来到伯利恒

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         达到属灵的三个经历

 

        任何一个基督徒要达到成熟的境地，都必须经过以利米勒和拿俄米的三个经历。首先，你必须知道如何享受神家中的丰富，享受基督的丰富，如果你不会享受这些丰富，你就不能全心全人来爱主。我们能来爱主，因为神对我们来说太可爱，太丰富，太实际，太满足了。然而这仍是在感觉的层面上，我们不能一生都停留在得满足的经历中。可能这个经历非常好，可能你在属灵不同的阶段中享受到这样的经历，但是你不能总是停留在其中。如果你总是留在享受里，你的享受就会取代了供应你享受的那一位。主耶稣是那位供应者，祂给你这些丰富，是盼望你来爱祂，不是叫你一直沉醉在这些丰富里，珍赏这些丰富，却忘了供应你的那一位。我们往往享受主的爱，却忘了主自已；享受主的启示，却忘了启示的主。因此主就必须带我们到下一个经历，那就是饥荒。

 

        饥荒的经历有时是个人的，有时是团体的。可能整个教会经历了饥荒，整个教会感觉到“我们没有足够的食物，我们觉得不足”。这时有的人会留下来，有的人就选择走不同的路。饥荒是一个很好的机会，暴露出你这个人真实的光景。我们在富足享受的光景中，很容易赞美主，很容易说爱主，可是这不是你的真心话，你真正爱的是那个享受。直到饥荒来了，你才开始思考自己的光景，主用这个饥荒来暴露你，让你知道你真正的情形。这就是以利米勒的光景。这位大名叫“我神是我王”的人，当食物充足的时候，他就是“我神是我王”，他不认识自己，不知道自己真实的光景。当饥荒来的时候，他带着妻子离开了。这就是第三个经历，他们经历到自己的软弱。

 

        拿俄米是一位才德的妇人，她顺服丈夫，带着两个儿子离开了犹大到了摩押地。在那里他们的光景完全被暴露出来，借着这样的暴露，那些与神不相合的部分至终就死了。她对属灵的事有认识，因此她从“我神是我主”这样的口号里出来，成为有“甜美”实际的人。在这些消极事物的死亡中，有一些为着神的事物产生出来了，至终叫她可以回到犹大来完成神的心意。

 

        在这样的过程中，有时我们会为他们感到惋惜，这么长的时间就这样荒废了。有些弟兄姊妹离开神十年、二十年之后，又被主带回来。一面你真是替他高兴，但是你也为那些逝去的光阴感到遗憾。无论如何，你要记得，当你在最深的沮丧，最深的软弱，最深的艰难中，要回到主身边，因为主总是等在那里。

 

        耶和华眷顾祂的百姓

 

        第六节说︰“她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。”我们拿这一节和第一节比较︰“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大、伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。”第一节里没有神，这里只有饥荒、粮仓、士师、秉政，但是到了第六节，神出现了。虽然这里提到了食物，但食物不是重点，重点是神。我们读经时应当思考，为什么圣经不写“她就与两个儿媳起身，要从摩押地归回；因为她听见在伯利恒有丰富的粮食”？圣经理应这样写，因为拿俄米离开是为了逃避饥荒，现今伯利恒有了食物，这是她所面临的问题的解答。路得记的作者为什么要把“耶和华”摆进去？为什么“耶和华”出现在这里？这说出拿俄米不再只想享受丰富，她已经领会到︰所有一切都是出自于神。

 

        一个人开始爱主的时候，他爱主，爱教会，爱主的祝福，爱主的丰富，爱聚会，爱圣徒，也爱听弟兄们彼此说“赞美主，哈利路亚”。但是在他享受这一切的时候，他还不是那么的信靠主。拿俄米经过了头五节的经历，离开了犹大，成为寄居的，然后丈夫死了，两个儿子娶了媳妇，两个儿子也死了，到了第六节她回来了。她回来不仅是为着粮食，更是因为耶和华眷顾祂的百姓。虽然粮食在这里，但是粮食不再是重点，重点是耶和华。耶和华是怎样的一位？耶和华就是“我是那我是”。现在她什么都没有了，丈夫去世了，大儿子死了，小儿子也死了，但是她明白，耶和华神在伯利恒。神在哪里，那里就有粮食，就有生命的供应，因此她定意回去。

 

        这就开始了一个属灵人的旅程。

 

        信靠神并满有人性美德的属灵人

 

        接下来这段圣经告诉我们，属灵人是个什么样的人。

 

        第一，属灵人认识神。一个属灵的人信靠神，他和主有亲密的关系，他不远离主的同在。虽然拿俄米人在摩押，但是她的心在伯利恒，她的心在主那里。因此她似乎是说，“我知道神在那里，神眷顾祂的百姓，我要回去，我要回到教会生活中，我要回到亲爱的主那里，重新把自己奉献给主”。这是一个属灵人。我们可以在接下来的经节里看到，她一直持守住这个原则。

 

        第二，属灵人是满有人性的。我们常以为属灵人是不食人间烟火的，但是拿俄米是满有人性的。第七节说︰“于是她带同两个儿媳，起行离开所在的地方，上路回犹大地去。”两个媳妇以为她们只是跟着婆婆，婆婆心里却打算好，要把两个媳妇送回她们的家乡去。这很叫我们吃惊的，一个年纪大了的人，又是孤孤单单的，应该想要紧紧抓住手边所有的。现在她没有财富，没有丈夫，没有儿子，身边只有两个媳妇，但是她竟然要把儿媳送回去，然后自己去跟随主。这是何等的人性！

 

        有时死了丈夫的妻子会这样哭︰“你怎么就这样走了？你走了叫我怎么办？叫我以后靠谁？叫我怎么活下去？你怎么可以这样就丢下我！”虽然她哭的是丈夫，事实上她哭的是自己。没有人知道她是因着思念丈夫而哭，还是为着担心日后的生计而哭。但是拿俄米的表现，却像男人一样。丈夫死了，儿子死了，现今她惟一的安慰就是这两个媳妇，如果她还想有什么倚靠，就得靠她们了。我们从后面也看到，她甚至不能出去工作，是路得出去工作来奉养她。拿俄米在这样一无所有的景况下，她是这样的属灵，她把自己信托给主，为两个儿媳打算她的将来，要她们回自己的娘家去。

 

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