圣灵所结的果子—和平

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　　经文：加5:22-23

 

　　加拉太书5章22至23节说：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”这就是我们通常所说的圣灵所结的九种果子。那圣灵所结的果子是在什么地方结出来的呢？是在树上结出来的吗？当然不是。乃是在信耶稣的人的生命里结出来的。弟兄姐妹，我们都是信耶稣的人，请问在你的生命里有几种圣灵所结的果子呢？这些圣灵所结的果子都是基督徒应该活出来的生命品质，一个让圣灵引导的基督徒，在他的生命里就能活出这些生命的品质。今天我要跟弟兄姐妹分享圣灵所结的果子中的其中一个：和平。

 

　　一、和平的含义

 

　　和平是什么意思呢？前几周，我在给暑期班的孩子上课的时候问过这个问题，孩子们的回答是：和平就是没有战争、没有争吵、和平就是和睦平安等等。我在百度上搜索和平的含义，上面给出的答案是：和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。这些都是一般对和平的理解。那圣经里面所说的，圣灵所结的果子中的和平，到底是什么意思呢？刚才我也讲过，圣灵在信耶稣的人身上所结的果子都是一些生命的品质，因此，一个人内心真正的和平需要满足三个层面：人与神和好、人与人和睦、人与自己和谐。

 

　　1、与神和好

 

　　创世记前几章告诉我们，神把所创造的人安置在伊甸园里，那个时候亚当和夏娃与神的关系是和谐美好的，他们可以直接与神相处往来。但可惜的是，亚当夏娃违背了神的命令，罪进入到他们的生命当中，他们和神的关系被破坏了。不但他们和神的关系被破坏了，所有亚当夏娃的后裔跟神的关系也都被破坏了。使徒保罗曾讲论过，一个人在没有信耶稣之前的生命状态，他对歌罗西教会的信徒说：“你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。”（西1：21）这很清楚地告诉我们，人在没有信耶稣之前，是与神为敌的。但神爱世上的人，他差遣他的独生爱子耶稣基督来到世间，为了要拯救世人。正如罗马书5章8节所说，惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。人要与神和好，首先必须藉着基督为世人流血舍命，担当他们一切的罪。人要接受耶稣基督为救主，也需要圣灵的感动。因圣经说：“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（林前12:3下）所以当一个人听见耶稣基督的福音时，圣灵按着神的旨意在人的内心作感动的工作，让人认识到自己是一个罪人，认识到他需要耶稣基督的救赎。这样人就得着了基督的拯救，也恢复了与神和好的关系。既与神和好，我们就会得着神儿子的名份。罗马书8章14节说：“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”在罗马书8章16节说，圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。基于以上所讲的，一个人内心真正的和平首先需要满足的就是人与神和好。

 

　　2、与人和睦

 

　　马太福音5章，八福中的一个福：使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。我们成为神的儿女后，神对我们有个期望，就是让我们作一个使人和睦的人。使人和睦这个要求是比较高的，起码的要求是你要与人和睦相处、没有嫉妒、没有争竞。这个世界上充满了争竞，比较，没有利益冲突的时候，你好、我好、大家好。一但有利益冲突的时候，马上就显出了人本性里面的丑陋，于是反目成仇、彼此敌对。圣经里记载的最早的一对兄弟，该隐和亚伯，他们一日各拿自己的供物献给耶和华，耶和华看中了亚伯和他的供物，却没有看中该隐和他的供物。于是该隐就大大发怒，他觉得弟弟不应该比自己好，我是哥哥怎么能输给弟弟呢？最后，该隐起了杀心，趁亚伯不注意，将他杀了。该隐的内心没有和睦，他容不下别人比自己好，比自己强。这个世界上需要和睦，因此在诗篇133篇里，诗人歌颂和睦的可贵，他说：“看哪，弟兄和睦同居，是何等善，何等的美。”一个有基督生命的人，圣灵会在他里面动工，使他能够追求与众人和睦，并且他会在人群中作使人和睦的人。弟兄姐妹，我们要想想自己，我们与家人相处得和睦吗？与同事、朋友相处得融洽吗？使徒保罗给我们的要求是，若是能行，总要尽力与众人和睦。（罗12:18）要达到这个要求，就需要有宽广的心胸，愿意包容和忍让别人。旧约中的约瑟，堪称这方面的典范。他十七岁的时候被哥哥们卖为奴隶，他苦难的人生就此拉开了序幕。他在埃及护卫长波提乏家中作奴仆，因为神与他同在，他就凡事顺利，后来就被主人升为管家，但却被主母诬陷下在监里，给酒政解梦，酒政官复原职却忘记了约瑟。后来，法老做梦，无人能解，于是人才想起了约瑟，约瑟有神所赐的聪明智慧，给法老解梦，甚得法老满意，于是任命约瑟为埃及的宰相，管理埃及全地，可以说是一人之下，万人之上。中国人说：“有仇不报非君子。”有些人不报仇，是因为没有能力、没有机会。因此中国人又说：“君子报仇，十年不晚。”约瑟是这样的人吗？不是。圣经没有记载约瑟作了宰相之后，他是怎样对待诬陷他的主母，或是忘恩的酒政。但从他给儿子起名就可以看出约瑟选择的是忘记过去的伤痛，不计较过去的伤害。他给大儿子起名叫玛拿西，意思就是神使我忘记。后来，迦南地出现饥荒，雅各吩咐十个儿子去埃及买粮，约瑟与哥哥们相认。这样雅各全家下到了埃及。雅各死后，那十个曾经买约瑟作奴隶的哥哥们害怕了，因为他们想，父亲在世的时候约瑟看在老父亲的面子上还包容他们，现在父亲去世了，没有靠山了，约瑟要报仇易如反掌。于是他们就打发人对约瑟说：“你父亲未死以先吩咐说，你们要对约瑟这样说：‘从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’”约瑟听见这话后对哥哥们怎么说呢？他说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。（创50：19-21）这个故事告诉我们，约瑟是一个敬畏神，有宽广的心胸，并且追求与人和睦的人。

 

　　3、与自己和谐

 

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