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经文:路8:4-15
撒种比喻是主耶稣所讲众多比喻中,由他自己解释得最为详细最为清楚的一个。同时也是符类福音所共记又同解的比喻。
这个比喻中,种子代表神的道,因为它的三个特征:一是活泼的,意即有生命的;二是大能的,小小种子埋在地下能破土而出;三是会结果子的,如耶稣所说,一粒麦子落在地里死了,就结出许多子粒来。
撒种之人自然就指传讲天国之道的人,包括耶稣及一切为道作见证的人。
不过,这比喻的重点是田地,同一样的种子撒出后有不同的结果,为什么?因田地的品质不一。耶稣借此教训我们,听道者预备心灵是何其重要。不然,听是听见,却不明白。
我们就此“四等不同的心田”为题来谈思考耶稣的这个比喻,期待我们都能对照自己,看看自己的心田,到底有着怎样的情形。
一、路旁的心田8:5、12,参太13:19
比喻中主耶稣首先提到是种子撒在路旁,被人践踏,被飞鸟吃了。
首先提及这类听道的人,可能是这种人占听众中的大多数,并且也是最无心听道的人。这班人本是有福的,因为聆听神儿子亲自宣讲福音,可他们竟然大多数是心不在焉的听道。这等人的心,如路旁。
其特征概括为三点:
1、听而不明
太13:19中说是“不明白”,就是在心思、悟性上无法领会神的道。这种不领会的原因不是客观的困难——道理深奥,乃是由于主观的因素——无心明白或不愿明白。他们存乖僻自恃的心来听道,不理解反而误会,不求问反照自己的意思批评。
耶稣的的犹太人,特别是宗教领袖,就是这样。(参约6:41-42,52,60,66;7:34-36;8:22,48-52;9:39-40)
今日你过来听道,是愿意明白呢?还只是碍于家人面子,无奈坐在这里,根本无心听道,玩玩手机,打个小盹,与邻座拉下家常……
2、被人践踏
多人听道不进去,因他们的心好象一条完全没有篱笆的田间小径,走在上面的人,必然踏着它。任何属世的事物、金钱、房屋、学问、主义、恶俗、宴乐、肉欲都可像人的脚那样踏进去,都能打动他们。所以福音的道在他们心中,就像种子在人的脚下被践踏一样,没有机会在他们心中发生效力。
一阵铃声、一个脚步,是否一下就把你的心夺去,本就不够集中的你,只要外面有一点声响,就心不在焉了,是吗?
3、飞鸟吃了
飞鸟,代表恶者;吃了,比喻夺去。路旁的心,因听而不明,又充满了世俗的意念,魔鬼就很方便的把他所听的夺去。
就像我们无心听道者,外面车子喇叭一叫,什么都没了。
路旁的心田,撒了种子,结果与没撒是一样的。因为无心听道,结果就无法入心,什么感觉也没有,坐了个半小时,拍拍屁股走人。若有人问起,讲了什么,拼命摇头,忘了,早忘了。实际就没进去过。
二、磐石的心田8:6、13
磐石地,也称土浅石头地。耶稣说发苗很快,只是没有根,太阳一出,就枯干了。
这种听道之人的情形,似乎比前者好,但只是在开始时,后来呢?则是一样。没到结果就枯萎了。为什么?因为:
1、情绪化
这等人听道只受肤浅的感动,他们的心不是没有土,但只有一层浅土;不是完全硬,但只有一点软;不是完全听不进去,但只是一时的欢喜。他们发苗快——情绪激动,枯干也快——不能持久。真是“听一听很感动,想一想很激动,回到家一动不动”。
“最…就…”,可知他们受感动完全只在情感的层面,而心未受圣灵的感动,未让真道影响他们的心灵,故未从内心觉悟到自己真需要救恩。
手拿棕树枝,口喊和散那的耶路撒冷群众是这类人典型的代表。审问过保罗的腓力斯大人,也是一例。他听道的情绪也起变化,甚觉惧怕,但就那一刻。
2、没有根
石头地,使植物无法生根。无根就吸收不到水源,得不着滋润。日头一晒,就枯干了。
无根,表明这等人只有“属灵”的外貌,实际上,与神没有相联,不知与神交通亲近。不认识神,也不明白神的话语。信仰的外表可以学模学样,但信仰的内在一穷二白。
“日头”是试验的表明。对于有根的植物而言,日头是促进其生长的,但对于无根的植物,日头却是伤害,越猛烈越死得快。照样,神的试炼对于有根的信徒是益处,对那徒有其表的人,乃是害处。
旷野中的以色列民,一遇苦难,立刻怨声载道,因为没有根。
3、有石头
在浅土下面,有看不见的石头隐藏。
这情形代表人心中不肯交出来的隐恶或其内心的本质——刚硬,不肯真正悔改,不肯离开罪恶。如若要成为良田,只有将石头打碎清除(参耶4:3-4)。
“有人看了看,有人走了个头,有个走了一半,有人走十分之九”,这《一条路》歌词里所唱道的人就是第二等的心田。
三、荆棘的心田8:7、14,参太13:22,可4:19
“有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。”飞鸟虽夺不了,也能生根,可是被荆棘挤住了,结果还是不能结果。
耶稣解释了第三等的土,这些听道的人与前二者不同,拦阻他们,使种子不能在他们心中成长的原因,不是他们不明白或遭遇逼 -/迫,而是他们不能胜过物质方面的忧虑,终使这种子如在其它的心田,不能在心中产生生命的效果——结实。
1、今生的忧虑
表明这些忧虑都是属于今世的、暂时的、物质界的。
他们听道后,心持二意,既想爱神,又想爱世界,天天满了世上的忧虑,为名为利而烦恼,为儿女为前途而操心,为职业为婚姻而挂虑,以致他们对属灵的事物丧失了兴趣,忽略了所听的道。
2、钱财的迷惑