身体的权柄

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　　读经：

 

　　「就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。……身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说，我不是手，所以不属乎身子；他不能因此就不属乎身子。设若耳说，我不是眼，所以不属乎身子；他也不能因此就不属乎身子。若全身是眼，从那里听声呢？若全身是耳，从那里闻味呢？但如今神随自己的意思，把肢体俱各安排在身上了。若都是一个肢体，身子在那里呢。但如今肢体是多的，身子却是一个。眼不能对手说，我不用着你；头也不能对脚说，我用不着你。」(林前十二12-21)

 

　　「倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。」(太十八15-18)

 

　　身体是权柄最高表现的地方

 

　　神的权柄最高的表现乃是在基督的身礼——教会中。神虽然在世界中设立了权柄的制度，但是无论在政zh i上，在父子、夫妇、主仆的关系上，都不能使权柄表显得完全。神虽然设立了许多的权柄在地上，但这不过是神所设立的权柄制度，人可能只在外表上顺服而在心里不顺服。比方官方有命令，人民可能是从心里听从，或不是从心里听从，这是无从得知的。子女听从父母也无从分辨他是从心里顺服，还是仅在表面和行为上顺服。故顺服权柄不能以儿女顺服父母来作代表，也不能以仆人顺服主人为代表，更不能以人民顺服官长为代表。没有顺服当然不能建立神的权柄，就是有外表的顺服而没有心中的顺服，也不能建立神的权柄。并且这许多的顺服都是人与人的关系，父与子、主与仆的关系，主仆可分开，父子也可以分开。故在这些关系中找不到彻底而完全的顺服。

 

　　只有基督与教会才是权柄与顺服的最高彰显。因为神建立教会不是叫教会作一个机关，乃是叫教会作基督的身体。我们以为说，教会是信仰相同的信徒的聚会，或是爱心的聚会，但神另有看法。教会不只是信心相合、爱心相合，更是一个身体。教会是基督的身体，基督是教会的头。父子、主仆、夫妻，都可以分开，但头和身礼是永远合一，不能分开的。照样，基督和教会也是永远不能分开的。基督和教会有完全的顺服、完全的权柄，是远超过其它一切的权柄和顺服。父母虽然爱儿女，但可能有错误，可能错用权柄；z /-府发命令也会错发命令；主人的权柄也会错。在世界里不独顺服不完全，权柄也难免不完全。为此神要设立一个完全的权柄和一个完全的顺服，就是基督与教会、元首和身体。有的父母害儿女，有的丈夫害妻子，主人能害仆人，官长能害人民。但是没有一个头害自己的身体，故此，头的权柄不会错，乃是完全的。再看身体顺服头，也是完全的。只要头有意志，手指就能动，不用发声，不用勉强，非常和谐。神的心意是要我们完全的顺服，我们必须被神带领到一种程度，像身子顺服头一样，神才满意。这不是丈夫和妻子等可以代表的。因为权柄是祂，顺服也是祂，权柄和顺服是一个。不像世界上的权柄和顺服是两件事。一个身体的行动，不用头化力气发命令，只要有一个意念，身体就能动，非常和谐。我们若只是像儿女对父母的顺服，或妻子对丈夫的顺服，神不能满意，神是要我们顺服到像身体顺服头一样的地步。不是像用绳子捆绑着的顺服，如地上的列国一般。乃是像身体顺服头，只要元首有一点意思，就能很和谐的顺服。

 

　　你如果在神面前多有顺服，你就会知道，神的命令和神的旨意完全不同：命令乃是神口里有话，旨意乃是神里头有一个意念。命令是要说出来，旨意不一定说出来。主耶稣不只在神的话语上顺服，只要有旨意，主就作了，主就动了。神必须作到基督与教会的关系，像神与基督的关系一样。神必须作到我们顺服基督像基督顺服神自己一样。神第一段的工作，是叫神作基督的头，第二段的工作，是叫基督作教会的头。祂要作到不用圣灵管治就能顺服，只要祂有意念，我们就立刻顺服。神第三段的工作，是叫世上的国成为我主和主基督的国。第一段已经有了，第三段还没有到来，今天我们正在当中的一段。第二段的工作若末完全，就不能作第三段。到底我们在此是顺服，叫神有路呢？还是不顺服，叫神的工作受拦阻呢？神在宇宙中一直得不着权柄，直到祂的权柄完全成功，其中转变的地方就是教会。教会是当中的一段，是转弯的地方，所以神给我们的荣耀也最多。看不见权柄就没有路走。我们不解决，别人也必不能解决。我们都负着彰显权柄的责任。

 

　　身体顺服头是最自然而且和谐的

 

　　今天神已为我们预备好了，头与身体是同一生命、同一性质，所以顺服是很自然的，不顺服反而是希奇的。比方手随着头的意思举起来，这个一点不希奇，如果手不能动，那才希奇呢！恐怕这手一定有病。神给我们生命的灵与主自己也是一样的，生命性质与主都是一样，所以在此也没有不和谐不顺服的可能。我们身体的行动，有的是经过意识的，有的是无需意识的。头和身体的合一都不是只在意识上的顺服，就是没有意识也能顺服。如呼吸，可以有意识的叫它深呼吸，也可以无意识的自然的平呼吸。又如心跳是无需意识的，不必命令就能一直跳动；这是生命上的顺服。头要身体顺服是没有声音，不用勉强，没有摩擦，完全和谐。许多人只顺服命令还不够，从命令里生出旨意，旨意里有生命的律，顺服生命的律才是完全的顺服。若没有像身体顺服头一样，不叫顺服。有许多人的顺服，觉得勉强得很，这不能算是顺服。

 

　　主是把我们放在身体中，联合是完全的，顺服也是完全的。圣灵的意念能让肢体受支配，实在是奇妙的事。甚至不觉得两个肢体是两个，没法叫他们分开，自然就有和谐。我们连想都不必，其和谐超过话语所能说的，其顺服权柄也是最完全的。所以我们不可作一个有病的肢体，不可作一个有声音有摩擦的肢体。我们是活在神的权柄机构里，应顶自然的顺服。教会不只是弟兄姊妹交通的地方，也是彰显权柄的地方。

 

　　拒绝肢体权柄即是拒绝头

 

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