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经文:出38:8;林前13:12;雅1:22-25;来4:12-13。
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失(唐李世民)。”意思是说:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。我们看圣经中的镜子。
1.用铜镜制作洗濯盆:
出38:8他用铜做洗濯盆和盆座,是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。
远古时代,水银镜子没有发明之前,人用铜制作镜子,可以照出人的形像,但模糊不清。在远古以色列历史上,会幕门前伺候的妇人也是用的铜镜。当神吩咐摩西建造帐幕时,技工比撒列用会幕门前伺候妇人的镜子做了洗濯盆和盆座,供祭司洁净自己使用。
镜子是用来照自己的,看出自己的形像;而洗濯盆则是用来洗濯人身体污秽的。
2.我们如今彷佛对着镜子观看:
林前13:9-12我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,13:10等那完全的来到,这有限的必归于无有了。13:11我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。13:12我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清(注:“模糊不清”原文作“如同猜谜”),到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
我们如今所知道的十分有限,彷佛对着镜子观看,模糊不清,到耶稣二次再来时,我们就要与主面对面了,就全知道主如同主知道我们一样。
3.对着镜子看自己本来的面目:
雅1:22-25只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。1:23因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,1:24看见,走后,随即忘了他的相貌如何。1:25惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。
使徒雅各教导我们不仅要听道,而且要行道;如果只是单单听道而不行道,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何,对他没有益处。只有实在行出来,就在他所行的事上必然得福。
4.神的道是一面心镜:
来4:12-13神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。4:13并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。
世上最好的镜子只能清楚地照出人的外表如何,却无法照出人的内心如何,而一个人的心才是他的真我。但神的道是活泼的,连心中的思念和主意都能辨明。万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的,无处隐藏的