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看见,但所看见的实质,有很大的不同。罗得所看见的是自己的需要,他渴慕的是那滋润的土地,是这个世界上的享受,是自己的利益。那一种“看见”是从一个人内心里面的自私和贪婪所引发出来的一种渴望;但是亚伯兰所渴慕的是什么呢?神要亚伯兰举目观看,那是对神的一种渴慕,想要知道神要他去的地方是哪里。亚伯兰的渴慕是以神的吩咐为出发点的,是对神话语的渴望,是对神的话语产生出来的一种顺服的行动。
看重神的赐福
弟兄姐妹,今天我们渴慕的是什么?你所祷告的是什么?是你自己想要的呢?还是神要我们去得到的呢?“神啊,袮要我去哪里?袮要我做的是什么?袮要我改变的是什么?”两种不同的渴慕是有很大的不同的,一种是从世俗的眼光去看的,另外一种呢,却是从追求神的国和神的义的角度呢出发的。
弟兄姐妹,我不知道,你的举目是哪一种的举目?我必须很诚实的说,据我对教会的一般性的观察,我发现有一大部分的基督徒往往看见的是自己的小利、私利,而看不见神要他去做的为神而做的那些大事。以至于终其一生,我们所追求,我们所得着的,不过是人生当中里面的所谓的“蝇头小利”,却得不到神要对你所赐的大福。我把这个形容叫做“因小失大”。
有一个小故事。有一个人有一天在路上走着走着,发现地上有几张美钞,大概就是一、二十块钱吧,他很高兴地把这个钱捡起来。他想到原来走在路上是可以找到钱,可以发一笔意外之财的。从那一天开始,他每天走路,目光就一直盯着地上了。找着找着,偶尔还真的给他找到了一些钱,于是这就变成他的习惯。但是也因为这样,从那一天起他失去了许多可以看到日出美景的机会,他看不见路边树上所开出的那些美丽的花朵。当然,他看不见周遭的亲情,他更看不见神的眷顾和神的恩典。
如果你比较罗得跟亚伯兰的选择的时候,我们可以从上下文看出来,罗得按着自己的方法来做这种所谓的举目观看,这一种观看,我把它称为叫做左右观看。因为圣经告诉我们当亚伯兰给罗得做选择的时候,亚伯兰对他说:“你向左,我就向右。你向右,我就向左。”罗得左看右看,就看见那约旦河的全平原,都是滋润的。所谓左右观看,不过就是180度的看见吧?但是如果我们愿意让神来引导我们,“举目向东西南北观看”,那就是360度的宽阔视野呀!
放远你的眼界
人的眼光常常是非常短视的,但如果你愿意用神的眼光去看的时候,你会发现神在你的生命当中会增添许多的surprises,所谓的惊喜。你会在你所行的路径上面经历到很多神的赐福、神的恩典。我们基督徒看重的是什么?是上帝的赐福。我不是说上帝都要每个基督徒要过很贫穷的生活,圣经也从来没有这样的指示。我们都知道亚伯兰后来也是一个富足的人,他的财产很多。其实,钱财的多寡不是重点,重要的是我们有没有体会到神是那一位厚赐百物给我们的神。我们所得的钱财,到底是成为我们生命当中的一种享受呢?还是变成我们的重担呢?我们有没有照着神的心意去处理我们的钱财?除了我们自己的需要以外,我们有没有顾念到别人的需要呢?箴言里面有一句话说的很好,“耶和华所赐的福,使人富足。并不加上忧虑。”(箴10:22)若是今天你得到很多的钱财,你还会很担忧,就像路加福音告诉我们的那个财主,他在担心“我可不可以再盖更大的仓房来收藏粮食,好叫我的灵魂可以享受?”我想,神不要我们成为这样的人。
如果我们认定所有的一切都来自于神的赏赐的话,那我们就必须容许神对我们所拥有的一切有掌管的主权。例如,你拥有自己的房子、汽车。你会想到神的赐予;你有孩子,你会想到“儿女是耶和华所赐的产业。”(诗 127:3)。可见,基督徒的人生观与不信的人是不一样的。我所有的福分都是神的赏赐,神有主权。当你有这样的认知的时候,你会轻看这世界上所谓的得失利害,不会太计较。如果你懂得了这个,你就懂得我们只不过是财富的管家,神才是真正的主人。“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)如果你承认所有这一切都是神的赏赐,那神给你的你当然欢喜;一旦他拿回去,我们也不会过于悲伤。这样,我们就会勇敢的去接受神在我们生命当中所成就的一切事情。
懂得这些以后,我们就比较容易了解为什么主耶稣教导我们这些做门徒的“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父亲,母亲,儿女,田地的,必要得着百倍,并且承受永生。”(太19:29)“得着百倍”已经了不起了,但我更看重的是后面那句话,“承受永生”。我们基督徒所看见的,不是只有在地上可以得几倍,不是你的股票会翻几番,我们更重视的是我们真的按神的心意去活,使用神所给我们的来做神的好管家。将来我们要跟神一起承受永恒的国度,那个才是永恒的福分。正像圣经告诉我们的“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:18)。
迈开你的步伐
耶和华对亚伯兰说,“凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”“你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”这段圣经里面用的3个动词:“看见”、“起来”、“走”。我们把这3个动词连在一起的时候,你能够看到一幅图画的,好像有一个人本来是垂头丧气的,不知道如何是好;突然之间,他可以看得见;于是起来行走了。
我们如果光是看,在原地看,你所看到的就非常有限,你所能够做的事也就不多,恐怕只能维持现状,做一些保养而已。如果你选择过这样的生活,我想我们大概已经忘记了神的要求。每一个基督徒在这世界上过的不是一种“安居乐业”的生活,要知道我们在地上原是“客旅”,这才是神给祂的儿女所规划、所设计的生活。你要突破这种安于现状的状态,那你一定要要有第二个动作,那就是“起来”。这个“起来”代表一个人对一种想法的确认,代表着一个人的立场。神要亚伯兰以行动来表明他对神所说的话的信心。