如何从圣经的角度认识“贫穷”（二）

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（续一）

四、教会如何对待穷人

在教会对待贫穷人，在雅各书中对我们这样要求：

我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人说“请坐在这好位上”，又对那穷人说“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”，这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？……你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？……你们若全守这至尊的律法，才是好的；但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。……若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？

读上面的这一段经文，我们可以明显看出，经文中所讲的穷人，他真的就是穷人，富人真的就是富人，也就是说穷人是真穷人，富人是真富人。

但因着罪和人的诡诈，在历史中的漫延和发酵，今天在大街上看到的那些跪在路边，断着一只腿或断了两只腿的乞丐，你可能都要先在心里打个问号，这样的人是不是真的穷人？有的乞讨的人，是开着私家车再化妆后，再跪在路边讨饭的，这是世界上存在的虚假现象。

1．穷人与富人如何划分

在现今教会中，也同样存在着一个不能分得清的现象，教会里的穷人和富人，如果仅仅从占用财富多少，来对教会里的人，进行二分法，简单地分出“穷人”和“富人”两个阶层，那么，我们要问一下，分出来的标准是什么？拥有多少钱的人算是富人，没有多少钱的人被定为穷人？

这个问题，我想任何一个人都不能进行回答，教会里的穷人和富人，很难有一个严格意义上的标准进行划分，只能有一个模糊划分，而且这个划分的依据也不准确，为什么这种模糊划分也不准确呢？

我服侍过的教会有四个，一共进过七个教会，发现城市里，年青人贫穷的少，基本上没看到什么年青人处在贫穷中。

要说贫穷，应该集中在老年群体中，我到过的教会，主要是以老年人为主的教会，可能我们下面有关贫穷的话题，会集中在老年人身上。

我如今还没有进入老年，对于老年人的心态，不是太敢妄加评论，但看到，老年人家庭大部分是“空巢”，儿女成家后搬走了，两个老年人一起生活，或者一个老人单独生活，儿女偶尔来看看他们，老人不用为饮食操心，社区有低保，有的还有退休工资。但从外表来看他们是贫穷，他们中的有些人，为什么有基本的生活保障，但依然贫穷呢？

2．没有从罪中得到释放

有些人，可能是年轻时，犯了一些伤害到别人或儿女的罪，老了，心里一直得不到释放，也有的信主很多年，但没有经历重生，他们通过选择过一种“苦修”的生活，再加上从小到老，过惯了苦日子，有好日子不敢过，恐怕过一点好日子，会给自己带来灾难，习惯性地惩罚自己，有一种“罪疚感”。所以，这样的老年人，在心灵深处，一直没有从人生的苦难中和罪的记忆中得到释放。

再者，有太多和他们在一起的人，都一个一个地离开了世界，没有过上他们现在“相对平安”的日子，通常这样的老人们，苦待己身，虽然每个月有退休金，孙子不需要他养，但自己在家吃馒头，吃咸菜过着清贫的日子，对他们说，老年人也需要给自己增加饮食营养，他们不懂得如何用自己的退休工资与这个时代互动，不懂得如何调理自己的生活。

如果仅仅从看摆在他们家餐桌上的饭菜，来判断他们一定是穷人，但他们可以把自己的存款，拿出来给儿子买房子，或者拿钱给孙子孙女买麦当劳，但自己的身上的衣服，一年四季舍不得添上一件，他们对儿孙的爱是真实的。

我们可以试着想一想，一个选择过“苦修”生活的人，他们爱神或者爱人，可能也不是出于美好的动机，有的是为了要从神面前得福，有的是为了还一份心里曾经的罪债。虽然罪债已经在主面前认过了，但心里一直放不下，至今还背在身上。他们的心理，并没有从过去的苦日子中，得到真正的释放。

3．生活中看不到美，心里感受不到爱

从外表来看，他们衣着邋遢，给人的印象是“不修边幅”，活不出生命的色彩。晚年，在生活中，已经没有追求，人生风烛残年，在他们的日常生活中，看不到美好的东西，也看不到人生的亮点，更为准确在说，美好的东西或者亮点，离他们的生活太远，现在美貌的年青人，懂得尊重老年人的，毕竟是越来越少，当然，到他们面前，还能尊敬地喊他们一声的也少，所以，感到生活上的冷漠。

4．内心想要得到关注

他们当中的大部分，经历过那个“火红的年代”，在他们的信念中，依然还残留着做事情，是为了要表现，要得到心目中人的夸奖和关注，所以，为了引起众人对自己的关注，看到他们的奉献动机，就显出了不一定是单纯。

在教会中可以看到，当传道人正在讲台上讲道的过程中，忽然会有一位老姊妹走上讲台，往讲台旁边的奉献箱里放钱，别的老年人一看，也会一个一个地跟着上来，所以，你能分得清这种奉献心态，是真心想要奉献，还是为了要“上镜头”呢？从这一举动来看，正反应出了他们需要的是关爱，需要的是关注。

有些老年人孤独，儿女没有怎么去看她，没有儿女看她，教会里的人又缺乏探访，对她们也不问事，为了让过去的那些人，能够想起自己，或者要教会里的人，能够来看她，但又怕丢面子，找个理由，告诉教会里的人说，请他们来，自己要奉献，对于这样的老年人，有时，心里很复杂。

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