园中的无花果树

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　　经文：路13：1-9

　　引言

　　2015年10月15日晚上六点左右在芦田发生三轮车与汽车追尾的交通事故，骑三轮车的师傅当场死亡。这位开汽车的司机是我的一位亲戚，第二天我接到一个电话，对方与我聊天之间提到了这件事，他说某某人撞死人的事你知道了吗？其实他这个人在信仰上……。我打断了他的这句话，其实他想说什么我心里有数。对，当灾难来临之时，我们都会问，为什么这个灾难会临到他或者是这个地方，是不是这个人或这个地方的人有特别严重的罪，因此上帝特别的审判他们？

　　今天所读的经文是有人将彼拉多屠杀加利利人的事件告诉耶稣，彼拉多为什么要屠杀加利利人呢？经文本身没有交待，据巴克莱分析，加利利人经常卷入政zh i斗争的漩涡，他们性子暴烈，易于冲动。彼拉多为了要解决耶路撒冷供水问题，设计一个改良的供水系统。但是缺乏资金，他提议征用圣殿中部分的金钱，这个提议受到犹太人强烈的反对。基于加利利人的性格，他们肯定参与了这个事件，故此彼拉多就想惩罚他们。他命令自己的部下去征讨时，加利利人刚好在圣殿里敬拜神，献祭，这些兵丁就在祭坛面前屠杀了这群加利利人，将他们的血与他们所献的祭物掺杂在一起。

　　这群加利利人为什么被屠杀呢？我个人认为他们是为了自己的信仰不受罗马人的侵犯，他们聚集在圣殿里献祭，从某种角度来看也是在维护圣殿不受罗马人的践踏。但是，他们的结果却如此悲惨，被屠杀在祭坛面前，血与祭物混杂在一起。如果这件事发生在今天，你怎么看呢？一群基督徒为了维护信仰的尊严，为了教堂不受践踏，最终被当权者屠杀在教堂里。我想这件事正成为犹太社会议论的热门话题，刚好耶稣在教导有关审判的内容，故此有一个人接着这个话题来问耶稣，他的言下之意就是这群加利利人被杀，是因为他们有特别严重的罪，所以遭受到神的审判。当我们看到一个人遭受意外的灾难时，那种罪、审判意识就会出现在我们的意念之中，然而我们把自己圈在这个圈外，我如今平安，是因为我们行的正直、公义。耶稣清楚一个罪人内心的中这种自以为义的意念，故此他说‘你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？我告诉你们，不是的，你们若不悔改，都要如此灭亡。’耶稣揭开一个罪人内心‘罪恶的’面目，每个人在神面前都是罪大恶极之人，我们都要面对神公义的审判。耶稣让那些自以为义的人知道自己的自义，用了另一件事件：西罗亚楼倒塌压死十八个人来说明。耶稣用这件已过的事件来说明当下的情况，可见西罗亚楼倒塌是一件众所周知，并且得到社会的公认：这些被压死的人一定是犯了某种严重的罪，受到上帝公义的审判。当天灾人祸发生之后，对于那些在灾害中遇害的人，总有人站在道德的制高点，指指点点他们的不是，认为他们受这害是罪的报应。但是耶稣说‘你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡!’耶稣藉着这两件事让我们知道，不论是前者政zh i性的灾害还是后者自然灾害，这些人在灾害中死去，你们认为他们是罪有应得，是神的审判吗？当我们以自义的角度定他们的罪时，不要忘了我们也是罪人，若不悔改，我们同样会受到审判。耶稣为了要让众人明白什么是悔改，就用了葡萄园中的无花果树这个比喻来说明其中的真理，今天我和大家分享题目：园中的无花果树。

　　一、进入园中的无花果树（6）

　　‘一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里’，葡萄园是人特别开垦的一个园子，为了种植葡萄。无花果树只是一棵很普通的树，在以色列随处可见，就像我们这里的‘野红帽’遍布在各山上及路边。我们不会移植‘野红帽’种在菜园里，如果在菜园里长出‘野红帽’我们也会立刻将它除去。如此可见，这位主人很特别，将一棵普通的无花果树种植在他尊贵的葡萄园中，得到主人精心的照管及培植。这个比喻是耶稣指着犹太人而言，这个葡萄园是指神的国，是指以色列家（赛5：7）。无花果树就是指犹太人，上帝在万民中拣选他们，将他们移植在神的国度中，成为自己特选的子民。上帝拣选犹太人不是犹太人比其它民族更优越，更尊贵。在这个比喻里犹太人与其它民族都是普通的无花果树，但是上帝特别将这种无花果树移植到葡萄园中，上帝将犹太人从万民中分别出来归给自己，称他们是自己儿女。就如这棵无花果树得到园主的垂爱，犹太人得到上帝百般的爱护。这一切的发生不是无花果树作了什么，不是犹太人作了什么得到上帝的拣选，相反是出于上帝的主权或者说是出于上帝对犹太人的爱。假如有一个人将一棵‘野红帽’种在菜园里，我想这个农夫不是看到这棵‘野红帽’的独特之处，完全是出于他的爱临到这棵‘野红帽’，让它得到农夫照管及维护，得到农夫给它的各种肥料。各位，可见无花果树进入葡萄园中，犹太人成为上帝特选的子民，被神安置在他的国度里，他得到了一位尊贵的身分及地位，他享受到上帝给他特别的爱。

　　现在，上帝的教会就是他的葡萄园，我们这些基督徒都是上帝在路边、在各山上移植到葡萄园中的人。得到上帝百般的爱及护理，我们在教会领受上帝所赐的生命之粮。各位，我们进入教会不是我们有什么独特之处，被上帝看中，特选出来成为神的儿女。其实我们都是普通之人，正如保罗所说‘林前1:26-29弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。’我们成为基督徒并没有什么可夸之处，完全是上帝无条件的爱临到我们，让我们进入神的教会，在这教会里得到上帝的牧养。

　　二、不结果子的无花果树（6下-7）

　　如果你是这棵无花果树，你会如何对待园主的恩惠呢？我想各位都有一个标准的答案，就是多结果子报答园主的移植之恩。但是这棵无花果树在园中三年，却不结果子。这里有两种解释：一种认为无花果树被移植过来需要过三年才能结果子，到了结果子时间，园主来到无花果树面前找果子，却发现这棵无花果树没有结果子。另一种解释，《当代译本》耶稣设了一个比喻：“有一个人在园子里栽了一株无花果树，他常常去看它到底结了果没有，但每次都大失所望。最后，他对园丁说：‘三年来，我一直盼望它结果，但它连半颗果子也结不出来，白占了土地，把它砍掉好了！’园主每年都来找果子，但是这棵无花果树一连三年都没有结果子。这两种解释都指出这棵无花果树在该结果子时却不结果，第二种解释显出了园主的仁慈，一连等了三年，他天天盼望这棵无花果树结果子，但是每年都让他失望。因此园主说，它白占了土地，把它砍掉好了。白占了土地，其实就是浪费了园主的资源，把它砍掉才是上上之策，以免它浪费资源不说，还会影响其它的果树结果子。

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