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经文:约翰一书一章一至三节:“论到起初原有的生命之道,就是我们所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的,这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命,传给你们,我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交,我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”
第一节讲到从起初原有的生命之道。
第二节讲到将那永远的生命传给你们。
第三节讲到我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
这三节经文乃是讲到生命与相交之关系,怎样才能有生命呢?约一书五章十二节那里说:“人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命”。又约翰福音三书三十六节:“信子的人有永生,不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。”所以当使徒约翰写约翰一书时说明他们与神相交乃是生命里的动作。这生命又传递于当时书信的读者们。使他们得与神达到生命中的相交。
生命与相交可分三个显明的意思来讲:
(一)没有生命就没有相交。我们不能与无生命者相交。譬如人怎能与石头相交呢?怎能与礼拜堂的建筑物相交呢?那是不可能的。为什么?因为它们都是死物,是没有生命的,你怎能与它们有生命的交流呢?所以说神与人相交。祂必先把祂的生命赐给我们,先叫我们从罪中活过来,叫我们与神相交。
在二次世界大战前我被神学院派到滨江省的一个都市做试验工作,那就是哈尔滨。这个都巿亦的风景很好,尤其以坟场为最美丽的。一天一位同工和我们到坟场去散步,偶然看见一位年青的俄籍女子,手中拿着一束鲜花,走到一个新坟墓面前。把花插在墓前的花座里。然后便坐在坟旁的石凳上,低着头,对着那个坟墓说话。她说的话很多,有时拿出手帕来擦眼泪。有时见到她有快乐的表情。那位同工和我远远看见这个情景,我们就猜想到在坟墓的是谁?不是她亲爱的父母,就是她亲爱的丈夫。她为什么要如此做法呢?她要把心中的苦情或快乐告诉那坟墓里的死人,要与里面的死者相交。把心中的忧愁告诉那死人听,希望坟墓中的死人能够为她分忧。把心中喜乐告诉那墓中的人,希望能把喜乐与死者分享。但这位可怜的俄国少女,能否达到她的愿望呢?你们能很快的答复这个问题──那是不可能的。她心中的忧愁;她心中的喜乐,在坟墓里的死人是不能同她分担共享的。在她的心中不过只得到一点心理上的麻醉而已,是心理作用,而未得到实在的相交。
各位同道,从这一个实在故事,引作灵性上的事实,没有神生命是不能与神相交的,但我们感谢神,祂要与我们相交,所以就将祂的生命藉着祂儿子耶稣基督赐给我们。各位弟兄姊妹,你对生命的问题怎样?你与神有否相交?与神能相交的就有生命,没有和神相交的,是因为他们未曾得着神的生命。
圣经很清楚的告诉我们,人的光景和地位。请看以西结书十八章三十二节:“主耶和华说,我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”第一个“死”请注意,就是指着那些活着世上面仍是死的人。这人死了,被称谓“死人”之死。各位!这就是人类的地位。又在路加福音九章六十节主耶稣对那召来要跟随他的人说:“任凭死人埋葬他们的死人!”第一个“死人”乃是指着活着而死的人。启示录三章一节:“……按名你是活的,其实是死的。”以上三处圣经告诉我们人类的地位,乃是在死的情况中。但是感谢神,因祂要与我们相交,所以祂要赐给我们生命,你有与神相交的经验吗?这宝贵的经验是生命里的。你活过来了吗?你要俯伏在神的脚前,让神叫你清楚的知道你是否有生命的人?
在今日的教会里,有很多人在教会中受了教,在教会中作学生,他们或许在基督教家庭中长大,与教会中人大有密切的来往,但他们还在无生命之数内,岂不危险万分吗?
曾有一位外国宣教士,到中国传道数十年之久。在某一次大复兴会中,才蒙了重生得了生命。请问,这样的人怎能传出生命之道呢?约翰一书一章一节说那原有生命之道,先被使徒们接受了,再传给书信的读者们;但这位外籍的教士,自己还未得到生命,他又怎能作生命之良导体呢?但是感谢神在那次的聚会中,她蒙了怜悯有了神生命。以后教会得到了帮助,神得了荣耀。今日教会中这种人正不在少数呢!我可以说:在传道的事工上,若不在神的生命上有分,即不能与神作生命中的相交。他没有生命流露,也是势所必然的。
我生于一个虔诚的基督教家庭中,但我没有神的生命,是个假信徒,去守礼拜也是形式上的,感谢神!按着祂的时候,神的恩典就临到了我。当十九岁的时候,一日晚间,神藉着一位牧师的厨师,到我的房间来,在那次的相交中,叫我第一次向神交托罪,又从神的生命。这位厨师在神的生命中是丰富的。从那时起,我就开始与神有直接的交通。我的膝盖日日都沾满了泥土,我用膝盖不住与魔鬼争战,与神面对面。脱去卑贱的思想,追求圣洁的生活。一个没有生命的人,在他读经的生活中,也得不到什么亮光。圣经好像一本死书,得不到内中的汁水。但在有生命的人,圣经内闪烁着灿烂光辉。神的言语,把我们带到神的施恩宝座前,与祂面对面的交谈,得到神的荣光,如摩西在西乃山上一样。我们人类的言语笔墨真是不能形容那样的美妙呀!
(二)不同的生命不能相交。“我乃是说,外邦人所献的祭,是祭鬼,不是祭神,我不愿意你们与鬼相交。”林前十章二十节。“你们信的和不信的原不相配,不要同负一轭,义和不义有什么相交呢……”林后六章十四至十八节。
各位弟兄姊妹!生命不同的是不能相交的。我们与鬼有何相交呢?信与不信者有何相交?神的生命满有神的善良,怎能与污秽不洁的生命相交呢?