四福音书中几个沉默的人

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 　　太1:18-25;路10:38-42;太26:6-13;27:58-60；约12:1-2

 

 

　　没有华丽的言语，没有惊天动地的伟业，却在暗中默默地爱主，默默地奉献的人，主同样纪念，我们看四福音中几个沉默的人。

 

　　一.耶稣的养父约瑟

 

　　福音书中对约瑟的记载远没有圣母马利亚多，但我们从不多的记载中可以看到他身上可贵的品格。

 

　　1.约瑟是义人:太1:18-19a耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19a她丈夫约瑟是个义人。

 

　　从神的标准来看:“没有义人，连一个也没有（罗3:10）。”然而，在圣经中却不断地有人被称为义人:如亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、约伯等，不是说他们就完全了，而是因信称义，有善行。如路1:5-6当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。6他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的。撒迦利亚夫妻“遵行主的一切诫命礼仪”就被称为义人。徒10:22他们说:“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”家人称哥尼流是义人，是因“他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神（徒10:2）。”这里，约瑟被称为义人，必有他超人的品格。下面几点就证明出来了。

 

　　2.待人有恩:太1:19b不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

 

　　未婚妻马利亚怀孕了，这对义人约瑟来说是个奇耻大辱，血气方刚的约瑟不是明明地羞辱她，而是“想要暗暗地把她休了。”按照犹太人的律法，马利亚当被石头打死（申22:23）。约瑟不是考虑自己的益处，而是考虑对方。

 

　　3.完全顺服:太1:20-24正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说:“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说:“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。

 

　　约瑟个谨慎行事的好青年，他听到这事并没有草率行事，大肆张扬，而是反复思想，给圣灵作工的时间。人思想，圣灵就动工，天使直接向他指示:马利亚怀的孕是从圣灵来的。这孩子就是犹太人盼望已久的弥赛亚，为了应验先知的预言。约瑟不明白时反复思想，一旦明白，知道是出于神时就立即行动，把妻子娶过来，保护了马利亚的名誉与性命，甘愿为主背十字架，忍受他人的毁谤。在后来逃往埃及以及从埃及回来的事上（太2:13-15;19-23），我们都看到约瑟个顺服神旨的义人。

 

　　4.克服自己的情欲:太1:25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

 

　　约瑟是个青年，他也有七情六欲，但他尊神为大，知道神给的托付与使命，克制自己的情欲，在几个月的时间里，没有和马利亚同房，而是等到马利亚生下耶稣后再同房。圣经中在情欲方面，得胜者少，失败者多，连合神心意的大卫都成为失败者，但约瑟就是难得的一个得胜者。

 

　　二.两次得主称赞的伯大尼的马利亚

 

　　1.马利亚用心听道得主称赞:路10:38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说:“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说:“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

 

　　姐姐马大是个热情好客的人，她把耶稣接到家里款待，但马利亚不顾一切地坐在耶稣脚前听道，她最体会主的心，知道耶稣来不是作客，而是将天国的福音传给人。结果她因用心听道受到主的称赞，看来听道也不是一件容易的事。你会听道吗？

 

　　2.马利亚用香膏膏主再得称赞:太26:6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。8门徒看见就很不喜悦，说:“何用这样的枉费呢！9这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”10耶稣看出他们的意思，就说:“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。13我实在告诉你们:普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”

 

　　用心听道，使马利亚知道耶稣就要为世人的罪上十字架了，她精心预备，找准机会，在逾越节的前一天，乘耶稣在西门家坐席之机，把事先预备好的香膏浇在耶稣身上，作祂安葬时用。当门徒们在议论马利亚浪费时，耶稣再次给她称赞。

 

　　三.从死里复活的拉撒路

 

　　1.耶稣复活拉撒路:约11:39-44耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”40耶稣说:“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说:“父啊，我感谢你，因为你已经听我！42我也知道你常听我。但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。”43说了这话，就大声呼叫说:“拉撒路出来！”44那死人就出来了，手脚裹发着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，“解开，叫他走！”

 

　　拉撒路死后四天，在坟墓里发臭时，耶稣来了，祂使发臭的拉撒路复活了，出了黑暗、污秽、恐怖的坟墓，进入光明自由的世界。

 

　　2.拉撒路用复活的生命见证主:约12:1-2逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

 

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