢祂!赞美祂!就如诗人所说的那样:“因我所遭遇的是出于你,我就默然不语(诗39:9)”。
结语
基督徒啊!我们今天所处的是一个充满谎言,法理颠倒的罪恶世代。教会该怎样向这个世界传达信息?
笔者认为,首先信徒个体的生命需要更新,使我们所信的和所行的,当常存无亏的良心,让世人知道基督徒是与这个世界分别为圣的,好让基督的福音畅通无阻的得到传扬。其次,教会除了教导纯正的教义以外,务必要讲神的公义,以及将来的审判。
基督徒的一生,是与魔鬼争战的一生,神要在祂儿女的身上得荣耀。故此,每个信徒一生的遭遇,是顺境或逆境,我们都当心怀感恩,因为祂要将最美善的福气成就在我们的身上。大哉!神的道路何其难测!
耶和华说:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路(赛55:8)。