所求于管家的……

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    在新约圣经中，我们经常可以看到主耶稣说到的一个职位叫做“管家”，顾明思义，管家是受雇于主人，管理主人的家业并管理主人家仆人的一个职业，目的是为了使主人的家庭，能够良好地运行，这也是为什么主人雇管家的目的和管家所要起的作用。

圣经中提到的管家，从管家所起的作用和他们做事情的结果来看，管家的类型可分为“拆毁型的管家”和“建设型的管家”两类。

一、拆毁型的管家

下面我们先来看一下，什么是拆毁型的管家。

所谓拆毁型的管家，用现代的网络词汇中来定义，也可称之为“负能量型管家”，成事不足，败事有余，又可称之为“消耗型”的管家，所谓“消耗型”的管家就是只消耗，不产出，只从环境中索取，不出成绩，只花钱，不结果，只浪费，却结出恶果，对环境和周围人产生的是破坏，没有好名声。

这种类型的管家，在路加福音中，有较为详细的描写。下面我们引用一下经文：那仆人若心里说，‘我的主人必来得迟，’就动手打仆人和使女，

管家这样做，目的是为了使仆人和使女害怕他，以达到在主人家里建立自己的权威，并且达到标榜自己的目的，这样做，也是为了使他所管理的人害怕他，为了建立自己在主人家的中地位和威望，目的不是为了使家里的仆人和使女，懂得敬畏主人，甚至怕他胜过敬畏主人，是为了使自己的名在人群中得到尊重。

并且吃喝醉酒。

这样的管家，是属肉体的管家，在主人家管理，为了满足自己肉体需要，不是为了建立自己的属灵生命，而这样没有灵生命的管家，他们行事为人所奉行的原则只能是从环境中不断地掠夺和索取，以达到满足自己的目的。

当这样的管家势力长成和长大以后，心中的欲望无法满足时，就想着夺取主人的家业。他们管家的最终目的，就是要夺取主人的权柄和荣耀，

这是拆毁型管家的表现，对于这样类型的管家，基督徒在教会中要看明和懂得这样类型的人，因为好树结好果子，坏树结坏果子，他们管理主人的家，不是为了建立主人的家，也没有美好的的果子，可以呈现在人面前，给主人家所带来的往往是亏损和拆毁。

二、建设型的管家

要想成为这种类型的管家，圣经对他们有很严格的要求，对于这种类型管家的要求：

1、所求于管家的：是要他有忠心。

圣经说：人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心（林前4：1~2）。

什么是神奥秘事的管家，这奥秘是什么呢？

保罗作为神的执事和管家，他说：你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。我作了这福音的执事……

既然蒙召作了这奥秘事的管家，对于我们的要求是要“有忠心”，因为一个人在主面前事奉的心志是最主要的，一个人的心志，也决定了一个人的人生方向，同时，也主导了一个人的人生目的。

所以，忠心在主人面前侍奉的管家，心里所思所想，都应当是以主人的事为念，思念的是“上面的事，而不是地上的事”，不是属肉体的事，管家应当以主人的需要为他工作的第一目的，这样想和这样行出来的管家，必然能在主人面前得到夸赞，他这样行，也能使主人的名得荣耀，满足主人的心意，得到主人的奖赏，可以持续地在主人家中一直作工下去。

2、对于管家的要求是：是爱神的家

圣经这样教导我们：监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。

这些经文一是在告诉我们，作为管家，不仅要有美好的品格，在外面有美名，并且善良公平，他所给予出去的是温良与和平，而且因坚守真实的道理，用纯正的教训，引导他所接触和管理的人。

同时，也因为对神家的爱，对主人家的爱，敢于不顾自己的得失，面对外来的毁坏者，护理真道，是一个敢于护教的管家。

3、对于管家的要求是：按时分粮

“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？

这里的接时分粮有两方面的含义：

一是指管家所管理的仆人们，他们的日用饮食所需，他们属肉身方面的需要，管家在分粮的时候，不谋取私利进行私藏，不苛刻所管理的人，一到时间，就分粮给他们。

主耶稣说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。

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