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因此,即使是对待得罪我们的人,也不能象恶仆那样严加惩罚,报复,而应想到,我们都是罪人,都是死在过犯罪恶之中的人,都需要蒙主宝血洁净才能得蒙救赎。同伴对我们的亏欠和我们对主的亏欠相比,有天壤之别,主饶恕了我们,我们岂能不饶恕人?
这个比喻为我们解释了「饶恕七十个七次」的真义,真正的饶恕不是以次数来衡量,而在于我们都是蒙天父免去巨额债项的罪人,我们理当学习从心里真正的饶恕。
饶恕的比喻”留给我们的思考:
1.天父不计较地饶恕了我们,是我们饶恕人的基础。
天父不计较地饶恕了我们的过犯,是我们饶恕得罪我们的人的基础。
比喻中的仆人欠下巨额债项,是他一生无论如何努力也难以偿还的。同样地,我们得罪神的债项也非我们能力所能偿还的。一个人无论信主多久,十年、二十年、三十年,仍然不能完全和罪绝缘,仍然得罪上帝。不过,今天我们仍然可以坐着参加崇拜,岂不正是神不计较地施恩予我们的明证。诗人所说:
「主耶和华啊,若究察罪孽,谁能站立得住呢?」(诗130:3)。
天父这样不计较地饶恕了我们,正是我们饶恕别人的基础。
2.蒙神赦罪的人,理当饶恕别人的过犯。
弟兄姊妹,你有不能饶恕的人吗?
他/她向你作了甚么,
为甚么你不能饶恕他/她呢?
3. 真正的饶恕非以次数计算,而是以主怜恤我们的心去饶恕人
真正的饶恕不是以次数来计算的,主耶稣的教导不是叫我们算着饶恕了人多少次,「七十个七次的饶恕」乃是叫我们以主怜恤我们的心肠,去饶恕得罪我们的人。
主耶稣教导门徒要饶恕七十个七次的真义,不是四百九十次,也不是无限次;次数并不是主耶稣这段教训的重点,主耶稣教训的中心,乃是要我们学效神怎样怜恤我们,不计较地饶恕我们的弟兄。不是表面,不是形式,而是真心的宽恕。
“所以,你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人,就要存(原文作“穿”。下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人(西3:12-13)”。
饶恕对于我们来说是难的,但并非不可以,因此我们要祷告,祈求神加给我们力量去饶恕人。愿神祝福大家,在年终的时候,饶恕过去曾经伤害我们的人,忘记背后,努力面前,向着标竿直跑!