打碎你心中的“巴别塔”(2)

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　　即使是在当代教会，基督徒也在建造巴别塔。我们用的材料是先进的教会管理、创意的聚会策划、丰富的奉献资金，以及有能力的属灵恩赐。于是，我们常常忘记圣经所说“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”（箴三5），我们也忘记了万军之耶和华说：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。”（亚四6）。让我们再毁一座的巴别塔！在事业、家庭或者事奉上，我们是需要各样的资源，但是我们都不可单单依靠这些资源，我们不要依靠自己的聪明和才能，要时刻需要保持一颗依靠神的心。年轻人的学识和热情，老年人的经验和耐力，都不可以成为我们依靠的对象。

　　所以，我们需要打碎我们心中“有了资源之后不懂感恩，只懂得利用甚至依靠资源，进而用上帝赐的资源抵挡上帝”的巴别塔！

　　三、打碎你心中只为扬名的巴别塔

　　当时的人类建造巴别塔的目的并不仅仅只是为了追求安定及舒适，圣经在第4节中他们更是毫不含蓄地表达的另外意图：“来罢，我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名”。也就是说，他们建塔的另外目的就是为了扬自己的名。

　　不可否认，在如此庞大的过程面前，他们的工作效率很高。他们彼此商议之后，马上就由计划化为行动，实际动手建造起来。照人的想法，似乎是一件很好的事，但是这不是出于神的旨意。他们不但要造塔，而且要求“塔顶通天”，这句话的意思明显就是要与神相比。圣经说到上帝把他们的口音变乱的理由就是“如今既作起这事来,就是以后他们所要作的事就没有不成就的了”（6-8）。这就告诉我们上帝知道他们的心思，今天要“塔顶通天”，要与神相比，明天就要胜过神，后天可能就要做神了。

　　事实上，要与神相比高似乎是堕落人性的通病，撒旦引诱亚当、夏娃，就是让他们以为自己能和神一样知道善恶。无奈人只是人，人的寿命是短促的，不属永恒，但内心又有求“不朽”的意欲。于是，渴望被人长远纪念成为人的内心需求，“扬名”也就成为了每个时代的追求，甚至“名”在“利”之先。但是，人也正是在扬名的过程中，常常产生了对神荣耀的侵犯。

　　今天，我们这些属神的人大概不敢与神相比，不敢取代神，但是我们却非常容易要想要为自己扬名，留名。我们唯恐人不知，千方百计地宣扬名声，有意无意之间进行自我吹嘘。虽然口里常常说不配，说归荣耀给主，实际上我们总是很隐蔽地在心中建造了的巴别塔。所以，我们需要常常查验自己的动机，我们所作事情的真正目的是神？为别人？又或者是为自己？特别是服事上帝的人，更要严肃反省自己是否在服事的过程为了彰显自己的荣耀。所以，无论作什么，重要的是不要抢夺神的荣耀，而是要荣耀神！

　　所以，我们需要打碎心中那个“只在自己在别人眼中的荣誉，抢夺甚至侵犯上帝荣耀”的巴别塔！

　　结论：

　　让我们以亚伯拉罕的故事作为本文的结束。创世记十一章中讲述巴别塔的故事之后，就是十二章中的亚伯兰的故事。创世记的作者把这两个故事紧贴在一起似乎有特别的目的，让我们看下面的对比：首先，十一章中建造巴别塔的人不愿意听从神的吩咐，只要安逸不愿分散，但是十二章中的亚伯兰却听从上帝的呼召离开他“本地、本族、父家（舒适圈）”到上帝指示的地去（这“地”是回应第九章1节“充满大地”）；其次，十一章中建造巴别塔的人是懂得利用甚至依靠资源的人，但显然十二章中的亚伯兰是放弃一起资源的人，当他遵行上帝的吩咐要“离开”的时候，就意味着他要放弃自己在家乡的各样资源；最后，十一章中那些造塔的人本想通过建造巴别塔为自己扬名，但下文的亚伯兰没有想要为自己扬名，但因为顺服，上帝要使他的“名为大”（十二2）。

　　在如此强烈的对比中，我们看到建造巴别塔的人因为不顺服而被上帝咒诅。于是，追求安逸的想法，依靠自己的心态以及只为扬名的目的，都在上帝“变乱他们的口音”的惩罚中化为泡影，他们也只能在无奈中分散。相反的，在紧接着巴别塔的故事之后出现的亚伯兰，顺服天上的呼召，离开自己安逸区域，放弃自己原有的资源，突破去得上帝所应许的祝福，结果不仅仅“名为大”，更是成为地上万族得福的管道。

　　今天，在这个没有物质巴别塔的时代里，如果承认我们心中都有一座巴别塔的话，那我们一定要相信：人类终究只有聆听天上的声音才能推倒心中的巴别塔！
 

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