彼得的改变(2)

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　　主耶稣复活之后，也显现给这位失落、又不敢面对他的彼得，无论彼得过去是如何对主的大能有所怀疑；跟从主如何的不专一，现在又是多么的糟糕，这一切在主的恩典中都可以过去，耶稣所注重的不是一个人的过去，甚至不是他的现在，乃是他将来可以达到的境地。

 

　　主耶稣头两次的问话是用非常高的爱，但彼得的三次回答都是用亲爱的爱来回答耶稣。后来主耶稣也降低要求，用亲爱的爱来问彼得，似乎彼得不敢用非常高的爱来回答主，这是因为彼得他想到他之前的事（不认耶稣），所以才那么含蓄、那么淡定，不然彼得肯定会马上用非常高的爱来回答耶稣。

 

　　这里说：彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗？”就忧愁……这个“忧愁”说出他里面的矛盾，说他不爱主，他不甘心；说他爱主，他也不敢承认，这样的“忧愁”说出彼得不再是一个冲动的人，他经历过失败，得着过教训，认识自己的真实情形；说出他是一个被破碎、被重塑过的人，说出他已经有一定程度的成熟。

 

　　主三次要求彼得：(1)“喂养我的小羊”，主最操心的是那些刚刚得救，还没有长大成熟的“小羊羔”们，他们最容易夭折，最容易失落，主耶稣要求彼得喂养它们，给他们健康的食物；(2)“牧养我的羊”，这个比第一次要求要高，不但是小羊羔，整个的羊群，都要牧养，不单只是给羊群吃的，还要照顾他们，保证他们健康长大；(3)“喂养我的羊”比第一次的要求高，比第二次的要求要更具体。对我的羊群，你若不知如何牧养，只要给他们食物，喂养它们就好了。这就是我们的主，他是照着我们的度量来要求我们。

 

　　彼得从主耶稣和他的对话后，灵命就不断的成长，服侍也越来越有力。在耶稣升天后，补选使徒的120人聚会中，彼得就作为领袖来发言；五旬节的讲道是教会历史上很有活力的一篇讲章、也是充满恩膏和能力的一篇讲章，正因为这样，就有三千人悔改归向主。是什么动力（或者说是能力）让他可以做到这些呢？全都因为复活的主，若不是主耶稣在彼得重操旧业、灰心失望的时候，主动的出现在他的面前安慰他、激励他、扶持他，彼得是不可能再次走上侍奉的道路，更不可能为主殉道。

 

　　耶稣的复活给彼得带来了很大的转变，那么耶稣的复活对你有没有实际的影响呢？彼得不但在口才上得到了恩膏，在祷告医治上也得到了能力（徒3:6-7）。不仅如此，彼得也有一颗“为义受逼 -/迫的心志”，主的福音在当时耶路撒冷已经大受逼 -/迫，可彼得仍然有颗坚定的信心，不像当年的他，一遇到一点逼 -/迫就急着躲，忙着否认耶稣，现在的他，不论从肉体上或属灵上，都已经是一位非常成熟稳重的人。

 

　　感谢主，若不是耶稣的爱长阔高深，彼得就只有灭亡了；若不是主耶稣主动找到彼得，以彼得的性格是决不会主动去找耶稣；若不是主耶稣大使命的托付，彼得是不会有使命感的。感谢主，一个粗糙不平的“顽固之石”被主耶稣磨成“顺服之石”，也成了教会历史上一棵稳固的“柱石”。

 

　　彼得的改变告诉我们，我们很多的地方真需要被主改变，若不是主耶稣来改变，凭我们自己的能力是无济于事。藉着彼得的经历，也反省我们自己是否在灵修上、亲近主上很欠缺、很懒惰？

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