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读经:约6:5-13节。
“耶稣举目看见许多人来,就对腓力说,我们从哪里买饼叫这些人吃呢?他说这话,是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。腓力回答说,就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说,在这里有一个孩童,带着五个大麦饼,两条鱼。只是分给这许多人,还算什么呢?耶稣说,你们叫众人坐下。原来那地方的草多,众人就坐下。数目约有五千。耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人。分鱼也是这样,都随着他们所要的。他们吃饱了,耶稣对门徒说,把剩下的零碎,收拾起来,免得有糟蹋的。他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。”
引言:自从我们学习约翰福音,每个主日一章以来,我心里对大家的责任和负担就越来越强烈。因为神真理的亮光让我越来越看明了,神在约翰福音的每一章中,都在转变我们过去对神和他的话语认识上的肤浅和错误的观念。于是,我就在QQ、微信的朋友圈中发表了一些“说说”。也有不少网友在回应中就强烈要求我,能更具体地逐个原则地分享给大家。因此,今天我就跟大家分享“量出为入”的种子性理财原则。
人的问题:从约翰福音6:5-13中,我们看到了一个明确的理财原则:量出为入。可是,世界上有一个错误的理财原则,正好与这个原则相反,那个观念就叫做“量入为出”。这个以人为本的错误原则,乃是今天这个世界上最通用的、普遍的、大家都认为很合乎逻辑的原则。也就是说,要根据自己的进项、根据收入的多少,来决定开支和花消(包括对神的奉献),不能出现赤字。这是今天财政学、会计学、经济管理学、公司居家的一般理财原则。有的人甚至还引用主耶稣的比喻说,盖房子之前,要先坐下来计算花费;出兵打仗之前,要先酌量自己的兵力,等等。我认为主耶稣的这些比喻,用意本不在这里。他指的是说,作主的门徒之前,必须先酌定代价(解经切不可断章取义)。而“量出为入”的原则,实在是一个充满对神的信心和爱心奉献的原则。
圣经原则:然而,今天我们分享这个“量出为入”的原则,就是说,神会根据你给出去的(奉献的)多少,来加倍的、百万倍的赐福给你的。这个是种子的原则、是神祝福的原则。只有在基督徒的信心和爱心里,才能扭转这个认识,建立这个正确的观念。
故事中的腓力的理财观念,就是今天一般人的标本。当耶稣以信心和爱心挑战门徒时,对他们说:“你们给他们吃吧!”(参考平行经文,可6:37)腓力却用属地的思维来回答耶稣说:“就是二十两银子的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。”(约6:7)其实,耶稣说这话是要实验腓力,因为他自己原知道要怎样行。(约6:6)在我们的思维里,往往不含着信心,更不会尊重耶稣的主权和能力。所以,我们急需要改变、急需要扭转!求主光照我们,感动我们认罪、教导我们悔改!
亲自经历:三十年前有一次难忘的经历:当时(1987年初春),我和师母还有魏老师,去一个地方教会讲道。当地教会的领袖代表信徒们,表示非常渴慕地挽留我们,多停留几天给他们分享神的道。所以我们就盛情难却的答应了,给他们一连七天全封闭式的聚会。他一面表示很高兴,另一面却又表现得很尴尬无奈。究其原因,他说:“我们教会很穷,信徒也很少有奉献,如果70个人来聚七天会,平均每人每天要吃三个馒头,一共需要我们预备多少个馒头?另外还要吃多少肉和蔬菜?这个数学题大家都会算,先不说肉和蔬菜,光馒头一共也要吃1470个!弟兄姊妹们,属灵的账是这么算的吗?真是可笑!属灵的账,是按着你头脑里的数学逻辑思维算出来的吗?这就是我们的问题所在。
可是我们总以为自己的思维很科学,这却不是信心的原则。神的作为是越超科学的,只有神最科学。很多人习惯用这世界的科学来限制耶稣的主权和能力,求主赦免我们!三十年前,有人跟你讲手机的功能,你认为合科学吗?如果那时代,你见人用个塑料疙瘩子说话,你一定会说他是疯子、是神经病,因为你认为他很不科学。仅仅短短三十年过去了,真相就大白了,科学的发展就这么快。所以在神的作为里,你我不能理解的事情还多着哩!
我就劝勉这位教会的操心人说,把你家里现有的小麦面先奉献出来发酵头,把你家里仅有的、度荒春的麦子先送磨坊里磨成面,回来做成馒头,只要讨神的喜悦,他一定会加倍祝福你们的(我们离家很远传道,不能替你做的);神也会感动更多的人,多多奉献的。你要效法那个小孩童,把手中仅有的五饼二鱼奉献给耶稣,让他擘开递给众人(答应耶稣说的,“拿来给我”。)信徒们不肯奉献,一是没有爱心,二是没有信心,三是带头人没有榜样。虽然多少人传道多年,但总是过不了这个槛儿。今天你就接受一次挑战吧,看看结果会怎么样?他冒然答应了。七天聚会结束之后,他羞愧地掉泪了。他笑道:“馒头还剩下许多,大家分着带回家先吃,等以后教会有需要时再奉献;肉和青菜、干菜、粉条之类,也剩了许多。这下子我可有经历了,以后会大胆信靠神的。属灵的账原来是这样算的,不是那样算的!”
圣经见证:王上17:8-18。从前有个先知名叫以利亚,当犹大全地大旱三年半粮食绝收时,神曾差他往撒勒法一个寡妇家里去,吩咐穷寡妇供养他。他因为明白神赐福的原则,就顺服神,去求寡妇将仅有的一把面、一点油,给他做个饼吃(其实这是不合乎一般情理的。一般人都会认为,只能向富人求告或者借贷,怎么能向一个穷寡妇求呢?太不像话了,不合情理了!)那寡妇原本打算找两根柴回家,为自己和儿子用仅有的一把面、一点油,作最后一个饼吃了,然后就等着饿死呢!但是她用越超常理的对神的信心,答应了先知的请求:“拿来给我。”如此一来,神成全了他的应许:“坛内的面必不减少,瓶里的油必不缺短,直到耶和华使雨降在地上的日子。”
记得我三十多年前,常去一个穷寡妇家做礼拜(这位老人有严重的哮喘病,还带着两个收养的未成年孩子)。多次礼拜完了,她都会挽留传道人在她家里吃饭的。很多工人都因为看她家太穷,就不忍心。她太失望了!我的心因为拒绝她的奉献接待,而很受神的责备,于是只好留下吃饭,为她祝福。(不吃她的饭,是不可能单单为她家求福的。)哪知道,这样一来她的家境也慢慢地转变了。感谢赞美主,给我们信心!