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效法耶稣的谦卑

作者:基督教华人网     来源:基督教华人网 时间:2018-08-21 09:40 奉献支持
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  经文:腓2:6-11;彼前5:5-6;太11:29。

 

  每个基督徒都希望自己日日长进,月月长进,年年长进!但如何能够更好地长进呢?方法、途径、做法虽有很多,但谦卑却最重要!因为“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高”(太23:12);“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(彼前5:5)耶稣在谦卑方面给我们留下了美好的榜样!这里,我愿以“学习耶稣的谦卑”为题,与各位共勉。

 

  一、谦卑的含义

 

  由于谦卑有内心与外在之区分,有真心与假意的不同,所以对谦卑的概念不容易确定。但是,我们如果认真读圣经,仔细观察他人,注意自己的感受,特别是查考完人耶稣的言语和行为,自然也会对谦卑有一个基本的认识。

 

  (一)谦卑不是故意装出来的,而是存心谦卑。保罗说:“不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,随着自己的欲心,无故的自高自大,不持定元首。全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。”(西2:18-19)在平时生活中,有些人可能见人会低头哈腰,逢人便拍马溜须,这并不一定表明他们的内心就是谦卑的。表内不一的表现不能代表真正的谦卑。

 

  (二)谦卑不是自表的,也就是自己说自己谦卑。保罗说:“这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(西2:23)在日常生活中,有些人腰缠万贯,但却把自己故意打扮成叫花子的样子以表贫穷;有些人说话总是用“我虔诚的”、“我低调的”、“我谦卑的”告诉你,与你说话等,这与保罗所说的“自表谦卑、苦待己身”在本质上没有区别。

 

  (三)谦卑与谦让、谦恭、谦和和自卑有所不同。谦让是形容谦虚地不肯担任,不肯在某些事上接受或抢先,总是让他人先来,一般用于平辈或实力相当的人之间。谦恭是形容谦虚而有礼貌,重点在恭敬方面,一般用于晚辈对长辈的态度方面是比较恰当。谦和则是形容谦虚和蔼,一般用来形容与人相处的心态方面。而自卑既是低估自己,觉得自己不如人的一种表现,也是心高气傲,但因眼高手低,技不如人而骄傲不起来的一种自责表现(如以利亚求死)。谦让、谦恭、谦和与自卑之间虽然内涵不同,但却都与谦卑有些联系。

 

  (四)谦卑是把自己看得合乎中道。正如前边所描述的,谦卑不是故意贬低和不看重自己和自己的成就,而是作仆人、服侍神、处理人际关系的一种心境,是一种总把神放第一位,他人放第二位,自己放末位的态度。谦卑不是高举、夸耀和彰显自己,而是虚怀若谷,对自己有一个正确、平衡、合宜并属神的看法。谦卑是属神的一种品格。科学家牛顿在物理学方面有卓越的成就,是物理学的奠基人。但他也是一个神学家,一生用了许多时间研究神学。他面对人们的称赞,不是自豪和骄傲,而是非常谦卑地说:“我的工作与神的伟大创造相比,不过如一个小孩在大海边偶然捡到一两片美丽的贝壳而已。”这样美好的谦卑品格也更加突出了他的人格魅力,让人对他更加尊重。

 

  二、谦卑的重要

 

  人们在日常生活中常常体会到,许多事情说起来容易做起来却很难。谦卑也是这样,常常让基督徒心有余而力不足!做到谦卑不容易,但谦卑非常重要。

 

  (一)谦卑不易。这一点不光是我们的感受,《圣经》中例子也不少。

 

  1、在《创世纪》第十一章记载,当时的人要造一座巴别塔,塔顶通天,以此与神比高低,被造之物的人在造物主的神面前表现出出极度的傲慢与狂妄,以致神就变乱了他们的语言,让他们超前绝后的荣耀计划变成被后人吸取教训的反面教材(参创11:1-9);

 

  2、摩西蒙神拣选,成为荣耀的仆人,在带领以色列人出埃及的事情上蒙神赐福,功勋卓著,在以色列民中位高权重,享有威信,令人尊敬。可是,他在汛的旷野,在众民的抱怨声中,情绪激动,怒发冲冠,违背神旨,以杖击石,使水从中流出,平息了民怨。他也许觉得自己为神作了许多,改变神启示他的取水方法没有什么,但实际上这是无视神的权威,不尊神为圣的表现,所以被神拒在约旦河以东地区,未能进入应许之地的迦南。(参民20:1-13)

 

  3、米利暗是摩西的姐姐,也是一位女先知,在哥哥娶了古实的女子为妻后,她借机毁谤哥哥,嫉妒神与哥哥多说话,所以神就让她长了大麻风,作为警戒(参民12:1-16)。

 

  4、罗波安作为所罗门的儿子掌权后骄傲自大,独断专行,不肯听从老臣的话谦卑对待民众,采纳了年轻气盛之年轻人的谏言,对耶罗波安的人说狠话:我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们,我的小拇指头比我父亲的腰还粗等,致使国家出现一分为二的悲惨结局。(参王上12:1-33)

 

  5、文士、法利赛人和律法师这类人在犹太人中信仰虔诚,研究律法、制订礼仪,属于精英族类,受到犹太人的普遍尊敬,(参太5:20)但耶稣却经常指名道姓地批评他们。之所以如此,原因是他们总是盛气凌人地突出自己,强调自己的优点,为了维护自己的私欲或利益,引经据典、咬文嚼字地刁难、指责、贬低他人,喜欢给他人定罪,甚至连耶稣都不放过,只有敬虔的外貌,没有敬虔的实意。(参太23:13-29;约8:3)

 

  我们从上面所列举的五个例子便能看到,人们容易骄傲的几种主要情况。一是当人们觉得自己很了不起,可以随心所欲的时候;二是当人们嫉妒他人的地位、权力或权柄,甚至背叛他人的时候;三是当人们身处一定地位、权力,拥有经济力量而无视他人感受的时候;四是当人们觉得自己有了某种资历、威信、居功自傲,随便做事无所谓的时候;五是当人们觉得自己在学历、口才、知识、技能、名气等方面较他人有优势,可以对他人不屑一顾的时候等。

 

  (二)谦卑的重要。谦卑虽然很难做到,但愿意长进的基督徒还是乐意学习谦卑的功课。在神、人面前谦卑的人有如下好处:

 




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