基督徒的三个顺服

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　　经文:撒上15:22-23；彼前2:13-17；弗5:19-21。

 

　　撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油”（撒上15:22）。

 

　　“顺服”的词根是“听”的意思。而“听”又往往是指“顺服”、“聆听一个声音”或者“喜欢一个命令并去执行它”。相信上帝是基督徒信心生活的基础（参来11:6），顺服上帝则是基督徒信仰生活的重要原则。基督徒随时都会遇到需要顺服的事情，要经常学习顺服的功课。一个肯顺服的人必定会从顺服中得益。这里，我愿以“基督徒的三个顺服”为题与大家共勉。

 

　　一、在信仰生活中要顺服上帝

 

　　基督徒在信仰生活中，不论从上帝的本性，还是从与他的亲密关系，都理所当然地要顺服上帝。

 

　　（一）顺服上帝的原因。一是上帝是初、也是终，具有最高的威严、神圣和荣耀，人类由他而造，也藉着他存活，因此配受人的顺服。（参赛55:9；启4:11）二是上帝对基督徒的要求。(雅4:6-8)三是基督徒与上帝亲密关系的体现。（参约8:47）四是基督徒蒙福和过圣洁生活的渠道。（参彼前1:1-2；加5:16；帖后1:8）

 

　　（二）顺服起来并不容易。人们宁愿失去祝福和恩典，也不愿顺服上帝。亚当夏娃身处伊甸园，上帝与他们同在，可他们身在福中不知福，却接受魔鬼的指导，违背上帝的命令，失去尊贵、荣耀、丰富和安息，开始了“过犯罪恶之中”的生活。（参创2:16-17）扫罗奉上帝的命令击打亚玛力人，灭尽他们所有的。但扫罗却怜惜亚玛力王亚甲，也爱惜上好的牛羊和一切美物，不肯灭绝，以致上帝对他说:“你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”（撒上15:22-23）上帝吩咐约拿到尼尼微城传讲审判的信息，他却自作主张，逃到了他施，最后不得已顺服了上帝。约伯爱上帝，并家产丰富、儿女满堂，但受魔鬼攻击，瞬间倾家荡产，儿女消亡。约伯在痛苦中沉默，妻子更是不能接受这个事实。这些事例说明，基督教要做到凡事顺服，确实是不太容易的。出于什么原因，都能说明顺服上帝的不易。的骄傲、（参赛14:12-15）私欲和我行我素的自以为是。

 

　　（三）顺服上帝。关于顺服上帝方面，耶稣给我们留下美好榜样。他依旨开展工作，“神阿！我来了为要照你的旨意行”。(来10:7)他靠着上帝的能力做成上帝要他做的事情。(约5:30、36)他在作重大决策时甘愿顺服。(参约12:27-28；太26:39；约10:18；腓2:6-9）他的顺服为我们成就了救恩，“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为顺从他的人成了永远得救的根源”(来5:8-9；罗5:19）。

 

　　耶稣一生之所以能够顺服，一是认识天父上帝；二是认识自己；三是毫无私心杂念；四是谦虚而不自以为是。彼得说：“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5）在信仰生活中，基督徒只有全面地认识上帝，真实地认识自己，真正地除去私心，谦卑地待人处事，就会更好地顺服上帝，蒙上帝的祝福。

　　二、在教会生活中要顺服教会及牧长

 

　　基督徒在教会生活中顺服教会及牧长也是非常重要的。

 

　　（一）尊重并顺服教会，就是尊重并顺服教会的权柄、权威，维护教会秩序。教会是上帝的家，具有神圣性和权威。耶稣对彼得说“我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放”（太18:18）的话，实际是告知教会具有权柄和权威。教会的受洗、圣餐等礼仪是耶稣要求和设立的，既有《圣经》依据，也有历史传承，自然具有神圣性和权威性。

 

　　教会事工应该“规规矩矩的按着次序行”（林前14:40），不能随心所欲。耶路撒冷会议作为一个重大会议，虽与会者都起来说话，但彼得、保罗说完后，雅各起来断定，非常有次序。会后将决定通告当时的各教会，陈明会议真像，避免矛盾和是非。由此可见，基督徒应该从信仰上、思想上尊重、顺服教会礼仪，维护教会的神圣和权威，避免各行其是，使教会因混乱而没有福音的见证。

 

　　（二）尊敬并顺服教会，包括教会里边的教牧人员。圣职人员作为“受膏者”，应当受到尊重。扫罗轻视大卫，但大卫却因扫罗是耶和华的“受膏者”未以牙还牙。（参撒上24:6）专职传道人员当受到尊重。（参提前5:17）这些人为教会、信徒操劳，做守望者，没有理由不受到尊重。教会领袖当受到尊重。在上帝的工作中，给各人的恩赐不同，有人被上帝设立并负有责任和权柄，也有人被上帝设立作服侍的。另外，这些领袖也是按照一定的要求和程序而产生的。（参来13:17）也许有的教牧人员或领袖身上有这样那样的问题，也有软弱的时候，但基督徒应本着爱与敬畏上帝的缘故予以尊重，我们也该相信，当他们偏离或不顺服上帝道的时候，自然就会失去上帝所赐的权柄。教会长者当受到尊重。（参提前6:1；多2:9-10；彼前5:5）“你们年幼的，也要顺服年长的”，（彼前5:5）在教会里应注意长幼有序。不可严责年长者，待他们如同对待父母。（提前5:1-2）当然年长的也要如父母待儿女一样对待年轻人。长幼两者都“当存敬畏基督的心，彼此顺服”。（弗5:20-21）

 

　　今天，教会里有人往往披着属灵的外衣，以所谓上帝的启示、爱教会及属灵等为民，任意妄为，对教会的权威、牧者或教会领袖发出挑战，造成混乱。固然自己的主见再正确、工作再有能力、信息再有亮光，也应该有一个尊重教会、教会领袖和教牧人员的心，有一个靠着祷告和商量达成共识的心，规规矩矩地按着次序行。一味地固执己见，我行我素，自以为是，恐怕只能使教会更加混乱蒙羞。

 

　　三、在社会生活中要顺服社会制度，及管理者

 

　　我们常常会听到一些基督徒引用《圣经》中“顺从上帝，不顺从人，是应当的”（徒5:29）话来标榜自己，一些反对“三自办教原则”的人也常利用此话离间基督徒与两会的关系。可是，基督徒不是处在世外桃园，不能把自己与社会或者非信徒隔离开来。从《圣经》看，顺服社会制度及管理者并不是属世的事，也是基督徒生活自然的组成部分。

 

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