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经文:出埃及记十六:1—36
我们在前面第十五章已经读过以色列人民开始进入旷野地区,且经验到没水口渴的痛苦,圣经说他们曾有过三天找不到水喝,后来虽然找到了水,但是却是「苦的,不能喝」,因此对摩西发出怨言,但是摩西在上帝指引下,将一块木头丢入那原本是苦的水裡,水因此变成甘甜。
旷野,这原本就是个寸草不生的地方;当上帝要摩西去带以色列人民出埃及的时候,就一再告诉他们此次出去,乃是要带他们到旷野的地方去敬拜上帝(出埃及记三:18,五:1、3,七:16,八:27),在经过旷野之后,就会是一片「肥沃宽广、流奶与蜜的地方」(出埃及记三:8,十三:5)。在旷野,因为是个缺水的地方,所以除了没有水之外,还缺少粮食,也因为这样,可以使他们一心一意倚靠上帝的带领,和他们过去在埃及的日子,是倚靠人带领完全不同。可是,现在是在旷野的地方,与过去在埃及富裕的物质环境,二者相互比较,现在物质生活几乎完全欠缺,而且所欠缺的是生存所必须的粮食和水,因此,他们时常有一种生命的不安全感。
我们现在所读的第十六章,可以说是以色列人民出埃及过程中非常重要的一个体验,他们经验到上帝赐给他们一种非常特别的食物—吗哪,这是连他们的祖先也未曾经验过的食物(申命记八:3)。对以色列人民来说,吗哪的经验是非常特别的,所以他们就常常在叙说出埃及的故事时,一定会说出上帝从天上降下吗哪的故事给他们的子孙听,以表示他们对上帝行奇妙救恩的感谢(出埃及记十六:31、35,尼希米记九:20,诗篇七十八:24,约翰福音六:31)。
现在让我们来看这一章经文的内容:
第一至三节:以色列全体人民离开了以琳。在离开埃及后第二个月的十五日,他们来到了以琳和西奈中间的汛旷野。在那旷野中,他们埋怨摩西和亚伦,对他们说:「我们宁愿上主在埃及把我们杀掉算了。在埃及,我们至少可以围着肉锅吃得饱饱的。可是你们把我们带到旷野,要我们在这裡饿死。」
如果我们比较民数记的记载,就会发现以色列人民在抵达汛的旷野之前,曾经在「红海边」扎营停留,然后才继续行进抵达汛的旷野(民数记卅三:10—11)。
这裡提供一个非常清楚的日期—离开埃及后的第二个月的十五日,这种对日期、数字、祭祀、礼仪等的重视,可以很快知道是出自「祭司文献」的资料,因为祭司们对这些资料有兴趣。
这段经文让我们看到以色列人民真正的问题,乃是他们的「奴隶性」甚强。一遇到困难就马上回想起早年在埃及做奴隶生活的日子,并且认为过奴隶生活比现在遇到的生存困境还要好。他们很少想到当奴隶等于「不是人」,而是主人的「财产」一样。奴隶的一个特色,就是对自己的生活确实不需要有甚么挂虑,因为他们的主人会设法解决这种吃、喝的问题。他们对未来不能有甚么期待,因为孩子一出生就是奴隶,是属于主人的财产,随时有被卖掉的可能,甚至生命也没有任何保障。可是现在,当他们成为一个自由人,可以为自己生活寻找出一片新的天地时,却一再地抱怨生存的痛苦降临在他们身上。其实这也难怪他们,因为他们在埃及实在是住太久了,我说过他们在埃及当奴隶的日子至少也有接近三百年的时间,已经习惯生活在奴隶的环境下,很少会想到自由的意义是甚么?或是自由的滋味是甚么?
第三节提到在埃及的日子,他们不但可以围着肉锅吃肉,而且还是吃得饱饱的,这句话也可以比较民数记记载他们对摩西说的怨言:「要是我们有肉吃多好呢!在埃及的时候,我们常吃鱼,不用花钱。还有黄瓜、西瓜、韭菜、洋葱、蒜等好吃的东西。」(民数记十一:5)确实是这样,因为当时的埃及是整个中东地区最富裕、最坚强的大帝国,加上近百万以色列人奴工为埃及从事生产的工作,当然可以提供许多可口好吃的东西。难怪以色列人民现在遇到飢饿时,不只是想到肉,也会想起西瓜、洋葱等这些水果、蔬菜美味的食物。
第四至八节:上主对摩西说:「我要从天上降下食物给你们。人民每天必须出去捡当天所需的食粮。这样,我就可以考验他们,看他们会不会遵守我的指示。到第六天,他们必须捡两天的食粮,准备食用。」
摩西和亚伦对以色列人说:「今晚,你们就会知道是上主把你们领出埃及的。明晨,你们要看见上主的光辉。他已经听见你们的埋怨;是的,我们算甚么,你们的埋怨是对他而发的。」摩西又说:「上主要在晚上给你们肉吃,在早晨给你们充足的食物,因为他已经听见你们对他发的怨言。你们埋怨我们,其实是在埋怨上主!」
第四节可以说是出埃及以来,除了过红海的神蹟外,恐怕就是这个「从天上降下食物」的神蹟最让以色列人民看得傻眼,且是代代子孙都不会忘记的生命大事。我在前面已经说过,这种从天上降下的食物—吗哪,直到今天仍旧是他们一再述说给子孙知道的功课。因为在人的生活体验中,食物只有从地上长出来,不可能有从天上降下来的。但是,圣经告诉我们说:「人是不能;上帝则不然;因为在上帝,事事都能。」(马可福音十:27,参考约伯记四十二:2)确实是这样,上帝既然能从「无」的当中创造出万物,要从天上降下食物当然更是简单。
上帝交代摩西要转告给色列人民两件非常重要的事,就是:一,以色列人民每天必须捡当天所需的食粮。二,第六天要捡两天的份。前者是作为「考验」,后者很清楚是与安息日有密切关係。我们可以看出上帝不只带领他们出埃及,也要更新他们的心灵。这种更新的训练是透过捡拾「适量」的食物来考验、改变他们过去那种「不安全感」的心态,进而对上帝的话有绝对的信心。一个人如果对明日没有信心,就会多出私心,养成贪婪的行为,而贪婪在信仰行为上是非常忌讳的。