要看得清楚(2)

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　　这半句和前半句是连在一起的，但我还觉得有另一层意义，即互相尊重。要学会尊重你的先生，不能因为自己学业有成或年轻等，而轻视曾经教导你的人。俗语：一日为师终生为父。因你学成之后不过和先生一样，也做别人的先生。所以，要懂得尊重。特别是那些半桶水，骄傲透顶、目中无人。当眼中无人时，你的眼睛被你自己装满了，怎能看得清楚。（我们的教育连基本的尊重都没了，只教书不育人）

　　亲爱的弟兄姊妹们……当你尊重别人时，也可看出别人是怎样的人。如此，就能看清别人，别人也能看清你自己，就如同透明的人。看清后，事多好做，活着多么好，做人多有意义、有意思。因为我们都活着被人尊重，活的有尊严，不会有冷落感，或觉得被‘非人’般的待遇了。基督徒是彼此相爱，看别人比自己强的人生，因这就是我们的生活。弟兄姊妹们，当你学成之后，不能忘记教导他人，当互相尊重。当你教导之时，这也是看清楚神的一面，即将神的福音传递。

　　三、助人的人  v41-42

　　在这两节经文中，我看到的是愿意帮助别人的人。虽然这人在帮助别人之前，自己需要先得别人的帮助，但他还是愿意帮助人。也让我们清楚看到，人人都要互相帮助，好使我们都成为有人帮助而乐于助人的人。作为助人者该如何？

　　1、除掉假冒为善  v41-42上…你这假冒为善的人…

　　经文说：‘为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？…’这里就是告诉我们，若有这样的人，他就是假冒为善的人。也就是说，他只说自己的好，却不知道别人怎样看他，也不知道自己有错；或只有说他是对的，别人都不对。如同法利赛人……这样的人得不到耶稣的称赞。

　　若想成为帮助别人的人，首先要看清自己这么做，是有助与别人还是帮倒忙，或你帮忙的动机是什么？是真心帮助还是演戏（假冒为善、别有用心）？因有人为名、为利……而行善。一个人若真心帮助别人，他的心不会是假冒为善的，应该是实事求是。有时假冒为善者虽然也会帮助人，别人也因此得到帮助，但他的动机不是出于真心的帮助，我们基督徒不这样行。我们若想成为别人的帮助者，首先必须自己看清自己，是假冒为善还是真心助人；然后还能看清被帮助者，是不是真需要你的帮助。

　　弟兄姊妹们……若不是真心帮助别人，就成为假冒为善的人，如此行不蒙耶稣的称赞，那么我们的损失可想而知，不划算。所以，我们帮助人之前，先要除掉假冒为善的心，目的是将耶稣的爱行出来，不是表现自己乃是彰显基督。爱人、帮助人是真心爱主的外在表现，不是假冒为善为自己的利益。

　　2、去掉梁木和刺  v42下…先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

　　故事：有一老人近视很厉害，但自夸是一位艺术评论家。经常批评别人的画，这不好，那不好。有一天，他和妻子以及朋友，前往艺术馆参观。照例一面观赏，一面大加批评，那次他匆促离家，忘带眼镜。当他经过一个大镜框面前，他就站在那里观看，立即批评说道：“这幅人像是谁画的，面目太不美术，眉、目、口、鼻都不配称，真是一副丑脸。”老人叨叨不休，妻子赶快近前，附耳向他说：“你是站在镜子前面，那像就是你的影子。”老人大吃一惊，满面通红，羞愧非常。自己都认不出来了，还去评论别人。

　　我们思想，有梁木在眼中，怎能看的清楚呢？先去掉（移除）然后才能看得清楚。看清楚之后，再决定别人需不需要你的帮助，或自己需不需要别人的帮助。

　　弟兄姊妹们，自己眼中的是‘梁木’，别人眼中的是‘刺’，‘刺’只会叫人觉得伤痛，‘梁木’（造房子的梁木）却会压死人。这两个一大一小，也是告诉我们，自己大‘毛病’在身不知道，只关注别人身上的小零碎；自己需要别人帮忙不知道，反而想去帮助别人。

　　‘梁木’也指自己的严重错误，更指对别人怀有成见，以致遮蔽了眼光（模糊了你的眼光），看不清事实真相。所以，我们先去掉这种成见，除掉那种不敬虔的挑剔恶习，然后才能看清楚事实的真相。如果我们看不见神话语的某些真理，就不能在那些方面帮助其它人。就如一个老师在自己的生命中有一个很大的污（缺）点，而自己不知道，他就不能告诉学生他们生命中一个相同的小污（缺）点。如果我们要成为别人的祝福，我们自己的生命必须是可作模范的。所以，我们的眼睛中要没有梁木和刺的阻隔，才看得清楚。但看到的不是别人眼中的刺和梁木，而是如何帮助他去掉刺和梁木，使我们共同拥有一双明亮的眼睛，能看清楚一切。（路11:34-36你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。太6：22-23 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！）

　　弟兄姊妹们……从这里我们可以看出，要帮助人之前，自己先要受到主的对付，然后才能帮助别人；即先去掉自己眼中的梁木，再去掉别人眼中的刺。因为我们对人的帮助，乃是根据自己亲身的经历。十字架的功课，也是先从自己身上开始的，从自己开始。

　　一个人若看不见自己身上的缺点，就没有资格评论别人身上的缺点。每逢我们挑剔别人的过错时，必须想到自己可能有更大的过错。特别我们与人相交来往，最不够就是缺乏爱心。凡喜欢评论别人的人，正表现出他里面缺少了这个最需要的爱心。有爱就会帮助有需要的人，有爱就温暖。歌唱：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

　　总结：

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