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从上下文中耶稣连续讲三个比喻,原因是本章一开始1-3节记载,众税吏和罪人挨近耶稣,法利赛人和文士私下议论耶稣的行为,耶稣就先说了失羊的比喻—有一百隻羊,失去一隻,就把九十九隻放下,去找那失去的一隻。接续说失钱的比喻--一个妇人有十块钱,失落一块,急忙点上灯,打扫房子仔细找,直到找到。这两个比喻共同的是什麽?
不在于失去的价值多少,而在于失落的这件事,原本的羊和钱丢掉了,不见了,需要去寻找回来。
2.从最后比喻和前两个比喻的异同处。
那最后这个比喻和前面两个最大的不同,在于那外出的小儿子浪子,他的爸爸却没有出去找,是那浪子自己回来。不过,如果我们仔细看,故事中的父亲的确有出去找,28节,「大儿子却生气,不肯进去。他父亲就出来劝他。」这个父亲去哪?他去外面要他的大儿子回来,大家是否发现这奇怪的变化。第一个比喻中,牧羊人放下99之乖的羊,去找那隻失落的羊。而第三个比喻中,父亲放下那个曾经的浪子,去找那位好像一直都在身边,乖乖的大儿子。会不会,大儿子也是耶稣在这裡说,真正需要被要找回来的人?
3.从比喻所指的法利赛人和文士来看。
有喔,透过这样的理解,让我们可以更整体来看这段经文。耶稣讲这三个比喻的对象是谁?那些法利赛人和文士,他们不觉得自己失落,但他们看见耶稣和那些失落的人在一起,反倒有批评责难。耶稣透过三个连续的比喻,要让他们在听故事的当中,突然想到自己,会不会就是那「好像那一直在家的,反而成为失落的」,同时,恩典也依然在那裡,他们也是耶稣没有放弃,也要找回的人。
五、结论与应用
1.再次听见这个故事,你觉得自己比较像谁?
在这个信仰群体中,再次听见耶稣所说的比喻,你觉得自己比较像哪一个?大或小儿子,在每次听讲道信息中,我们可能都会在故事中找到认同的对象,对你我来说,比较像那一个?是大儿子或是小儿子?
我感觉自己像小儿子,那个会想要走自己的路,想要去看看外面的世界。年轻原本就该去冒险,不管是外在的路程或内心对父母亲的依赖。但也极可能在这当中迷失,或觉得只想依靠自己。后来我也曾在那种失落狼狈中,体会到真的需要上帝。回到天父怀抱的路上,虽担心不被接纳,却被那份天父满满无条件的拥抱所折服和感动,甚至是那万事巧合般的安排,看见神竟然看重我们到如此。
我也觉得有时,自己又像是大儿子,热心参与在教会生活中,承担很多责任和应该做的规定。当别人看我做幸福时,却有种莫名的疏离,不见得会离开那欢聚的Party,但心却怪怪的。或许会被人说,你是身在福中不知福,或是因着互相比较、或当看见上帝用满满恩典给别人时,心中嘀咕。或者因同工间话语而受伤,宁愿在门口也不愿意进去欢庆的时刻,认为这不公平,甚至称自己的弟兄,为你的「那个儿子」,而拒绝和他有直接的关係和连结。各位弟兄姊妹,你觉得自己是比较像小儿子,还是像大儿子呢?
2.最终,耶稣留给听众一个开放结果的用意。
最终,耶稣留给听众一个开放的结果,那个大儿子究竟有没有听懂父亲的话,一起回到房子内,耶稣没有说,却给我们更多的想像空间。要是大儿子因着父亲所说的那句「儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。」 最终体会到那为父的心,渐渐体会到属于天父的心。回家,是真的体会到天父的心,我们不仅在这开放结果的比喻中,去思想自己是小儿子或大儿子,我们也被呼召去有天父的心。
3.体会那种失而复得的快乐,体会天父的心。
上下文中另一个相同处,就是那种失而复得的快乐,三个比喻中都提到,当找回原本弄丢的羊、钱、人的时候,那种邀请人一起欢喜快乐的心,那样的喜乐是何等美好,当人能体会天父的心,那种让大儿子和小儿子和好,跟父亲一起高兴快乐,因着领受如此大的爱,以致其他的都不那麽重要。弟兄姊妹们,也让你我在生命中,更多体会天父上帝的心,因为这样,我们贴近天父的心。靠近恩典,也让我们在恩典中,自己也成为恩典的一部分,拥有为父的心,一起去寻找失丧的人。
八月份即将到来,在这个月当中有父亲节、也是教会的外展和亲子月,牧师在本週牧函中跟大家分享,外展和亲子的关联,也讲到欢庆和旅行,从另外角度将今天主日的信息做呈现。愿我们在教会每个月的生活律动中,体会并经历天父上帝的心意,耶稣基督的陪伴,和圣灵对我们细微声音的提醒和感动。
【默想与行动】
1. 试着将自己放在这三个角色中去思想,对你现在的处境有何提醒和启发?
2. 你曾有过离家冒险和寻找的经历吗?回顾这样的经历怎样帮助你成长?