新闻
国内
海外
社会
祷告 学习 进深 资源 文艺 诗歌 小品 笑话 |
福音
初信
讲章
资料
见证 科学信仰 疑难问答 音乐 小羊 赞美 天韵 |
舞蹈
广播剧
祷告吧
生活 感悟 妙语 心灵 圣经 在线圣经 圣经朗读 |
生活
恩典
亲子
婚姻
讲道 吴勇 宏洁 崇荣 教堂 每日灵粮 恩典365 |
在线祷告
欢迎投稿 在线查经 老版网站 奉献支持 基督书库 |
「亲爱的主,我们感谢祢!祢对我们的爱永远不改变。因着祢不改变的爱,我们何等有盼望。不管我们的光景如何,因着祢的不改变,我们来到袮面前的,袮必拯救到底。不管我们的光景如何,因着祢的不改变,祢在我们身上所要成全的定规要成就。主啊!带领我们在祢面前的这段时间。主啊!我深信,既然祢吸引我们来,祢要在我们身上成全祢自己的工。主啊!求袮祝福这段时间,求袮的圣灵与我们同在。感谢主,奉耶稣基督的圣名祷告,阿们!」
藉着新年,我们要讲一些相关的信息。最近,中国人都忙着过“中国年”,每个人都喜欢一个新的气氛。过年时,中国人就有一个习俗「大扫除」,把旧的杂物都清理掉,添置一些新的东西;房屋粉刷一下,庭院也要整理一下,使人在新年的时候,感觉焕然一新。我想新的一年,除了日曆是换新的,除了有一个新日子摆在眼前以外;最重要的是旧的过去,属灵新的光景在我们身上出现。过去我们讲到怎麽过年?过年用赌博过年,过年用喝酒过年。这样有什麽意思?对他来讲日子是新的,但是生活是旧的,他用旧的生命过新的日子。
到底什麽是新的,到底什麽是旧的?在哪裡才是新的,在哪裡才是旧的?在旧约圣经传道书1:9-10「已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。」为什麽历史会重演?为什麽有前车之鉴,还要再犯同样的错误?因为“已有的事后必再有,已行的事后必再行”。以前读高中的时候,老师看我们读书不认真,就对我们讲:「你们不要和我一样读这个烂大学,好好用功读书啊。你们要注意身体,不要凭着自己年轻什麽都可以做。年轻的时候所造成的伤害,四十岁以后都会找你麻烦的啊,年轻时候不要鲁莽啊,有时一失足就成千古恨啊。」那时候哪裡会听,没有一个人会听,因为根本感受不到的。等到四十岁才会想起来:年轻时不懂得好好地照顾自己,这个腿用力过勐,现在就会痛。赶紧告诉自己的孩子:「趁着自己年轻好好照顾自己的身体,煎炸的东西不要吃啊,多吃蔬菜水果啊,千万不要把身体弄坏了。」但是他们也还得等到四十岁的时候才会知道。人真是可怜,在环境里面一直反复去犯同样的错误;神藉着圣经的原则,明明地告诉我们事情的结果,但是人就是不听。传道书中将人性看得很清楚,人在日光之下没有新事,在人类的历史中,一再重演。过去所发生的事,已经警戒他、告诉他了,就像以色列民一样,神告诉他们不要拜偶像,要遵行神的话。在申命记里,一再地重申前令,你怎样神会祝福的,你怎样神会咒诅的。摩西讲完后,他就觉得对这些人讲没有用,后来摩西说这些人每一份咒诅都会有份的。北国以色列因着离弃神而亡国的,南边的犹大也不以此为警戒,最后也因着离弃神而亡国。
“已有的事后必再有,已行的事后必再行”,在日光之下,环境就逼着你。明明知道先前有这些例子,但没有办法,环境逼着你走同样的路,因为都随着环境,消失在环境中,受环境的影响。日光之下没有新事,有人会觉得奇怪,那怎麽可能?科学在进步,天天在改变。但是所谓的科学创造发明,这些原理、原则是神创造宇宙时早已存在的,只是人没有发现罢了。所谓创造、发明是去发现这些早已存在的原理,去开发新的材料,实际上这些材料是早已存在的,圣经告诉我们:“只有神的创造才能使无变有”。“日光之下没有新事”,所谓日光之下是指神第一次的创造。第一次神所创造的受造之物都是属于旧造的范围,因为他们堕落了,在日光之下,就在旧造的里面,翻来覆去转来转去都是旧的。我们不可能在属地的境界里寻找新的事,我们必须离开属地的范围、属地的环境去找新的事。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了”。只有在基督的领域里才有新造的,而且旧事已过,都成为新的,因为在基督的里面就在另外一个属天的领域里面。
