为赢得最终奖赏

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　　引言：

　　当我们每次看到运动员手拿金牌，在雷雨般的掌声中登上领奖台时，有谁知道，为赢得最终奖赏，在他们光鲜亮丽的一面，却不知道他们背后付出了多少艰辛。

　　今天，每位基督徒在这条属灵的道路上都是一名运动员，各人都朝着同一个目标奋力奔跑，为的是要得最终荣耀的奖赏。要得到从神那里而来的奖赏，有哪些必备的条件呢？

　　腓3：12-16

　　在保罗的书信中，他用世上不同事物来解说基督徒的身份。他把基督徒比作军队中的一名战士（要穿戴神所赐的全副军装；基督徒也是建筑师（我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头）；基督徒同时也是一位农民（人种的是什么，收的也是什么）。在这一章里，保罗把基督徒比作田径场上的一名运动员。

　　一、永不满足感（12-13上）

　　这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了......

　　“这不是说我已经得着了”，他不让自己满足于已取得的属灵成果，这句话竟出自一位伟大的使徒口之，实在宝贵。这种永远不让自己满足的心态，是在基督徒比赛前进中的第一项必备条件。

　　人的天性容易自满，恰恰自满就是奔跑天路的敌人。我们喜欢别人赞赏我们，就是一个孩子也有这种心态，常常在大人面前表现一番，希望得到表扬和肯定，说我们做的很完美。从此我们就很容易就会安于现状，停止进去。

　　从前有个将军得胜归来，在庆功会上受到文武百官的赞扬。他洋洋得意，随手举起几百斤重的铜鼎，抛向空中，又轻轻接在手里，面不改色。接着 ，他又扯满强弓，对准飞檐下的风铃，连发连中，观者个个喝彩。一个善于阿谀奉承的食客恭维说：“凭将军这身武艺，敌人还敢来送死吗？”从此，将军不再练武，整天花天酒地，吃喝玩乐，过着纸醉金迷的生活。数月后，将军已大腹便便，一百多斤重的东西，他也举不起来，拉弓射雁时，箭到半空就飘落下来，将军完全蜕化了 。但是在他过生日时，那些奉承他的人给他送来 “天下第一英雄”的金匾。正当大家给他祝寿之际，敌兵进攻了 ，将军慌忙应战，可是他的枪已经锈坏，箭壶也成了老鼠窝。他手下的官兵都跑光了。敌兵很快攻进城来，将军只好束手就擒。

　　很多基督徒也会自满，他们常把自己与别的基督徒比较，特别是跟冷心的基督徒比较，觉得自己已经很不错了，从此就停止读经、祷告，甚至停止聚会。但保罗却没有把自己与别人比较，他说自己没有完全，还需努力的追求（12下）。牛顿说到他的科学成就时，他谦虚的说:“他不过是个在海边拣到贝壳的幸运小孩”。

　　二、专注于一件事（13下-14中）

　　我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑......

　　“一件事”对基督徒的生命来说很重要。耶稣对一个富有的年轻人说：“你还缺少一件”（可10:21）；对他的门徒说：“她在我的身上做的是一件美事”（可14:6）；忙碌的马大批评她的妹妹马利亚时，耶稣说:“但是不可缺少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的（路10:42）。”

　　太多的基督徒都参与在“许多事”上，而没有全神贯注在“一件事”上。如果一个运动员把注意力关注在许多事上，就会分心。得胜的人几乎都是专注的人，他们紧盯着目标奔跑，不让任何事使他分心（运动员在训练期间长时间见不到家人）。一个懒惰又不专一的人，最终将会一无所成。因为：“心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见（雅1:8）”。

　　到底保罗所专注的是一件什么事呢?就是“就是忘记背后，努力面前的”。一位解经家说：“一个人为什么会自满自足？因为不忘记背后。不忘记以往的成就，就会自高自满；反之，回顾背后，看见自己的失败和软弱，就会灰心沮丧，不能前进。但保罗既能忘记背后，也就能努力面前，向前追赶了”。

　　一个不愿忘记背后的人，往往使自己摔倒，影响他奔跑道路。约瑟是一个忘记背后的人，当兄弟相认时，他没有怨恨兄弟们曾经虐待过他，却以神的眼光来看待过去。

　　“向着标竿”就是目标，奔跑如果偏离了目标就会失去最终的奖赏。这个标杆就是基督，我们如果目标错了，一切的努力都将归于徒然，无论做什么，都要在基督里做。耶稣说：“因为离开了我，你们就不能做什么（约15:5）。

　　保罗是一个有标杆的人，他说：“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的（林前9:25-26）”。

　　三、最终的奖赏（14下）

　　......要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏(14下）。

　　“召我来的奖赏”，主在每个人身上的呼召不都是一样，只要他所召的工作是没有圣俗之分，只要按着主所派给我们的工作，我们就要努力的去做，到他来时，就必得奖赏。

　　标竿是跑道末端的终点线。奖赏是颁赐给胜利者的奖品。这里标竿可指生命赛道的终点，或更特别指基督的审判台。奖赏可能是义者的冠冕，保罗在别处描述为那跑得好的人要得的奖赏（提后四8）。

　　“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人（提后4:8）”。

　　结语（15-16）：

　　这几节经文是保罗对一切参与比赛的基督徒勉励的话。

　　“完全人”，是指那些灵性上比较成长的信徒，也就是凡事不以为自己已经完全；而能向着标竿直跑的人，就该效法保罗，忘记背后，努力面前，要得神在基督耶稣里从上面召我们去得的奖赏；又要常存谦卑的心，不因工作或生活上的成就而自满自足。这种追求的态度，是一切成长的基督徒所该有的。若有人在任何事上不认识“一心努力追求”的需要，神仍将以此原则来教导他们（15）。

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