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好严重的一件事实!基督徒身上所发的基督的香气能使人死,也能使人活。使人活,原是神的希望,也是我们的希望。但因着人的不信,使人死,也成为一种不可避免的结果。无论使人死或使人活,我们总应当显扬发散基督的香气。不然,我们便辜负了神的委托,便失去了基督徒的价值,便放弃了我们对世界所当尽的本分。说得再严重些,我们简直不配称为基督的门徒。
阅者,你身上有基督的香气么?世人在你身上看见什么特别的表现么?你与世人有多少分别呢?世人在你身上能看见你的主么?他们能从你的口中听见基督的声音么?他们能在你的身上看见基督的德行么?如果不能,你便成为一个没有香气的基督徒,成为失了味的盐,成为不发光的灯。这是多么可怜可哭的一件事阿!
“我们怎样方能有基督的香气?”实在是一个值得思索的问题。有香气的东西可以分为两种。一种是本身有香气的。另一种是本身没有香气,因为被有香气的东西所薰染,然后有了香气的。香水本身是有香气的。衣服是没有香气的。但你把几件衣服放在一只箱子里,再放一些香水在里面,然后把箱子盖好,过了一些日子,再把衣服取出来,你会闻见每件衣服都放出香气来。衣服本来是没有香气的东西,怎么会放出香气来呢?那就是因为它们长时间被香水的香气所薰染的缘故。北京人最喜欢用茉莉花薰茶叶,他们把芬芳的茉莉花和茶叶都放在密闭的器皿里头,经过很长的时候,茶叶便满了茉莉花的香气。基督徒的身上有基督的香气,也是这样的一种经过。基督是有香气的,我们是没有香气的。只因为我们和基督有亲切的交往,就渐渐被他所薰染,有了他所有的香气,因此基督的香气便在我们身上发散出来。我们与基督的交往越多、越久、越密,我们的香气就越增加,越浓厚,别人在我们的身上也就越多看见基督,越多得着我们给他们的助益。本身没有香气的东西,若没有人把它和有香气的东西放在一处,它没有任何方法能使自己发出香气来。照样,我们若离了基督,也总不能自己发出香气。如果我们与基督的交往不够多,不够密,我们便不必希奇我们为什么不能多显扬基督的香气了。
写到这里,我想起来在十几年以前,青岛有一些追求灵恩的信徒在聚会的时候闻见了香气。有些人说,他们所闻见的香气像玫瑰花的香气;也有些人说,他们所闻见的像桂花;还有些人说,他们所闻见的像茉莉;又有些人说,他们所闻见的好似花露水。他们称他们所闻见的香气为基督的香气。他们有一个时期很热烈的传述这种香气。这种传述也吸引了不少人渴慕灵恩。前些年在北京的一个教会中有一个传道的人去了世。跟随他的人对人传述说,他的身体被放在棺材里以后,常常从他的棺材里发出香气来。到他们为他发丧的时候,一路走着还可以闻见他的棺材里所发的香气。他们所闻见的香气究竟是实在呢?还是他们的幻觉?我当时未曾在场,因此不敢武断。如果实在有,是人用什么方法散放的呢?还是出于其他什么神秘的来源?我也无法肯定。但有一件事我敢确说──这些香气绝对不是圣经上所说的“基督的香气”。世人不需要玫瑰花,茉莉花,桂花的香气,不需要花露水的香气。这些香气也不能使人看见基督,不能使人得救。世人所需的是基督徒生活中的香气──基督徒在生活中表显基督的圣洁完全的德行,为基督作活泼有能力的见证。只有这种香气能使人认识基督,使人信靠基督,得着救恩。至于一个人死了以后从棺材里发出香气来,这更不值一谈了。他活着的时候如果真有基督的香气,这种香气的价值远超过棺材里的香气千百万倍。如果他活着的时候并没有基督的香气,不用说他死了以后从棺材里发出香气来,纵使他的坟墓昼夜不断的发出香气,除了供给好奇的人一点谈话的材料之外,对世人并没有一点什么补益。可叹!可叹!这种毫无价值的香气竟这样引起许多人的注意、羡慕、传述,和追求;至于那最有价值,最有功效,最宝贵,最重要的“基督的香气”,倒为人所忽略。想到大多数信徒的无知和错误,真令人不能不仰天长叹了。
愿神赦免我们以前的愚昧和失败,怜悯我们,复兴我们,“帅领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”
注:选自《王明道文集精选》——编者