这怎麽可能？

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        一、前言：你还期待那些不可能发生的美好事吗？这怎麽可能？不敢祷告病人得医治！

 

         各位牧师、长老、执事、兄姐们，大家平安！让我们一起来祷告。慈悲爱我们的父神上帝，我们感谢你，让我们能够重新聚集在你的圣殿，为了要敬拜、为了要聆听主你对我们的话。主，我们求你圣灵在我们当中运行，帮助我们每一个人，打开心门，领受主耶稣你自己的话。同心感谢，奉靠救主耶稣的名求，阿们！

 

         有一次，我和一位当律师的长老聊天，他跟我说，最近接到一个死刑的桉子，他说这个桉子已经上诉了好几次了，每一位接手的法官，都判定是死刑。这位被告也已经被关了十几年，所以这个律师接到这个桉子的时候，他有点重新去审理这个桉子。当他理解来龙去脉之后，他决定要为被告来打官司。一般人会说，要从死刑到无期徒刑、减刑或量刑；但他却要证明这个死刑的被告是无罪的。我听了之后，第一个反应就是：「这怎麽可能？」已经十几年了，很多法官都已经判定他是死刑了，怎麽可能这位律师长老，要为被告争取无罪释放？这个长老忽然很严肃地告诉我，毅穗，我们的信仰，不就充满着很多不可能的事情？他说，我们的信仰，不就是在盼望，然后同时做一些不可能会发生的好事？我们在传的福音，不就是从死裡复活、耶稣基督的福音；不就是相信，那出生就是瘸腿的，可是后来却又可能行走的美好事？

 

        二、本文：一个生下来就瘸腿的人，过着怎样的人生？

 

         今天的经文，可能主日学小朋友都很熟悉，我们也会唱这些歌，说，瘸腿的都会行走，讚美上帝！弟兄姊妹，如果我们今天把我们自己放在那个时代背景裡面，假设我们就是那个时代背景裡面的人的时候，我们面对一个生下来就瘸腿的人，在一个医学、科学都不发达的年代，我们真的会像使徒彼得、约翰一样，去相信说，生下来瘸腿的人能够行走？当一个出生下来就瘸腿的人，他已经面对了很多情况是，要倚靠很多别人的帮助。他也没有行动的自由，到哪裡去都要倚靠别人抬着他、推着他、扶着他。他开始发现自己的问题，不只是倚靠别人而已；他过着一种不敢理想、梦想的人生。根据经文来看的话，这个瘸腿的人已经四十几岁了，我相信在他过去这麽多年的乞讨生活裡，他应该看过许多形形色色的人，在他面前来来去去。

 

         真诚的对话、眼神的交流

 

         一段真诚的对话和眼神的交流，开启了他们之间的互动。

 

        不知道大家有没有这种经验？缅甸有许多乞讨的人，他们会眼睛注视着你，看着你，指望从你身上得到些什麽。我的反应是，我不敢看他们，好像是我对不起他们一样。所以我想，这个瘸腿的人乞讨的时候，大部分人要码是快快地给、然后走开；甚至有些人是假装没有看到的，就从他身边经过。但今天很特别的是，他看见彼得和约翰的时候，他们的眼神没有闪避这个人，反而是跟他开始有一段眼神的交流。这两个人慢慢地走，而且还一边走、一边看他。而且最后来停在他面前，很仔细地注视，看这位瘸腿的人。这对瘸腿的人，应该是相当特别的经历，因为有可能在他数十年乞讨的生活当中，彼得和约翰可能是第一个这样做的人。他们开始有一段对话，彼得看他、他也看彼得。这瘸腿人看彼得，好像不是有钱人，如果以外表来看的话。但彼得却好像有一些特别的东西，在他们生命当中流露出，所以他们在开始一段灵的交流、真诚地对话。

 

         这瘸腿的人先看彼得、彼得看他，后来彼得又跟他说，你看我们。好像是说，从头到脚你看清楚，我们有什麽？其实我们都是一样的。这个瘸腿的人，看到彼得、约翰的时候，我不知道他心裡面想的是什麽？他们看起来，不像有钱人；可是他们的外表如此地平凡、却透露出一种生命气息。这是一段非常真诚的对话，让彼得和瘸腿的人，产生一段互动的关係，也让瘸腿的人心开始柔软，没有拒绝接下来帮助他的行动。

 

         短期需求vs.长期需求

 

         短期：钱财或食物。长期：行动的自由、灵魂的救赎！

 

         或许我们会说，这个瘸腿的人他想要一些金钱、及一些食物来帮助他；但是很特别的是，彼得和约翰和拥有超乎这些人类一般所求所想的东西，也就是我们所谓的信仰。

 

         彼得看重的是一种不同于这个瘸腿的人的眼光；当我们说，这个瘸腿的人他要钱或者食物时，我们可以把它归类在一种短期性的需求，因为你有钱会花、有食物吃饱还是会饿。可是彼得和约翰看到的，却是他们长期的需求，而且是两种。

 

         一种是行动，他觉得这瘸腿的人，需要的不只是食物或者金钱；他需要的是一种行动的自由。甚至是一种梦想自己可以有理想的人生，去追寻梦想的自由，而不是被束缚。第二种的需求是永远，永恆的天家、灵魂的救赎。因为就算这瘸腿的人能够行走，有一天还是要面对死亡。但如果他的灵魂没有得到救赎，那麽这一切将成空。所以彼得才跟他说，金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣的名，叫你起来行走。弟兄姊妹，这是一句非常严重的话，它不像我们歌曲唱得这麽欢欣，因为当所有的使徒在讲出这句话时，其实就是在挑战当权的撒都该人，而撒都该人是不相信耶稣基督从死裡复活的。所以他们反对当时的宗教组织、政权，他们要冒着生命的危险，来实践他们的信仰。

 

         信仰的转捩点

 

         彼得的生命更新：见证耶稣复活，领受圣灵大能。

 

        弟兄姊妹，当彼得敢这麽说的时候，他过去的纪录其实不是那麽光彩；但是他今天好像完全变了一个人一样。当耶稣从死裡复活的时候、当他领受圣灵的能力的时候，他倚靠圣灵的能力，才有办法、才敢说出这样的话，因为这是超过他本身的能力的。这不是他的能力，叫一个瘸腿的人起来行走，不是人的能力、不属于人的，是属于上帝的。当他有这样的信心时，他倚靠圣灵的能力，能够做这样的事。

 

         这怎麽可能？从怀疑到相信！

 

         如果我是瘸腿的人，或是彼得、约翰，我是怀疑还是相信？

 

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