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人的聪明天分本来是神所赐的普遍恩典,但人常将神赐的聪明用在邪门歪道上,于是便产生各样的混乱、罪恶和灾难。因为“在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱和各样的坏事。”(雅3:16)这个世界上形形色色的犯罪花样,都是人的“聪明”发明出来的。
二、属天的智慧
“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。”(雅3:17-18)
圣经中的属天智慧:
亚伯拉罕与罗得分手时礼让罗得,罗得选择了上好的约旦平原,亚伯拉罕没有选择,只有罗得挑剩下的。但最终罗得一辈子所拥有的都被大火烧得精光,而亚伯拉罕却因信得着神极宝贵的应许。
约瑟被波提乏的妻子引诱,他本可以从此改变自己的“命运,”但约瑟说,“我怎能作这大恶得罪神呢?”(创39:9)约瑟靠主胜过试探,后被高升为埃及全地的宰相,实行了非常的拯救。
大卫被扫罗追赶疲于奔命,他终于有两次可以杀死扫罗的机会,可以一劳永逸地结束他的逃命之苦,然而大卫没有这样做。他说,“我在耶和华面前,万不敢伸手害耶和华的受膏者。”(撒上26:11)大卫因此成为合神心意的人,后来做了以色列的标准王。
十二个探子中,唯独约书亚和迦勒专心跟从耶和华,剩余的十个探子都倒毙在旷野,只有约书亚和迦勒得以进入迦南美地。
摩押女子路得作出蒙福的选择,跟随婆婆拿俄米回到伯利恒,蒙神特别的预备和赐福,成为大卫王的曾祖母,并荣登基督弥赛亚的家谱。
约沙法与摩押和亚扪人打仗,他首先设立歌唱的人,走在军兵前面唱诗赞美神,在人看来这是多么荒唐可笑的事,两军对垒大战之际,这边走出来的却首先是赞美诗班。但谁能想到,约沙法因此大大得胜。“神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。”(林前1:25)
甚至路加福音十五章那个失魂落魄的浪子,在走投无路时决定回头投奔他的父亲,也闪烁着属天智慧的光芒。
当然,神一切的智慧和知识,都在耶稣基督里藏着。(西2:3)当耶稣被法利赛人盘问是否应该向凯撒纳税、以及如何处置那个犯了奸淫罪的女人时,耶稣基督那巧妙的对答,实在是高超无比的大智慧。
属天智慧的表现:
1.清洁(Purity)
“惟独从上头来的智慧,先是清洁,”(雅3:17)
“先,”(Firstofall)
神是圣洁的神。
“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的。”(利11:44)
“圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华。他的荣光充满全地。”(赛6:3)
箴言书9章论到智慧著名的经文是,“敬畏耶和华,是智慧的开端;认识至圣者,便是聪明。”(箴9:10)
新约希伯来说,“非圣洁没有人能见主。”(来12:14)
所以圣经要求信徒圣洁,“神的旨意就是要你们成为圣洁。”(帖前4:3)
因此,与人的智慧总是将人引向犯罪相反,神的智慧首先将人引导到圣洁生活的道路上来。
这个世界许许多多聪明人,用自己的脑袋想出许多犯罪的巧计来,结果把自己送进监狱。试想,如果一个人定意过圣洁生活,尽可能地不犯罪或少犯罪,这岂不是一种极为智慧的生活方式吗?
2.和平(Peace)
“和平”是上文提到的“纷争”的反面。
耶稣基督是“和平的君”。(赛9:6)
基督徒因着耶稣基督宝血的买赎,首先与神和好,然后也与他人包括自己和好。
“一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。”(林后5:18)
“因他使我们和睦,(他是我们的和睦)将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。”(弗2:14)
主耶稣教导说,“使人和睦的人有福了。”(太5:9)
使徒保罗也劝勉说,“若是能行,总要尽力与众人和睦。”(罗12:18)
一个总能与众人和睦又不失原则的人是有智慧的人。
3.温柔(Considerate)
“温柔”是能力受到控制,即体贴别人,凡事总能为别人着想,是前述“自私”的反面。不坚持自己的权利,尽力不与他人争执,但也不妥协真理。
主耶稣说,“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。”(太11:29)
所谓温柔,并不是软弱无能,主耶稣是柔和谦卑的人,但没有人怀疑主耶稣的能力。
人都希望别人能温柔对待自己,所以主耶稣说,“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”(太7:12)
4.顺服(Submissive)
圣经要求信徒要彼此顺服。“又当存敬畏基督的心,彼此顺服。”(弗5:21)
顺服不是屈服或压服,而是在爱的基础上,灵活地与人合作,乐意聆听别人的意见,也将他人的需要放在心上,凡事以神的话语作为处事的标准。
顺服是很难学的功课,耶稣基督给我们树立最完美的顺服榜样。
“父阿,你若愿意,就把这杯撤去。然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路22:42)
“(耶稣)既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”(腓2:8)
圣经也要求信徒顺服权柄,顺服在上掌权的。
彼此顺服的人,很少有机会彼此相争。
5.怜悯(Mercy)
神没有照我们的过犯待我们,而是给我们丰盛的恩典。
“神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。”(弗2:4-5)
因为神怜悯了我们,他也要求我们怜悯他人。
“你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。”(路6:36)
“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”(太5:7)
6.善果(GoodFruit)
忠信的圣徒必然多结善果。一个丰盛生命的集中体现就是圣灵的果子。
“圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。”(加5:22-23)
7.没有偏见(Impartial)
没有偏见就是不以貌取人,因为神从不偏待人。
“我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。”(雅2:1)
8.没有假冒(Sincere)
没有假冒就是不虚伪,真诚待人,表里合一。
“你们的话,是,就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)
“爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。”(罗12:9)
持守神的智慧,就必然为自己、家庭、社会带来祝福。因为“使人和平的,是用和平所栽种的义果。”(雅3:18)
“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。”(诗1:2-3)
“义人所结的果子,就是生命树。有智慧的必能得人。”(箴11:30)
真正的智慧在哪里?
耶稣基督就是智慧:“所积蓄的一切智慧知识,都在他(基督)里面藏着。”(西2:3)
“但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎。”(林前1:30)
神的话语就是智慧:“我照着耶和华我神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧,聪明。”(申4:5-6)
“并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”(提后3:15)
圣灵智慧启示的灵:“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。”(弗1:17)
如何得着智慧?
“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”(雅1:5)
“靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神。”(腓1:11)