基督徒的自由.

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　　证道经文：林前8:1-13

 

　　[哥林多前书8:1]论到祭偶像之物、我们晓得我们都有知识．但知识是叫人自高自大、惟有爱心能造就人。

 

　　[哥林多前书8:2]若有人以为自己知道甚么、按他所当知道的、他仍是不知道．

 

　　[哥林多前书8:3]若有人爱神、这人乃是神所知道的。

 

　　[哥林多前书8:4]论到吃祭偶像之物、我们知道偶像在世上算不得甚么．也知道神只有一位、再没有别的神。

 

　　[哥林多前书8:5]虽有称为神的、或在天、或在地．就如那许多的神、许多的主．

 

　　[哥林多前书8:6]然而我们只有一位神、就是父万物都本于他、我们也归于他．并有一位主、就是耶稣基督、万物都是借着他有的、我们也是借着他有的。

 

　　[哥林多前书8:7]但人不都有这等知识．有人到如今因拜惯了偶像、就以为所吃的是祭偶像之物．他们的良心既然软弱、也就污秽了。

 

　　[哥林多前书8:8]其实食物不能叫神看中我们．因为我们不吃也无损、吃也无益。

 

　　[哥林多前书8:9]只是你们要谨慎、恐怕你们这自由、竟成了那软弱人的绊脚石。

 

　　[哥林多前书8:10]若有人见你这有知识的、在偶像的庙里坐席、这人的良心、若是软弱、岂不放胆去吃那祭偶像之物么。

 

　　[哥林多前书8:11]因此、基督为他死的那软弱弟兄、也就因你的知识沉沦了。

 

　　[哥林多前书8:12]你们这样得罪弟兄们、伤了他们软弱的良心、就是得罪基督。

 

　　[哥林多前书8:13]所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永远不吃肉、免得叫我弟兄跌倒了。

 

　　证道内容:

 

　　弟兄姊妹，我们刚才一同读了新约哥林多前书第8章的经文。这段经文稍微长了点，从头到尾似乎都在讲一个字——“吃”。该吃什么不该吃什么，或者吃东西的态度，但是我们每个人在读圣经的时候一定要将船开到水深之处，思考经文深刻的内涵。

 

　　我觉得哥林多前书8章1-13节，讲了三件事：

 

　　第一件，基督赐给我们基督徒完备的自由。

 

　　圣经告诉我们：“论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么；也知道神只有一位，再没有别的神。虽有称为神的，或在天、或在地，就如那许多的神，许多的主。然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。”（林前8:4-6）保罗告诉基督徒对待偶像和祭偶像之物要正确对待，只要我们里面有一个坚强的信心，一切都在神的掌管当中，一切都在神的带领之下，一切都是神的恩惠和恩典，所以我们就要凭着信心来吃别人认为是祭拜偶像的东西。因为吃什么食物或者守不守某个节期并不能够决定神喜不喜欢我们，并不能够决定我们能不能进神的国，唯有信耶稣是永生神的儿子，这才是最重要的。基督他来到这个世界上，他不仅仅在十字架上为我们而死，更重要的是赐给我们基督徒完全的自由。叫我们对待这些东西的时候，我们自己完全有自由来判定。吃也好，不该吃也好，这是神给我们的自由。

 

　　第二件，基督徒不可以滥用自由。

 

　　“只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。”（林前8:9）保罗说我们基督徒是自由的，基督已经全然地释放了我们。可是在这里又给我们的自由设置了一个先决条件，告诉我们不能够滥用这自由，免得软弱的基督徒因着你们所做的某些事情而跌倒。

 

　　第三件，基督徒在日常生活中与人相处的原则。

 

　　“所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”（林前8:13）这句话表面意思是说，如果我到谁家去，这家的弟兄或者姊妹是不吃某种肉的，我得尊重人家的风俗习惯，人家做什么我就吃什么，不挑挑拣拣的。这其实是我们基督徒在日常的生活当中，与弟兄姊妹或者是不信主的那些人相处时候的原则。这是我们今天再看哥林多前书8章1-13节时必须要搞清楚的。

 

　　而今天我们要思考的也有以下几个方面的问题：

 

　　一、基督给了我们什么样的自由？

 

　　弟兄姊妹，在保罗的时代，哥林多是个海港城市，商业非常发达，文化也较为发达。同时，这个城市里面有各种各样的神庙，是老百姓日常生活不可缺少的一个部分。当地人有一个习惯，就是屠宰牛羊之前要牵到神庙当中，经过一定的仪式，把牛羊屠宰了之后还要进行分配，三分之一焚烧献给所谓的那个偶像，三分之一要留下来给祭司，还有三分之一可以归自己吃或出售。

 

　　那时保罗已将基督的福音传到了哥林多教会，众人喜乐平安，里边充充满满地有恩典、有祝福，有喜乐。可是后来有犹太的基督徒到哥林多城市来做生意，也到教会里聚会，一点点把自己的风俗、习惯、爱好强加给哥林多教会的希腊基督徒了，包括哪些食物可以吃，哪些不可以吃，哪些节期要守。其中也涉及到了吃肉的问题，在哥林多教会就有了纷争。保罗就写了这封书信，告诉基督徒，基督已经释放了我们，叫我们得以自由了！“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加5:1）这句话的意思是，犹太教有很多的规矩，可是当你们信了主以后，基督已经给你们自由了，已经从这些捆绑、律法当中解放出来了，不再被吃什么、喝什么、穿什么、用什么或这些节气、日子来捆绑你们了，所以你们要站立得稳，不要被这些奴仆的轭、这些人为的东西来挟制你们了，因为基督已经给你们自由了。

 

　　基督给了我们以下三个方面的自由：

 

　　第一方面：脱离死亡辖制的自由。

 

　　基督在十字架上为我们被钉，叫我们脱离了死亡的辖制。因为“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子”（林前15:20），神“又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看”（弗2:6-7），所以可见圣经告诉我们，耶稣基督藉着他在十字架上的死，又藉着他的复活，让我们基督徒可以与他一同复活，一同坐在天上。所以基督耶稣的死带给我们脱离死亡辖制的自由。

 

　　第二方面：脱离罪的辖制的自由。

 

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