仍旧说话的亚伯

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　　【来11:4】亚伯因着信，献祭于神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。

 

　　【创4:1-5】有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐(就是"得"的意思)，便说："耶和华使我得了一个男子。"又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物；该隐就大大的发怒，变了脸色。

 

　　【太23:35】叫世上所流义人的血，都归到你们身上。从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

 

　　神是一位向我们说话的神，他藉着万物向我们说话，藉着圣经向我们说话，藉着经上的人物向我们说话。经上说："亚伯因着信，献祭于神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。"（来十一4）在圣经的记载中亚伯没有说过一句话，但他实在是一个向我们说话的人。下面我想从四个方面与弟兄姊妹分享"仍旧说话的亚伯"。

 

　　一、他用名向我们说话：价值

 

　　圣经中的亚伯是第一个信心的见证人，第一个被神称许的人。他是一个仍旧向我们说话的人。他向我们说什么话？他用名向我们说话：价值。

 

　　亚当生了两个儿子，长子名叫该隐，该隐就是得到的意思。次子名叫亚伯，亚伯就是一口气的意思。亚当给其取名叫亚伯，乃是一直要告诉他：你的生命不过是一口气--人生短暂。"我的日子比梭更快，都消耗在无指望之中。求你想念，我的生命不过是一口气。"（伯七6-7）我们这个人就是靠神所赐的那一口气活在地上；若是神收回我们的气，我们就将归于尘土。这样看来，我们没有可夸的。"智慧人不要因他的智慧夸口；勇士不要因他的勇力夸口；财主不要因他的财物夸口。"（耶九23）。求主除去我们的自夸和自恃，让我们时时来倚赖他，刻刻来仰望他，一生来信靠他，因我们的生活、动作、存留，都在乎他。我们要认识自己的有限，要与这位无限的主、赐永远生命的主发生关系。"人的生命只有一次，在生命中与主相遇……一切都是神的恩典……"。

 

　　我们的生命是什么？不过是一口气，我们的生命是什么？不过是一片云雾，出现少时就不见了。人生何其短暂，趁着年轻，衰败的日子尚未来到，当记念造你的主。

 

　　亚伯，另一层意思是"虚空"。人的一生充满了追求，人人在世追求，盼望有所得到，但得到之后仍觉虚空。人是一直活在得到和虚空两者无限的循环之中。若不是主开眼睛，我们的一生都在虚空的辖制底下。

 

　　曾在耶路撒冷做过王，在世拥有"十子登科"的智慧王所罗门在晚年说出了最为经典的人生感悟：虚空的虚空，虚空的虚空（参传一1-2）。感谢主，在传道书第二章3节，所罗门在神前有一个寻求："等我看明世人，在天下一生当行何事为美。"（传二3）这是他人生的转机。人的一生当行何事为美？人生的定向在哪里？这是我们在神面前要切切寻求的。传道书没有告诉我们这件美事到底是什么？然而，到了马可福音第十四章，圣经给我们看见：马利亚把那一玉瓶极贵的香膏浇在耶稣的头上，耶稣说，他在我身上做的是一件美事。什么是美事？做在主的身上就是美事！什么是美事？为主而活就是美事！

 

　　亚伯的一生是为主而活的一生。弟兄姊妹，为世界活是虚空的，为自己活是羞辱的，为主活就是一件美事，是有价值的。但愿你我有一天走完人生道路的时候，没有为着以往的岁月被自己旷废而后悔，也没有为着以往的年日被世界耗尽而后悔，但愿你我的人生是一个无悔的人生。

 

　　二、他用祭向我们说话：奉献

 

　　亚伯的名向我们说话，人生短暂，人生虚空，人的一生当行何事为美？亚伯的祭向我们说话：奉献。

 

　　亚伯这个奉献的人对。"耶和华看中了亚伯和亚伯的供物，只是看不中该隐和该隐的供物。"（创四4-5）耶和华先看中的是亚伯这个人。奉献的人必须在神面前是对的人，因为是这个奉献的人决定用什么祭物。怎样的人就带出怎样的祭物。亚伯因着信献祭于神，他相信祭牲所预表的那位救赎者。神看中的就是他的信心。"人非有信，就不能得神的喜悦。"（来十一6）曾几何时？亚伯的父母离开了伊甸园，之后其父母一定会告诉他：他们犯罪之后，耶和华神怎样为他们预备了羔羊的皮子，给他们穿上。亚伯在信心里远远的看见，四千年之后，在各各他的山顶上为我们挂在木头上的主耶稣，他怎样成为被杀的羔羊，背负世人的罪孽。只有藉着他的血，人类才能称义；也只有藉着他才能得蒙神的喜悦。

 

　　亚伯的人对，亚伯的心也对。他的心是多放在神的心意里。亚伯的奉献不是根据自己，乃是根据神。神所喜悦的到底的是什么，这是我们在神前需要寻求的事。亚伯是一个寻求神的人，他摸到了神的心意。亚伯把羊群中头生的，羊的脂油献上，是圣灵把神所喜悦的那个点放在他里头。出埃及记里神对摩西讲，"以色列中所有头生的，是我的，所有头生的牲畜，是我的"。换句话说，头生的是神所喜悦的。利未记里告诉我们，脂油，人都不可以吃。脂油是单单归给神的。感谢主，在神吩咐摩西之前，早已把这个意念放在亚伯的里面了。

 

　　亚伯献上的祭物也对。他献上的是头生的羊羔和脂油。头生的羊羔是羊群中最好的，脂油是羊里面最好的，换句话说，他所献上的最好的。头生的羊羔，羊羔的脂油，深深地摸到了耶和华神的心，他那一份向着神的诚心和敬意实在是被神看见被神称许。直到新约希伯来书十一章还在那里记载："亚伯因着信，献祭于神，比该隐所献的更美。"（来十一4）

 

　　弟兄姊妹，让我们效法这一位亚伯，将最好的来献于神。趁着年轻，衰败的日子尚未来到，当记念造你的主。奉献乃是一条最喜乐、最蒙福的路。再没有比奉献给神，握在神的手中更稳妥、更安全、更保险没有了。

 

　　三、他用血向我们说话：道路

 

　　亚伯是圣经的记载中首位殉道者，透过他的血告诉我们：历世历代圣徒所走的路，就是十字架的归去路（参帖前2：14-15）。

 

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