希伯来书1:11-12「天地都要灭没,祢却要常存。天地都要像衣服渐渐旧了,祢要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。唯有袮永不改变,袮的年数没有穷尽。」天地都要灭没,这是神注定的,所有的受造之物在时空里面的,有一天都要结束。天地讲的是所有的时空,时空里面的东西都要灭没,都要过去;它有一个指向,指向消失,指向结束。天地像衣服一样渐渐旧了,由渐渐旧了,走向消失、结束,这是神对旧造的命定。天地都要灭没,像一件外衣被卷起来,但是只有神永远不改变。为什麽提到“日光之下没有新事”?我们都有这样的经验:比如家里买了新的傢俱,添置了新的物品,刚开始就会爱不释手,过了一段时间,就会厌倦了;人真是“喜新厌旧”,刚开始有新鲜感,过段时间就厌倦了。人就是在神对旧造的诅咒、命定里面,虽然一直在改变,但是却走向陈旧,走向消失。今天觉得是新的,明天就觉得是旧的。天地都要灭没,神用这话来警戒人:不要以为今天好好的,我们都不知道明天。“天地都要被卷起来,像一件外衣,唯有(神)祢不改变,祢的年数没有穷尽。”唯有神永不改变,唯有耶稣基督永不改变。有一个年轻人,我问他:「为什麽要结婚?」他就说:「因为我很爱我的女朋友。」他不懂什麽是婚姻,婚姻是以神的旨意为基础,绝不是人的爱为基础,因为不单是女朋友会改变,而是他自己的爱也会改变。人很可怜!改变的不是对方,而是自己,人的爱实在靠不住。感谢神,衪永远不改变,因为衪不在时空的领域里面,衪在永远里面,衪只是出现在时空里面;虽然在日光之下没有一件事不改变,但神却是永不改变。中国有个词叫“中流砥柱”,像水一样,一直冲。在急流当中,还能不改变,立在那里。当天地过去,一切就都过去了,当所有的一切都在改变的时候,有一个不改变的生命在我们里面;只有神不改变,因为衪不受时空影响,时空是衪造的,衪在日光之下出现,在日光底下都有影儿,只有衪没有转动的影儿。
到底在哪裡会有新的,为什麽会有新的?雅各书1:17「各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在衪没有改变,也没有转动的影儿。」希伯来书13:8「耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。」衪不受时间、空间的影响,衪昨日今日一直到永远是一样的;因为衪没有转动的影儿,因为衪不改变,所以衪永远常新。因为衪不改变,相对地,在日光之下一直在改变,一直走向结束,但在基督的里面就永不改变,在基督的里面就永远常新。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都成为新的”,这个“新”不受时空的影响,你在日光之下,找不到新的;只有在基督里才有新的,只有在基督里面有新造的人,只有在基督里面有新城耶路撒冷,只有在基督里面有新天新地,都用“新的”来形容他。因为衪永远常新,衪没有时空,不在时间空间的影响底下。因为衪永远常新、衪永不改变就证明这是永远的生命,一直到永远都是一样,这真是太全能了。