从路得记看人生的抉择(2)

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　　故事中的慈父预表着天父上帝，他盼望着浪子回家，不再因远离神而受苦。旧约先知书中，耶和华神曾深情地呼唤背道的百姓说：“背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们，因为我是慈爱的。”（耶3：12）今天，慈爱的天父也照样呼唤那些在罪中的儿女，“回来吧，我依然爱你！”如果你听见父神慈爱的呼唤，请悔改归向他吧。

 

　　四、波阿斯的抉择：象征使人蒙福的抉择

 

　　波阿斯是个大财主，在路得记第二章中登场、亮相，从他的言语行动中看得出他是一位敬畏神、凡事使人得益处的人。从路得记二到四章，他常常提到耶和华神的名，他不但使人蒙福，自己也因此蒙福。波阿斯对待路得的事情上，有三个特点值得我们学习。

 

　　1、爱心

 

　　当波阿斯从仆人那里得知路得的一些事情后，他对路得说：“女儿啊，听我说，不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在哪块田收割，你就跟著他们去。我已经吩咐仆人不可欺负你。你若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。”（得2：8－9）甚至他还吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她。并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”（得2：15－16）

 

　　2、正直

 

　　申命记25章5节“弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻。”当拿俄米得知恩待路得的人是波阿斯，就说：“那是我们本族的人，是一个至近的亲属。”于是拿俄米就想为路得找个安身之处，让她有个好的归宿。拿俄米就给路得出了个主意，路得也赞同。得3：6－7“路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。”波阿斯却不以为这是飞来的艳福，他知道要在神面前正直，免得得罪神。当他发现是路得，也明白路得的意思，就对她说：“女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照著行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近，你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧；倘若不肯，我指著永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”（得3：11－13）

 

　　3、次序

 

　　波阿斯虽然有意要赎路得，但他知道要有次序，路得记3：12“我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。”神把次序放在他所创造的宇宙中，次序摆对抉择才会正确。古人说：“物有本末，事有始终，知其先后，则近道也。”保罗也说：“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”（林前14：40）我觉得有几个词可以很好地帮助我们思考人生：方向、速度、稳行、坚持。如果方向错了，速度越快越危险，如果方向正确，速度也快，但若跌倒也很麻烦，如果方向正确，速度也快，也能稳行，若不能坚持，就不能到达目的地。但愿我们都能够把握好人生的次序。

 

　　波阿斯虽是一个大财主，但他却不傲慢，他是平易近人、和蔼可亲，他是充满爱心，为他人着想的人，他对人生的抉择是作一个使人蒙福的人，神也因此赐福给他。盼望弟兄姐妹成为神恩典的管道，让神藉着我们祝福他人。

 

　　五、路得的抉择：象征即或不然的抉择

 

　　路得与俄珥巴有着相同的经历，但她却与俄珥巴对人生的抉择完全不同。俄珥巴选择回到她本国和她所拜的神那里，趁着还年轻再嫁人。路得与婆婆相处几年，经历了婆婆对她的爱，如今丈夫死了，她不愿意看到婆婆孤苦伶仃、无依无靠，她愿意跟随婆婆回犹大伯利恒、照顾她、陪伴她，并以耶和华神为她的神。当然拿俄米也不想拖累路得，就催路得回到她本国去，路得的回答非常坚定且令人佩服：“不要催我回去不跟随你。你往那里去，我也往那里去；你在那里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在那里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。”（得1：16－17）从这几节经文我们看到路得下定决心跟随婆婆，选择耶和华作她的神。路得的抉择是不给自己留后路的，除了这个抉择她不愿意选择其它任何出路。给人一种破釜沉舟的感觉。并且路得还保证，不然，愿耶和华重重地降罚与我。这是路得对她的人生作的抉择。

 

　　路得的这种抉择使我想起了但以理三个朋友所作的抉择，但以理书3章记载了尼布甲尼撒王下令“各方、各国、各族的人都当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金象。凡不俯伏敬拜的，立时必仍在烈火的窑中。”（但3：5－6）但以理的三个朋友沙得拉、米煞、亚伯尼歌却不拜王所立的金像，有几个迦勒底人在王面前控告他们。尼布甲尼撒王就问他们说：“你们不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？你们再听见各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所立的金象，却还可以，若不敬拜，必立时仍在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”

 

　　他们回答王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所侍奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”王非常气愤，吩咐人将他们扔进烈火的窑中，但有神的保守，他们却平安无事。一个人对神会有“即或不然”的心，神奇妙的作为必然临到。路得因“即或不然”的抉择，神给了她奇妙的安排，使她不仅被波阿思所赎回，而且，这位外邦女子竟然成为耶稣基督的祖先，建立一支敬虔的后裔。

 

　　今天，我们从路得记这五个人物身上看到了他们对人生不同的抉择，以及看到了他们因抉择带来的结果，但愿他们的抉择能给我们一些启发，让我们照着神的心意抉择，也因此而蒙福。

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