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路22:39-44;太26:69-74;约19:28-30
祷告是神赐给祂儿女的特权,我们看到祷告带来得胜;沉睡带来失败。
一.祷告带来得胜
1.耶稣肯切的祷告:路22:39-42耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。40到了那地方,就对他们说:“你们要祷告,免得入了迷惑。”41于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,42说:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”……44耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。
面对十字架的苦杯,耶稣带着三个最爱的门徒去祷告,要他们与祂一同警醒片时。耶稣带着肉体,祂知道十字架的苦难,因此极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上,从祂自己的情感上说祂愿意叫天父把这杯撤去,但只有透过十字架,才能成就救赎的大功,因此耶稣愿意把自己的情感顺服在神的旨意下:“不要成就我的意思,只要成就你的意思。”“我的意思”是把苦杯撤去,但就无法成就救赎的大功;“你的意思”是要我尝苦杯,但成就救赎大功,拯救无数灵魂。
2.祷告的结果:路22:43有一位天使从天上显现,加添他的力量。
耶稣正在祷告时,天使显现,加添祂的力量,使祂能死在十字架而不是客西马尼园,成就救赎的大功。我们也看到我们祷告的真意,不是叫神改变祂的旨意,使我们不受苦,而是求神加给我们足够的力量,使我们有能力能胜过苦难。
2.耶稣的得胜:约19:28-30这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:“我渴了!”29有一个器皿盛满了醋,放在那里,他们就拿海绒蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。30耶稣尝(原文作“受”)了那醋,就说:“成了!”便低下头,将灵魂交付神了。
因着天使加添耶稣的力量,按着天父的旨意,耶稣被钉在十字架,成就了救赎的大功。一句“成了!”宣告了耶稣的彻底得胜:祂得胜了魔鬼、得胜了罪恶、得胜了死亡。
二.沉睡带来失败
1.门徒的沉睡:路22:45-46祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,46就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告!免得入了迷惑。”
耶稣作了三次祷告后,重新得力,但当他来到门徒那里时,却见他们因为忧愁睡着了,他们心灵虽然愿意,肉体却软弱了,无法体会主那颗痛苦忧伤的心。
2.彼得三次不认主(可14:66-72;路22:56-62;约18:15-18、25-27):太26:69-75彼得在外面院子里坐着,有一个使女前来说:“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”70彼得在众人面前却不承认,说:“我不知道你说的是什么。”71既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”72彼得又不承认,并且起誓说:“我不认得那个人。”73过了不多的时候,旁边站着的人前来对彼得说:“你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。”74彼得就发咒起誓的说:“我不认得那个人。”立时,鸡就叫了。75彼得想起耶稣所说的话:“鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。
太26:33-35彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。
在最后的晚餐上,彼得曾信誓旦旦地向主起誓:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”这不是彼得故意说好听话,而是他的心声,他真的爱主,愿意与主同生共死,然而,当环境临到时,彼得却变成了懦夫。耶稣被 b u后,在大祭司院子里受审时,彼得在小使女面前不敢再承认主名,而且发咒起誓,一连三次不认主。
三.总要儆醒祷告
1.认识我们的仇敌:A.魔鬼:彼前5:8务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。
在伊甸园,魔鬼就以蛇的形像来试探人类的始祖夏娃与亚当,结果他们偷吃了禁果,罪入了世界,死临到了众人,时至今日,魔鬼从来没有停止过它的工作,它一直在遍地游行,寻找可吞吃的人,谁软弱,谁就会成为它的掳物,被它所吞噬。雅4:7故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。
B.世界:约一2:15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。
当然,这里的世界不是指物质的世界,而是世界上与神敌对的势力。雅4:4你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。
C.肉体:约一2:16因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。
魔鬼常用这三件世界上的事来试探人,连耶稣它也不放过(参太4:1-10)。
2.认识自己的软弱:罗7:14-25我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。15因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。16若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。17既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。18我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。19故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。20若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。21我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。22因为按着我里面的意思(原文作“人”),我是喜欢神的律;23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。24我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?25感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。
基督徒里面,灵与肉时时在交战,我们体贴圣灵时会胜过肉体,靠主得胜;体贴肉体时会胜过圣灵,靠己犯罪失败。好在,保罗说:“靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”
3.总要警醒祷告:太26:40-41来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”