从以利与扫罗看不作为与乱作为

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        撒上1:12-18;2:22-25;3:2-9;13:8-14;18:6-9;31:1-10.

 

　　《撒上》记载祭司以利与以色列的第一任君王扫罗都给后世留下了鉴戒，神赐给他们崇高的地位，他们却没有保住自己的位子：老以利是不作为；扫罗则是乱作为。

 

　　一.不作为的老以利

 

　　撒上1: 9他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。

 

　　撒上4:13到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为神的约柜心里担忧。

 

　　我们看到，以利并没有犯罪什么杀人、奸淫等大罪，他只是不作为，以利坐在自己的位上，他的位子是神赐给他的，然而，他却在其位不谋其职，以致失去自己的位子。

 

　　1.以为哈拿醉酒:撒上1:12-18哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。14以利对她说：“你要醉到几时呢？你不应该喝酒。”15哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的　神允准你向他所求的！”18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

 

　　当属灵的母亲带着满心的愁苦来到神面前祷告时，因着是心中默祷，只动嘴唇，不出声音，以利误以为她喝醉了，把哈拿看成不正经的女子，责备哈拿不应该醉酒，使哈拿的心更加愁苦，不得不再给他解释，但以利知道实情后，还是及时给哈拿祝福，使哈拿凭信心接受，面上再不带愁容了。

 

　　2.以利尊重儿子过于尊重神:撒上2: 22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。23他就对他们说：“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。

 

　　以利的两个儿子是恶人，不认识神，抢夺神的供物，与妇人苟合，他只是轻描淡写地责备儿子，并没有采取什么实际行动，因为他尊重儿子过于尊重神。

 

　　3.不敏感神的声音:撒上3: 2-9一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。3　神的灯在　神耶和华殿内约柜那里，还没有熄灭，撒母耳已经睡了。4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说：“我在这里！”5就跑到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我没有呼唤你，你去睡吧！”他就去睡了。6耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你呼唤我，我在这里。”以利回答说：“我的儿，我没有呼唤你，你去睡吧！”7那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。8耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你又呼唤我，我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。9因此，以利对撒母耳说：“你仍去睡吧！若再呼唤你，你就说：‘耶和华啊，请说，仆人敬听！’”撒母耳就去仍睡在原处。

 

　　因着以利的不作为，神弃他不用，转而呼唤小撒母耳时，以利不敏感神的声音，到第三次他才知道是神在呼唤小撒母耳，告诉撒母耳当如何行。老以利不仅眼目昏花，灵性也昏花了。

 

　　4.预言以利家遭祸:

 

       A.神藉神人预言以利家遭祸:撒上2:29-36“我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？’30因此，耶和华以色列的　神说：‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。31日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。32在　神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死。35我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。’”

 

　　神首先藉着神人预言以利家遭祸，警戒以利家，然而，以利对神的警戒却没有反应，没有悔改。

 

　　B.神藉着撒母耳预言:撒上1:11-14耶和华对撒母耳说：“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。12我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。13我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。14所以我向以利家起誓说：‘以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。’”……18撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：“这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。”

 

　　神第四次呼唤撒母耳，告诉他要降灾于以利家的事，以利听到后也只是说：“这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。”他在被动地等待着刑罚的临到，而没有积极地认罪悔改。

 

       与其被动地等待刑罚的临到，何不认罪悔改？

 

　　5.以利一家四口的死:

 

       A.以利的两个儿子被杀:撒上4: 11　神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

 

　　在以色列人与非利士人的战争中，以色列人战败，约柜被掳去，以利的两个儿子被仇敌所杀。

 

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