上帝仍在掌权

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        一、前言

 

        你对上帝的信心有多大，你的上帝就有多大！上帝就要帮助你，解决你生命的难题。若你对上帝的信心是小的，或者是你过去生命的经验告诉你，上帝不可能帮助你解决你目前所遇到的困难，那上帝就将只会被你自己侷限在你所认识的范围而已。

 

        俄巴底亚先知宣告上帝信息的时候，当时的以色列百姓面临国家即将要灭亡、耶路撒冷城即将要被毁坏、他们的君王、文武百官和百姓都将要被掳到外邦为奴，那时上帝差派先知俄巴底亚来宣告上帝安慰以色列百姓的信息，来陪伴他们走过人生的低谷，让他们确信上帝仍在一切的事上掌权！

 

        二、本文

 

        （一）俄巴底亚书的时代背景

 

        俄巴底亚书是旧约圣经中篇幅最短的一卷书，总共只有一章21节的经文。先知俄巴底亚清楚纪录上帝给他看见的一个异象——一个不久的将来必定会发生的事。先知俄巴底亚清楚看见这个异象，并将整个件事的经过，勇敢大胆地纪录下来。

 

        俄巴底亚书是一本非常特别的先知书，因为先知俄巴底亚并没有传话给以色列百姓，而是传话给以色列的邻国——以东这个国家。上帝为什麽要先知俄巴底亚，将以东这个国家将来要发生的事都清楚记载下来呢？这样的记载对当时以色列百姓所面临的困境，有什麽样安慰与鼓励的信息呢？都是值得我们好好来探讨的地方！

 

        （二）以东与以色列的历史关係：以东及以色列的爱恨情仇

 

        以东和以色列原是有血缘关係的兄弟（创25:19-45）。以东是以扫的后裔，以色列是雅各的后裔，以扫和雅各是以撒及利百加所生双生的兄弟。以东蒙上帝眷顾，赐西珥地给他们为产业，成为列邦中的大国。在创世记的记载中，有许多我们耳熟能详挛生兄弟的故事：以扫和雅各在母腹中相争（创 25:19-26）；以扫为红豆汤将长子名份和祝福让给雅各（创 25:29-34）；以色列百姓出埃及时，以东人不肯借路让以色列人过（民 20:14-22）；申命记 23:7记载上帝命令以色列人，「不可憎恶以东人，因为他是你的弟兄。」上帝期待以扫后裔的第三代以东人，能有机会可以入耶和华的会，参与以色列民每年三大的节庆（就是逾越节、五旬节和住棚节）。在以色列王国的时代，以东人常常与以色列人冲突：不论在扫罗王（撒上14:47）、大卫王（撒下8:13-14），或者是所罗门王（王上11:14-22）的时代都有冲突。

 

        「以东」原文的意思是红色。以东位在死海的东南方，在西珥山的中央，四面环山，有充足的雨水，农业及贸易非常的发达。以东人居住在地势险恶的悬崖峭壁上易守难攻。俄巴底亚先知的预言全部都是跟西珥山有关。西珥山四周佈满许多从岩石凿出来的庙宇，建筑雄伟的彼特拉城【Petra】就是以东的主要城市。以东人当初住在这些堡垒，很难被攻陷，他们非常引以为傲。以东人说：「没有人能攻陷我们！没有人能征服我们！连上帝都不能把我们拉下来！」他们的口气非常的狂傲。

 

        如同1912年，当时世界第一大的轮船铁达尼号的船长史密斯，曾夸下海口说：「连上帝都沉不了铁达尼号！」但铁达尼号却在首航的中途，发生碰撞冰山沉没。圣经箴言16:18警告我们：「骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。」世上所有的骄傲都难逃自我毁灭的下场，我们应当常常注意自己是否「目中无神」！当自以为所拥有的是最稳固的时候，就可能是自欺欺人的开始。

 

        历世历代，以东人都一直与以色列人为敌，更是犹大的心腹大患。照常理来说，兄弟若有难应该要义不容辞伸手来帮忙，但当以色列百姓遭到外族亚述、巴比伦攻打的时候，以东人不仅仅没伸手援助，还袖手旁观、幸灾乐祸、落井下石、助纣为虐，进而「说狂傲的话」，并且趁火打劫，劫掠以色列的边境，杀害馀民，将馀民交给仇敌。诗 137:7记载：「耶路撒冷遭难的日子，以东人说：拆毁！拆毁！直拆到根基！耶和华啊，求你记念这仇！」这样的行为是上帝最痛恨的事，因此上帝通过俄巴底亚先知，宣布祂要审判以东人的罪。

 

        （三）俄巴底亚先知宣布以东人骄傲的罪行

 

        以东人自认拥有：1.天然地理环境的优势（3-4）；2.稳固邻国结盟的关係（7）；3.全国都是智慧人及聪明人（8）；4.一大群骁勇善战的大能勇士（9）。这引以为傲的四大因素，让以东人自认可以高枕无忧，不怕敌人的攻击。

 

        但俄巴底亚书宣告到了。「耶和华审判的日子」，以东必将遭难。没有一个以东人引以为傲的因素能成为以东人的倚靠。因为那时：1.上帝要从高处的居所中将他拉下来（3-4）；2.上帝要兴起列国来攻击他，原本与他和好的都要背叛他（7）；3.上帝要除灭国内的智慧人和聪明人（8）；4.上帝要使以东的勇士、内心胆怯、惊惶（9）。先知俄巴底亚在11-14节更指控以东人，怎样以恶劣的态度对待遭难的以色列弟兄，包括：1.冷眼旁观自己兄弟被敌人欺负直到灭亡；2.当弟兄遭受苦难时，抱着幸灾乐祸的态度；3.趁火打劫、抢夺弟兄的财物；4.故意阻挡弟兄逃难的机会，还将逃脱的馀民捉拿给仇敌等等，使犹大所受的灾难、更加的惨重。

 

        以东人不念及他们原与以色列人有手足之情，反而在耶路撒冷遭难之时，重重地打击他们。上帝藉俄巴底亚书宣判以东人的罪行，并预言耶路撒冷(锡安山)最终将会得着复兴，以东人所住的以扫山，也将会被以色列馀民佔有。上帝最终要照它所行的报应它，「耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。」（15）

 

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