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圣经:创1:1,出3:14,诗139:1一18,启1:8。
弟兄姐妹,主内平安!纵观当今有许多肢体对如何传福音?缺乏对神的认识,甚至有些人对“三位一体”的独一真神,误解为“三位”神?实际上“三位一体”这个词在创世记就曾出现:“起初神创造天地。……神的灵运行在水面上。”创1:1一2。
“神说:我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,……”创1:26。
“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子,圣灵的名给他们施洗。”太28:19。
弟兄姐妹,这几处经文就说明了“三位一体”的称呼和位格。但是,圣父,圣子,圣灵,是同尊,同工,同荣的,缺一不可,又是合而为一的。
例:有位张三弟兄是四代同堂,难道他儿子叫他爸爸,孙子叫他爷爷,玄孙叫他老爷爷,是否因着称呼不同,张三弟兄的名字而要改来改去呢?
所以,我们所信靠的“三位一体”的独一真神,是无始无终,自有永有。是无所不能,命有就有。是无所不在,充滿宇宙。是无所不知,鉴察万物。
以前我分享了“全能的主耶稣”,今天我分享的信息是《全能的上帝》,以后还会分享“圣灵的能力”。
一,神是无始无终——自有永有
“起初神创造天地。”创1:1。
神对摩西说:“我是自有永有的。……”出3:14。
“诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。”诗90:2。
“你的宝座从太初立定,你从亘古就有。”
诗93:2。参考诗102:25一27。
“主神说,我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在,今在,以后永在的全能者。”启1:8。
弟兄姐妹,以上经文都说到了我们所信靠的神是“无始无终,自有永有”的神。当我们去传福音时,有人会问到“耶和华神”是一位怎样的神?甚至有些人会反驳说“天地万物是神造的,那么神又是谁造的?”我们要有耐心的把圣经真理告诉他们,“人不能造神,只有神造人。”
人所造的泥塑木碉的偶像是假神,有口不能言,有脚不能走,有手不能动……?
神是生命的源头,除他以外,凡有生命的,不是自然有的,乃是被神创造而有的。
二,神是无所不能——命有就有
“诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。”诗33:6。参考创1章至2章。
“因为他说有就有,命立,就立。”诗33:9。
“……,主耶和华如此说:我耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天,铺开大地的。谁与我同在呢?”赛44:24。
“耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自已的意旨而行。”诗135:6。
“自从有日子以来,我就是神。谁也不能救人脱离我手,我要行事谁能阻止呢。”诗43:13。
“我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。”伯42:2。
“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”创17:1下。
弟兄姐妹,在此说明了我们所信的是独一无二的真神,是无所不能,命有就有。
“因为出于神的话,没有一句不带能力的。”路1:37。
三,神是无所不在——充滿宇宙
“耶和华说:我岂为近处的神呢?不也为远处的神吗?耶和华说:人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?耶和华说:我岂不充滿天地吗?”耶23:23一24。
“耶和华的眼目无处不在,恶人,善人,他都鉴察。”箴15:3。
“所以今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。”申4:39。
“我往那里去,躲避你的灵?我往那里逃,躲避你的面?我若升到天上,你在那里,我若在阴间下榻,你也在那里。”诗139:7一8。
弟兄姐妹,神是无所不在,充滿宇宙的神。他不受时间,空间限制。
曾经有信徒说过这样的话:他说“现在信主的人太多了,大家都在祷告,或读经,赞美,神到底听谁的祷告,读经,赞美呢?他言外之音就是祷告,读经,赞美可有,可无。甚至说犯罪的人,神都管不过来啦?”殊不知,“我们生活,动作,存留,都在乎他。”参考徒17:24一28。
四,神是无所不知——鉴察万物
“耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。”代下16:9上。
“我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。”约壹3:20一21。
“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念,我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。”诗139:1一4。
“在神面前阴间显露,灭亡也不得遮掩。”伯26:6。
“神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓都能刺入,剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”来4:12一13。
弟兄姐妹,这几处圣经告诉了我们神是无所不知,鉴察万物的神。无论我们在言语,行为,心思意念各方面,在神面前都是赤露敞开的。如果有得罪神和得罪人的事情,要在神面前认罪,悔改。求神赦免我们一切的罪,做个新造的人。