让上帝藉由我们说话(2)

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        为何要住棚，就是要人们再次的体会出埃及的经验，人往往紧紧忘记自己所经历的人，现在很感动，但是明天就忘记了。诗人不断提起出埃及中所发生的事件，就是为着在这个节期中间，让百姓去重新经验，也欲让百姓知道，不是来参与这个节期就好了，重要的是这个节期中，你有去经验到历史中所发生的代志吗？如果若没经验到历史中所发生的代志，没从这中间去感受，这个节期对咱信仰的意义，安呢，作伙守节，就变成一种无意义的的节目，是排咱的行事曆顶面，总是对咱已经失去那个真正使人改变、重新回应上帝，思考信仰的意义。

 

        诗人讲「你要大大开嘴，我就充满你。」上帝在这个所在提出一个邀请、也是一个应允，这不是指形式上的开嘴，而是指咱的心有向耶和华上帝来打开无？咱的打开心内的门，就欲得到上帝大大的充满。这是一个上帝的邀请，也是一个应允。常常人来到上帝的面前，只是形式上的，咱并没期待被上帝改变，咱只是欲保持现况，总是上帝，要咱开放心门，让祂来充满咱，让咱的生命会通得到改变。

 

        【三】让上帝藉由我们说话

 

        在诗人讲出上帝的邀请之后，整篇诗却马上有一个气氛的改变，就是上帝讲起祂的百姓竟然不理上帝的声，上帝对姻所讲的，百姓当作无要无紧。这是上帝对咱硬心的反应，上帝无强迫人，人的心的刚硬，上帝就随便人去行自己爱行的事。有时准咱在青少年时期，那个时准，正是个性上最无要听父母的话，那时，真多人真期待，父母不管咱，咱爱做什麽就做什麽，父母那给自由，这通讲是一件最好的代志。总是上帝那随便人去做，这是极大的惩罚，表示无够关心这个人，这个人已经离开上帝远远。得不到上帝的眷顾。上帝随便人去做，这是违反上帝自己的本性，上帝是慈爱的上帝，也是关心人将来的上帝，上帝怎样的随便人去做呢？就亲像一个原本爱子女的父母，怎样受到子女的受气，致到讲我不理你，随便人去做，这是违反这种爱的天性。当上帝安呢做的时，心中是甘苦的、是无欢喜。所以虽然上帝讲祂随便人去做，但是又马上讲，「我实在意爱百姓遵趁我的声音，以色列肯行我的道路。」当百姓照上帝的心意去行的时，上帝就欲除去姻一切的困难、灾写、欲开姻头前的道路到开阔，够欲给姻得到真正的饱足。诗人在这个所在对百姓提出要求，提出两种不同的选择，一种是照自己的路去行，上帝就随便人去做，上帝让咱随趁自己的道路。另外一种是听主的声，上帝开咱的道路。诗人将这两选择提出来给咱，在这个庆祝的日子，不是只有快乐，而是在这中间，咱需要做出属灵的选择，咱也需要再一遍在上帝的面前立志，咱欲选择什麽款的生活？

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