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太27:32;可15:21;路23:26;罗16:13
新约圣经里有好几个西门,其中耶稣的大使徒彼得的原名就是西门,今天我们来看这个替耶稣背十字架的西门。对于此事,前三卷福音书中都有记载,可见这件事情是被神纪念,也是最为重要的事情。
太27:32他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。
可15:21有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方。他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。
路23:26带耶稣去的时候,有一个古利奈人西门,从乡下来。他们就抓住他,把十字架搁在他身上,叫他背着跟随耶稣。
一.西门从乡下来
1.西门其人:这里告诉我们西门是古利奈人(黑人),他可能是犹太侨胞。古利奈(CYRENE)在纪元前96年成为罗马帝国属土,地在非洲北部之西,吕彼亚省境内(在圣经地图6可找到此城)。五旬节时,也有人从该处来听彼得讲道(徒2:10)。该处也有犹太人的会堂,表示该地是犹太侨胞集中地之一(徒6:9)。
2.西门从乡下来:西门从遥远的古利奈到耶路撒冷来,他来这里干什么?根据圣经记载的当时是逾越节近了,可以断定他来是过逾越节,可见他是一个虔诚的犹太教徒,放下自己手中的工作,不怕路途遥远来敬拜神。
路2:41-42每年到逾越节,他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候,他们按着节期的规矩上去。犹太律法规定,年满十二岁的男子每年要三次去耶路撒冷过节。西门是来过节的。
二.恰遇耶稣
1.耶稣前往各各他:太27:26-31于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。27巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。28他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子;29用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!”30又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。31戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
此时,耶稣已经被彼拉多以“无须有”的罪名判了死刑,被兵丁鞭打后又受戏弄,遍体鳞伤的耶稣背着深重的十字架,一步一个踉跄在走在祂去各各他的路上。
2.西门遇见耶稣:这时,恰巧西门经过那地方,也许西门从附近路过,他听见了许多人的声音就过来看看发生了什么事,他来只是站在人群中看热闹,是吃瓜群众中的一员,他在看着这个被打得遍体鳞伤的“罪犯”。就这样,荣耀的主与西门相遇了,这是西门一生中最美的遇见。
感谢神让我们今生遇见祂,感谢神让我们人生中有那么多的遇见。
三.勉强西门背耶稣的十字架
1.西门不愿意背耶稣的十字架:这个犯人是谁?西门与他有什么关系?当西门正在看热闹的时候,突然兵丁来强迫他背着耶稣的十字架,他由看客成为服役者。因为耶稣受伤过重,祂每走几步就会跌倒,因此会延误了钉祂十字架的时间,这些兵丁就强迫西门替耶稣背十字架。西门心里可能想:今天怎么这么倒霉,我从遥远的地方来到耶路撒冷过节,竟然遇见这种倒霉事。
2.西门背十字架:但西门不过是一个乡下人,面对罗马兵丁的强迫,他敢怒不敢言,只好不情愿地背起耶稣那深重的十字架,跟随耶稣向各各他走去。
3.西门甘心背十字架:在西门与耶稣同行的过程中,他看到了耶稣慈详的目光,听到耶稣口中的恩言,慢慢的,他由不甘心到甘心,一路与主同行来到了各各他。
四.十字架下的西门
西门跟随耶稣到了各各他,亲眼目睹了耶稣被钉十字架的全过程,耶稣的慈容与恩言使他认识到这位耶稣就是救主,从此西门接受了耶稣,成为一名虔诚的基督徒。
西门恩遇十字架,是他一生中最美丽的相遇,他的生命从此改变。
五.保罗问鲁孚和他母亲安
罗16:13又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安。他的母亲就是我的母亲。
马可在这里加上一句说:“是亚力山大和鲁罕的父亲”,并非西门为主背十字架时,人们便认识他和他两个儿子,乃是因为后来西门和他的两个儿子成了基督徒,而且在教会中相当有名誉,所以当马可在纪元后67年间写福音书时,便加上这一句,表示是人人皆知的人物。
保罗在罗马书十六章13节说:“又问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲安”。这个鲁孚,是否西门的儿子之一呢?有些人怀疑,有些人相信。但相信是背十字架的西门之子的解经家占多数。假如同一人的话,我们便知鲁孚已成了罗马教会的主要人物之一,而且与保罗有深厚的友谊。可能西门以后到了罗马工作,他的两个儿子也在罗马信了主。于是当马可写福音书时,便加上这一句。因为马可是在罗马完成他的著作的。
有解经家谓使徒行传十三章第1节的“称呼尼结(黑人)的西门”就是这个背十字架的西门。西门住在古利奈,可能皮肤因热带天气而变得较黑,人们给他一个绰号“尼结”。当保罗被差遣到海外布道时,这位西门成为安提阿教会的柱石,有权参加差遣礼,保罗或者因此与他和他的家人有了深厚的友谊。
今天,你遇见主了吗?你愿意替祂背十字架吗?让我们背起十字架与主同行。