生命的转换

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讲道内容

讲题：生命的转换

经文：哥林多后书五章16-19节

主讲：商正宗牧师

 

 

        一、序：保罗生命的转换

 

        人生难免存在着许多心灵上的矛盾，许多想做的好事没去力行、明知不可为的坏事却去做；例如：嫉妒、说谎、虚荣...等，明知不应该，却无法克制自己。于是，宗教试图针对人性的矛盾特质，寻求解决之道。佛教说，这是因为人心不明，造成人生四苦—生、老、病、死；要解决，就要「修心」，修「八正道」，即八种正确的言行、思维，如此生活才会正确，消弭矛盾。修心是自我更新，以自己的力量，试图改变困难。儒教的教条也相彷，就是「正心」，礼运大同篇谈论天下太平、治国齐家，首要前提就是正心。 

 

        这些虽然很好，但就如同告诉一位重症之人，该做什麽对病情才好，病人已无法单靠自己，而是需要医疗的协助，才能彻底治疗；同样的，生活中的困难矛盾，无法靠自己改变，因为最根本的源头，就是基督所说的「罪」。「罪」是一切矛盾的根源，使人与上帝的关係破裂，偏离了上帝要给人的生活。没有解决，就无法改变。保罗在罗马书7:14-25说，在我裡面有两个律，一个是好的、一个是坏的。我想做好事，律却叫我做坏事。我所愿意行的善不能行，我所厌恶的反而去行。所以他在这裡说「苦啊」，谁能救我脱离这会灭亡的身体？感谢上帝，靠着耶稣基督，就能脱离。（罗7:14-25）这是保罗的体验，生命若没有根本的转换，外在生活是无法发生变化的。英文中「生活」和「生命」是同一个字，后者指的是内心的生命，从生命中活出的，就叫生活方式life-style。所以，生命有问题，就无法活出好生活，这是保罗的体验。保罗进一步劝诫我们，靠着基督，人可以脱离困难、痛苦、矛盾，「若有人在基督裡，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」（林后5:17）。希腊原文中，「在基督裡」有三种译法，一是「进到基督裡」，二是「连于基督」，三是「有基督的生命」。保罗说，要脱离生命之苦，唯有在基督裡、得到基督的生命、连于基督，人才能成为新造之人，旧事已过，都变成新的。

 

        二、本论

 

        1.旧的生命、新的生命

 

        败坏生命要转换，关键是「认罪」，先处理「罪」的问题。以西结书第十一章和三十六章说，上帝藉着以西结先知，告诉以色列百姓，我要赐给你们一个新的心灵，因为以色列百姓虽是上帝的儿女，但生活中屡屡朝拜偶像、离开上帝、违背诫命，招致上帝的责罚。但上帝仍旧爱他们的灵魂，告诉他们，我要给你们新的心，不是石头般的硬心，而是肉心，能感受到上帝的爱与恩典。基督的生命，使人的罪得赦免；圣经说，在基督裡，我们有永远的生命，不是修改的，而是新造的、完全的新生命。

 

        有对父子谈论关于罪，父亲给孩子一块光滑漂亮的板子，要孩子在接下来的一个月当中，每做错一件事，就在上面钉一个钉子。每做对一件事，再拔掉一根钉子。孩子照做了，一个月后，板子上虽然没有钉子，但满是坑洞钉痕，不再是起初那平滑美丽、毫无瑕疵的板子。人的罪也是如此，宗教的做功德或许可以拔掉钉子，但罪的痕迹还在，无法使板子回复原有的平滑美丽。况且，按上帝的旨意行善，本是理所当然，是尽本分。生命也是如此，所以保罗说，在基督裡有了基督的生命，上帝透过基督十架的救赎，给人一个全然美丽的新板子，是新造的，不是修改的。歌罗西书也说，人在爱子裡蒙救赎、罪得赦免，成为新造的人。

 

        一位敬爱的长老告诉我，他如何信主。他说，年轻时经商成功，但有钱后花天酒地，半夜三经才醉醺醺地回家，回家后就责骂家人。太太受不了，扬言要离婚。他酒醒后很懊悔，但已无力自拔。某日，一位基督徒友人邀请他参加教会聚会，那天刚巧是佈道会，他听完讲员的讲道，觉得很受感动，流泪悔改认罪。圣灵的帮助下，他罪得赦免，在基督裡领受了新生命。当晚回家，欢欢喜喜地报告太太，太太起先不信，但从旁观察他三个月后，见他每日结束工作就返家和家人吃饭；礼拜天带孩子上教会做礼拜，生活变得很正常。太太很惊奇，某次便跟在他身后，来到教会，听见讲道，觉得很好；更重要的是，十架的真理真正改变了她的丈夫。后来，他们一家信主，他也被选为长老，浪子成为上帝所重用的僕人。圣经说，旧事已过，都变成新的。罗马书第六章说，我们已经死了的人，就脱离了罪，（罗6:7）得到自由，并且有新的生活，叫我们一举一动，有新生的样式，像基督藉着父的荣耀，从死裡复活一样。

 

        2.空虚的生命、丰盛的生命

 

        基督应许，生命的转换，是空虚的生命，成为丰富的生命。空虚的生命，就是生活没有目标、价值、意义，自我中心。耶稣说，人若信基督，上帝给的，是基督的生命。歌罗西书2:10说，你们在主耶稣基督裡，就得了丰盛，基督的爱、正直、公义、恩典、喜乐，充满在人裡面，让人生活改变，充满意义与价值。

 

        一位在教会热心参与聚会及事奉的女长老告诉我，她在中国大陆时，先生为官，生活富裕，有钱有势。但他们膝下虚空，她觉得生活缺乏意义。为了排遣，她去打麻将，结果上瘾，日夜不停，冷落家庭，身体也出了问题。医生警告她，再这样下去，性命堪虑。后来，一位姊妹带她去教会，在教会中她听见福音，决定悔改信主，人生开始改变。她开放自己的家，讲故事给儿童听、让成人来作家庭礼拜。她说：「以前虽有钱、有地位，但人生空虚；现在感觉生活充实，虽然没有生育，但是上帝给我许多孩子，儿童见到我叫奶奶，成人唤我妈妈，我有上帝给我这麽多孩子。不但如此，我还能帮助许多人。」她极富爱心，对事奉热心，后来成为教会的长老。年老卧病在床时，我前往探望，她说，虽然无法前往教会，但在病床上，仍旧事奉主。我问如何事奉？她说，她日日为教会祷告，用祷告事奉上帝。因为祷告，生命依旧丰盛。加拉太书2:20说：「现在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活」（加2:20）。上帝给人的新生命，是丰富的，能为上帝的国度、教会、家庭、工作、亲人、社会，为许多人工作，关心奉献爱心，从而感受到存活的价值。以赛亚55:13：「长荆棘的地方将有松柏；长蒺藜的地方将有番石榴」（赛55:13），荆棘、蒺藜是无用的野草，松柏、番石榴是有价值的果子，意思是原本无用的，没有什麽价值的，得着基督的生命后，成为有价值的。上帝在基督裡，给人新创造的生命。

 

        3.忧患的生命、喜乐的生命

 

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