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其实,圣经所说的,大多是我们可以明白的,只要你愿意。保罗说,“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗1:19-20)
6.F.我要等一等再说
这是太多的人常用的托词,等等再说吧,其实你不能预料你的明天,你无法知道你还有没有明天。圣经中记载的那个富有少年官,下入阴间的那个财主,巡抚腓力斯,亚基帕王,彼拉多,都想等一等再说,但他们都没有等到那一天。
7.G.我这个人太坏
这样的借口比较少见,但偶尔你会遇到,有的人知道自己罪大恶极,只配地狱的烈火,他们不相信自己的罪能被赦免。犯了重罪的人,他们可能还要接受人间法律的刑罚,但只要他们相信接受耶稣,他们也同样可以得到神的赦免,得着永生的福分。
保罗说,“在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。”(提前1:15-16)
三.仆人
让我们看看这个比喻中的仆人。有两个特点值得注意,一是仆人们的顺服,他们听从主人的吩咐;二是仆人的勤劳,他们不辞劳苦地道大街小巷,到城市里,到乡村里,到马路上,到篱笆处,劝说人来赴主人的宴席,直至众人坐满了主人的屋子。
旧约的先知,新约的使徒,历代的圣徒,及所有爱主的信徒,都属于这类的仆人。他们去邀请那些贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的来赴宴席(你会注意到,这些人正是主耶稣对请他吃饭的主人、那位法利赛人所说的,要请这些人来吃饭。再一次看到,世人所不齿的、众人所唾弃的,正是主所宝贝的)。仆人去请那些在路上的,在篱笆处做工的。
劝说这些卑微的、被遗弃的、流浪的人来赴主人丰盛的宴席,不是一件容易的事。这些人非常渴慕这样的盛宴,但他们又不敢相信这是真的:Toogoodtobetrue,太好了以至于难以相信。所以圣经说,“勉强人进来。”“勉强”不是用武力胁迫他们进来,英文用“compel”一词,意思是竭尽全力的苦劝,配以仁慈、忍耐和爱心。
圣经中主耶稣对他仆人的吩咐,不是一件轻而易举的工作。
“快出去…”
“快出去到城里大街小巷,领那贫穷的,残废的,瞎眼的,瘸腿的来。”(路14:21)
“主人对仆人说,你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。”(路14:23)
“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”(可5:19)
“你们要去,使万民作我的门徒。”(太28:19)
“你们往普天下去,传福音给万民听。”(可16:15)
“(你们)要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒1:8)
最后,让我们看看另“有一人。”
“同席的有一人听见这话,就对耶稣说,在神国里吃饭的有福了。”(路14:15)