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蒙福的以撒

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-08-24 09:44 奉献支持
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  经文创26:1/14

 

  引言:有一个寓言故事,说有个人买了张船票,远渡重洋要到外国去,到了船上后不敢买船上的任何食物吃,因为带的盘缠不够,几天后带的干粮早就吃完了,肚子饿的实在受不了了,才去问船上的食品的价格,这一问才知道,原来那张船票包含着餐钱,食品对于船客都是免费的。

 

  这个故事告诉我们,基督徒在神的恩典中得救,也靠着恩典继续活在神的面前,从此不必在用自己的在主里的功劳抑或付出去换取神的恩典,既是自己最需要的恩典也不必去换取。亚伯拉罕的儿子以撒就是这样一位蒙福的例证,今天就和大家来分享以撒在神面前的蒙恩实例。

 

  一、一次饥荒,有神引领26:1/5

 

  “在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒。这时又有饥荒…”【创26:1】

 

  天灾不是神的错,虽然是在神的允许下发生的,或者说是在神的旨意下发生的,让那些虔诚的人和信靠主是人同样在天灾中遭受到损失,既是如此,神也是没有错误的,神不会因你的损失向你道歉。我们大可把天灾看做神给我们的考验,一个信心的经历。在这里自然也不是人的错,所以人不能向神发怨言和提出要求。但是我们的神却不会置之不理。

 

  在此我们看到,神先给了以撒在饥荒中的引领,有两方面的引领:

 

  一是,不要因饥荒下埃及,要留在神的应许之地;

 

  埃及是当时的富庶之地,各地有了饥荒的时候,都会到埃及避难。神不让以撒下埃及,是因为不让他只看眼前的需要,而是要让他看到更远属灵祝福。物质不是我们的保障,而所信靠神才是我们的真实保障。我们可能会在物质上有一些损失,但我们的属灵生命上会有很大的收获。当年亚伯拉罕与罗得分开时,罗得以属世的眼光举目观看后,选择了所多玛城;亚伯拉罕以神的眼光举目观看,选择了神的应许之地。“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”【罗8:28】

 

  亚伯拉罕就有过一次经历,下到埃及躲避饥荒。在亚伯拉罕的身上我们看到,似乎没有神的恩典临到,因为有饥荒的时候,我可以到没有饥荒的地方生活。但这次神不让以撒下埃及,就是要让他经历在饥荒中神是如何看顾他的。

 

  二是,神在此向以撒宣布了神与亚伯拉罕所立的约。

 

  这个约要有以撒来继承的。所以要让他知道神的应许是什么。但从神的引领中,我们似乎没有提到有关渡过饥荒的内容,只是让他寄居在非利士人那里。神的引领是不是错了呢?相信神是不会出错的,以撒要做的就是顺服神的引领。虽然没有避过饥荒的指引,但神却要求他活在神的‘约’中,这才是最关键的事情。在‘约’中,我们看到神的赐福(这个福不是指如何渡过饥荒,而是在约中的应许之福)。

 

  这个福有三方面的特征:3/4节

 

  1、土地的应许:将这地赐给你和你的后裔;

 

  2、子孙的应许:你的后裔要像天上的星那样多;

 

  3、万国因你得福:神将来救赎主从你而出。

 

  另外,神还告诉他应该效法他的父亲一样遵守神的引领。5节

 

  神的指引和现实是有差别的,我们是看实际境遇呢?还是相信并遵守神的带领呢?这就要看你信不信神的带领了。以撒已经留下了,没有下埃及,就表明他活在神的约中。

 

  二、一句谎言,有神保守26:6/11

 

  “那地方的人问到他的妻子,他便说,那是我的妹子…”【创26:7】

 

  谎言是人的错,更没有理由向神提出任何条件了,因为我们在神的面前是惭愧的。谎言的性质是犯罪,对神是不信的表现,对人是不诚实的表现,对自己是遮盖内心的恐惧和担心。犯罪的结果是神以公义来审判。人却相信谎言而受到伤害,也可能会为自己埋下祸根,就是潜在性的危险。以撒因谎言为自己埋下了危险,“亚比米勒说…民中险些有人和你的妻同寝…”【创26:10】,但是神并没有因以撒的过犯弃绝以撒,反而保守了他们,他们一直活在平安之中。以撒虽然当时不知道神在保守他,当他的谎言被揭穿的时候,他才知道神一直在看顾他。

 

  我们平时可能意识不到神的保守,但我们确实在神的保守之中。所以,弟兄姐妹们,在平日里我们很平安也是如此,所以我们要向神献上感恩的心。

 

  神为什么保守以撒呢?神保守以撒有两个原因:

 

  1、神是信实的:不是因为我们做了什么,神才保守我们,而是因为我们所信的神是信实的。因为我们所信的神是信实的,所以祂应许的祂必实现。祂是按着和亚伯拉罕所立的约,坚守神的约的原因保守这这约的继承者。

 

  2、以撒活在神的旨意中:他虽然对人撒谎,但他却顺服神的旨意没有下埃及去避难;他撒谎虽然是小信的表现,但他还是留在了饥荒之地,活在神的旨意之中。

 

  在人的一生中,人是常常毁坏自己的人生,神却是在建立我们的人生。如该隐,因杀害兄弟后便活在了恐惧之中,害怕其他人也会杀害他,因此不惜在自己的身上让神立了个记号,免遭祸患。这个记号并不是好事,有了记号就永远的背负着杀人的罪名。该隐为了活命不得不失去自己的人生,在他看来现在活着最重要,但神却要我们活出生命的价值和意义。有些人为了钱而活着,有些人为了名利而活着,但这些都不是神的心意。神的心意是让我们活出神的荣耀来。我们要活出这样的价值就必须远离罪,不要让罪毁了我们的人生。我们“…就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。”【来12:1】

 

  三、一年耕种,有神赐福26:12/14

 

  “以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成…”【创26:12】

 

  耕种不是以撒的真正职业,他的职业是牧羊。在饥荒之年耕种是希望有收成来渡过饥荒。所以耕种是人当进到本分,生长收成全仰赖神的恩典。那地的饥荒以撒也是受害者,但神却在此事上要赐福于以撒。农夫有句话说:“撒种在人,收成在天”,何况那时是饥荒年代,能在遍地饥荒的年代中能有收成就不错了,何况是大丰收,这难道不是恩典吗?更何况其他也耕种的人却没有大丰收,只有以撒一人有丰收,难道还看不出来是神的恩典吗?

 




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