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弟兄姐妹,你觉得你跟自己的关系怎样?你喜欢自己吗?你如何看待自己?很多人不喜欢自己,觉得自己长得不够高大、不够帅气、不够聪明、不会做事也不会作人。人或许会这样看待自己,但上帝却不会。有一首诗歌的歌词有这样几句:“神的眼中你是宝贝,在世上你是唯一,你是如此如此特别,在上帝的眼中,没有人能取代你。”上帝是这样地欣赏我们,爱我们,我们也当好好地爱自己,与自己和谐相处。一个人不能与自己和谐相处,不是把自己看得过高,产生骄傲,就是把自己看得过低,陷入自卑。圣经的教导是,你要把自己看得合乎中道。一个人不能与自己和谐相处,必定是一个内心没有安全感的人。当大卫打死了巨人歌利亚,妇女们唱歌跳舞庆祝说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗听见了,甚不喜悦,说:“把千千归我,把万万归给大卫,就剩下王位没给他了。”之后,扫罗就想除掉大卫。可以说,扫罗之后的人生就活在嫉妒、不安、烦躁之中,他以为是大卫的出现破坏了他内心的宁静,于是想除之而后快。其实是他自己出了问题。与扫罗相反的,是他的儿子约拿单,我觉得他是一个非常了不起的人。扫罗想杀大卫,约拿单却帮助、保护大卫;扫罗怕失去王位,约拿单却肯定大卫将来必定作王。撒母耳记上23章中记载了约拿单一个特别的举动,圣经里面形容,扫罗天天寻索大卫,神却不将大卫交在他手里。扫罗的儿子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使他依靠神得以坚固。(撒上23:16)约拿单是一个认识自己,与自己和谐相处的人,他没有因为想要得到或者害怕失去而内心不安。可以说,在这个记载里,约拿单还做了一回大卫的灵性导师,使他依靠神得以坚固。因此,我们也可以说,一个与自己和谐的人,会带给别人更多的帮助和祝福。
二、作和平的使者
加拉太书5章22至23节,这一段关于圣灵所结的果子是使徒保罗所写的。那么我们要想一想,保罗的生命里有没有结出来这些圣灵的果子呢?我想保罗的生命里肯定都结出了这些果子。下面我就以保罗生命中和平的果子来分享一下:保罗在没有信耶稣以前,他曾狂热地逼 -/迫教会,残害信徒。在他信靠耶稣以后,他这样说:“我从前是亵渎神的,逼 -/迫人的,侮慢人的,然而我还蒙了怜悯,因我是不信、不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。”(提前1:13-14)这是说到保罗因信耶稣,与神的关系和好了。保罗蒙主选召,成为一个传福音的使者,他所作的侍奉是劝人与神和好。哥林多后书5章19至20节说,一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像神藉着我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。保罗不但承担了劝人与神和好的职分,他也在作劝人与人和好的工作。腓立比书4章2至3节,保罗说,我劝友阿爹和循都基要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦。保罗也曾为那个名叫阿尼西母的奴隶,向他的主人腓利门求情,希望他能接纳、饶恕阿尼西母。其实,在保罗所写的13卷书信当中,都是教导人怎样认识神,与神和好,也在教导人与他人和睦相处。那保罗跟自己相处的怎样呢?我读一段经文,相信这就是答案。腓立比书4章12至13节,保罗说:“我知道怎样处卑贱、也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随时随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”可以说,保罗在他的生命里真实地活出了和平的果子。
以赛亚书9章6节说,因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。这一位为我们而生的婴孩,就是我们的主耶稣基督,他是和平的君王,在先知撒迦利亚书9章里说他也必向列国讲和平(亚9:10),他对我们的要求是,你们要喜爱诚实与和平(亚8:19)。耶稣基督是和平的君王,他期望我们信他的人都作和平的使者。大家愿意吗?好,让我们在我们的生活中,在我们所处的环境中,靠着圣灵的带领,作一个和平的使者。
最后,我要用圣法兰西斯的“和平祈祷词”作为我今天分享的结束:“主啊,求你使我们成为你和平的工具,在有仇恨的地方,让我播种仁爱,在有伤害的地方,让我播种宽恕,在有猜疑的地方,让我播种信任,在有绝望的地方,让我播种希望,在有黑暗的地方,让我播种光明,在有悲伤的地方,让我播种喜乐。主啊,求你给予我们那梦寐以求的,叫我们不求安慰,但去安慰,不求理解,但去理解,不求被爱,但去爱人。因为我们是在奉献中得收获,在饶恕中得蒙饶恕,借着丧掉生命,得着永生的生命。”
讨论题目:
1、谈谈你对和平的理解。
2、如何在生活中活出和平的果子?