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引言:诗103:8耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。
神是不轻易发怒的神,但并不是不会发怒的神,我们从圣经上看到耶和华神的好几次向人发怒,他们都犯了什么错?惹动耶和华的怒气呢?
一.神向推辞主工的人发怒
出4:10-17摩西对耶和华说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?现在去吧!我必赐你口才,指教你所当说的话。”摩西说:“主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!”耶和华向摩西发怒说:“不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的,现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。你要将当说的话传给他;我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作神。你手里要拿这杖,好行神迹。”
虽然神应许与摩西同在,也赐给摩西行神迹的权能,但摩西还是觉得自己不行,因此百般推辞神的工作,说自己拙口笨舌,无人会听从,叫神愿意打发谁就打发谁吧!
能力来自于神,顺服了才会有,没有能力是不做不顺服或是妄做!
摩西的推辞激起了神的愤怒,神已经造就摩西八十年,使他能合乎主用,但摩西却觉得自己不行,不肯摆上自己,神要摩西的哥哥亚伦代替他作口。在神发怒时,摩西才返回埃及,作神要他做的工作。
不要等到神发怒了才转回侍奉神!
二.神向发怨言的人发怒
以色列人是神的选民,却常悖逆神,因此神的怒气不断地向他们发作。
民11:1-3众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界。百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和华,火就熄了。那地方便叫作他备拉,因为耶和华的火烧在他们中间。
他备拉有两个意思:一是“焚烧”,二是“牧养之地”。
百姓在他备拉发怨言,神听见了就发怒,惩罚这些犯罪的以色列人,使火在他们中间烧起,摩西祈求神,火就熄了。
岂不知我们所遭遇的不如意正是神牧养我们训练我们的方式。
以色列人发怨言的原因贪心不足。
民11:4-6他们中间的闲杂人大起贪欲的心,以色列人又哭号说:“谁给我们肉吃呢?我们记得在埃及的时候,不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西!”
民11:10摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号,耶和华的怒气便大发作,摩西就不喜悦。
民11:31-34有风从耶和华那里刮起,把鹌鹑由海面刮来,飞散在营边和营的四围;这边约有一天的路程,那边约有一天的路程,离地面约有二肘。百姓起来,终日终夜,并次日一整天,捕取鹌鹑,至少的也取了十贺梅珥,为自己摆列在营的四围。肉在他们牙齿之间,尚未嚼烂,耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们。那地方便叫作基博罗哈他瓦(注:就是“贪欲之人的坟墓”),因为他们在那里葬埋那起贪欲之心的人。
三.神向行淫乱的人发怒
民25:1-11以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。耶和华吩咐摩西说:“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。”于是,摩西吩咐以色列的审判官说:“凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。”摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的,有二万四千人。耶和华晓谕摩西说:“祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。
神在什亭发怒气的原因,不只是他们在肉体上的淫乱,更是因为他们给那些女子们的神献祭,触犯了十诫的头两条:除了我以外,你不可有别的神,不可拜偶像,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。
民25:15-18那被杀的米甸女人,名叫哥斯比,是苏珥的女儿,这苏珥是米甸一个宗族的首领。耶和华晓谕摩西说:“你要扰害米甸人,击杀他们,因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上,和他们的姊妹米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。”
哥斯比是“虚假”的意思,毗珥是“裂缝、空隙、分裂”的意思。因为信别的超过神,所以又叫巴力毗珥,巴力是“主”的意思。
四.神向灰心丧胆的人发怒
民32:6-15摩西对迦得子孙和吕便子孙说:“难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗?你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。当日,耶和华的怒气发作,就起誓说:‘凡从埃及上来二十岁以外的人,断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我,惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。’耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。”
由于领袖的胆怯,导致全会众灰心丧胆,不敢前行这是以色列人在旷野漂流四十年的原因。