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我们从什么时候,把福音当成一个廉价的福音?我今天讲这个,是神感动我才讲的。因为不然的话,我们永远不能兴起发光。我们以为信仰就是这样,但是标杆是不能降低的。你达不到,就老老实实地说主啊我达不到,但是你不能降低标杆。魔鬼的狡猾就在于(它说):本来不是这样的,你不需要这样的,你这样已经可以了,你躺着就行,不用站起来,你就坐着听道就行了,你礼拜天来教会坐着听道就已经是好基督徒了。但是我们神的标准是不能降低的。耶稣说,天地废去,我的话一个字也不能废去。
还有一点我要提醒大家,将来认我们不认我们的是谁?是耶稣基督,只有他认你。不是马丁路得认你,甚至不是保罗认不认你,乃是耶稣基督认你。所以我说要高举耶稣基督,除他以外别无拯救。整个信仰的根基全是耶稣基督,我们基督教就是耶稣基督。除他以外,别无根基。
听一个同学讲,北京大学招很多宗教系的学生,进来的时候,新生学基督教专业的最多,等毕业的时候,基督教是最少的,全转了,转成研究佛教道教去了。为什么呢?一调查,学生们说,基督教有啥好研究的,就是信,就信个耶稣,不信怎么研究也研究不透,信了以后就不用研究了。神来救我们,他是大能的神,他用极有力的方法,一招就把我们救了,就是他的独生子耶稣基督,就够了。所以整个我们的根基,就是耶稣基督;我们的建造,也是在他之上。一定要回到耶稣。耶稣讲的话,都不是空的,他将来都要应验的。
关于一次得救永远得救
耶稣说,忍耐到底的就必得救。有一个说法叫一次得救永远得救,这个说法有它的道理,但这不是圣经的原话,反而忍耐到底的就必得救,这是原话。什么叫一次得救?还有两次得救吗?还有三次得救吗?其实它的本意是:一旦得救了,你就可以得救到底,是这个意思。一旦你真的得救了,神会保守你到底,这是对的。但到底什么是得救,耶稣讲的非常清楚。我今天跟大家讲了很多耶稣的话。(行出来)这一面的话,比信就得救那一面的话,绝不少。所以这两面我们都要注意,一面讲信心,有了信心就有一切,没有信心就没有一切。另一方面又讲行为,这个信心一定会结出果子来,一定会有好的行为,没有好的行为,你的信心就是假的,这是自欺欺人。弟兄姐妹们我们要反省自己,你们的信心是真还是假,是小还是大,这个要反省,不要觉得所谓信就是一举手,一受洗。信是心里的动作,信是以心灵和诚实来敬拜神,不是外表的,是内在的。
最后还是“信”的问题
归根到底,问题其实还是出在“信”字上。因信称义、因信行义、因信成义,这是不错的,都是因信。我们说到底没有什么好夸的,我们全是靠着信耶稣,靠着信他得救,靠着信他得力,靠着信他得胜。就是这样,反过来讲,只要你真信他,就能得救;只要你真信他,就一定得力;只要你真信他,就必得胜。那么再反过来讲,如果你没有得力,说明你还没有完全地信靠他;如果你还没有得胜,说明你还没有完全地信靠他。好树结好果子,按照果子可以看出树来,这是可以反推的。我们得救是有客观印证的,一个基督徒是要活出见证的,都是同一个意思。《以赛亚书》里边讲,神说,我的百姓,是我为自己的荣耀所造的,是我的见证。凡是成为神儿女的,一定要活出神的荣耀来。保罗说,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。我们这些人认罪悔改,回到神的家中,我们就要彰显神的荣耀,如果你没有彰显神的荣耀来,你怎么说你得救了呢。
我讲这话,是回到一个根本的问题。有人说,我们不能怀疑自己得救了,我今天讲,你就是要怀疑。将来神不认你,耶稣基督不认你,那时候你后悔来不及。你可以跟主辩解,主啊,我听我的牧师讲道讲的,只要我一举手,一受洗,就得救了。耶稣会说,你去找你的牧师去吧。有可能你找半天找不着,不知道他在哪儿。
直接回到圣经
首先,我们基督徒第一个问题,到底听谁的,因为现在的总结、概括、抽象、归纳、解释太多了。回到耶稣,回到圣经。听道也好,查经资料也好,神学也好,都不能代替神自己的话。因为那些东西都是对神的话的解释,他嚼了,他嚼完了吐出来你咽下去。他吐出来的时候,带着自己的病毒,细菌。不要偷懒,直接听神的话。给大家一个激励,也是我们一个共勉,回到耶稣。这是最最基本的,也是最最简单的。回去好好地读圣经。保罗也讲过,保罗虽然大力强调因信称义,但是你注意看保罗全部的教导,他非常注重行为,战胜罪,舍己,背十字架,看世界如粪土,把自己钉死在十字架上,我活着就是基督,死了就有益处,我以耶稣基督的心为心。而且他讲到圣灵的九个果子,基督徒要活出来,仁爱、喜乐、和平等等。保罗的教导绝不仅仅是四个字,因信称义。保罗说因信你要称义,你要行义,你要成义,都在这个信里头。信是最重要的,因为我们得救是本乎恩,也因着信。
恩典与信心
神的恩典在那里丰丰富富,应有尽有,向大海一样,浩瀚无边,无穷无尽。我们的信心就像器皿,有的人信心小,拿个小碗,舀了一碗海水,说,这就是主给我的祝福啊。另外一个人信心大,拿了一个大桶,结果那个那小碗的就说,为什么主给你的祝福那么大?因为他信心大!还有的人更聪明,弄一个抽水机,哇,活水的江河啊。我给大家举这个简单的比喻,就是告诉你神的恩典已经在这里,接下来就是看我们的信,信心大,信心小,真信心,假信心,所以如果你真的有信心,你的信心真的是大的,真的是凡事都信靠他,他不可能亏欠你,他不可能不信实。你如果真的投靠神,难道在神还有难成的事吗?